无所畏惧：颠覆你内心的脆弱 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“Daring Greatly”（无所畏惧）这个词出自西奥多？罗斯福的演说“共和国的公民意识”，其中 脍炙人口的段落如下：“荣耀属于真正站在竞技场上拼搏的人，他们的脸上沾满灰尘、汗水与鲜血；他们顽强奋战，敢于犯错，屡败屡战，因为没有任何努力不是伴随着犯错和缺陷的；但他们依然不懈坚持，他们懂得满腔热忱与倾力拼搏的意义；他们献身于崇高的事业，他们知道 的结果是功成名就，就算 终以落败收场，至少他们败得无所畏惧……”布琳？布朗二十余年的研究成果显示，脆弱性是消极情感的核心，但同样也是积极情感的诞生地，如果我们勇敢尝试迈入新的竞技场，生活一定有所不同，本书用科学的方法讲述了如何利用好内心的脆弱让自己变得强大。

导言　我的竞技场冒险

CHAPTER 1　匮乏感：审视我们的“永远不够”文化

从脆弱的角度分析“自恋狂”

匮乏感：问题出在“永远不够”

匮乏感的根源

CHAPTER 2　认清对脆弱的误解

误解1：“脆弱就是软弱”

误解2：“我不想展现脆弱”

误解3：展现脆弱就是毫无保留

误解4：我们能做“独行侠”

II

CHAPTER 3　理解并克服羞耻感（又名“忍者勇士训练”）

在同一本书里讲述脆弱和羞耻感！

你是想杀了我们吗？

还是说这是黑魔法防御术？

什么是羞耻感？为什么它那么难以启齿？

分清羞耻、内疚、羞辱和尴尬

我明白了，羞耻感是消极的。所以，我该怎么办？

网与箱：男人和女人的羞耻感存在差异

女人和羞耻网

男人的羞耻感体验

不要理睬躲在幕后的人

愤怒或沉默不语

我们对自己和对他人一样苛刻

与背部脂肪无关：男人、女人、性和身材

那些我们永远无法收回的话

变得真实

CHAPTER 4　防卫脆弱的“武器库”

告诉自己“我已经够好了”

常见的防卫脆弱的方法

关怀和滋养我们的心灵

III

较不常见的防卫盾牌

创伤与无所畏惧

CHAPTER 5　小心间隙：弥合疏离的鸿沟

战略VS 文化

疏离的鸿沟

CHAPTER 6　破坏性投入：敢于将教育和职场重新人性化

在“永远不够”的文化中领导者所面临的挑战

承认并克服羞耻感

羞耻感已渗入文化中的迹象

推卸责任

掩盖问题

利用反馈，关注鸿沟

坐在桌子的同一边

敢于展现脆弱

CHAPTER 7　全心投入的亲子教育：父母要敢当孩子的榜样

在“永远不够”的文化背景下，如何养育子女

了解并战胜羞耻感

关注鸿沟：支持孩子就是相互支持

关注鸿沟和归属感

敢于展现脆弱

结 语

附　录

感恩练习

参考文献

布琳？布朗，社会工作博士。在过去的二十年里，她一直在研究勇气、脆弱、羞耻感和同理心，《无所畏惧：颠覆你内心的脆弱》《不 的礼物》《归属感》和《成长到死》四部著作皆荣登美国《纽约时报》畅销书排行榜 名。布琳的TED演讲《脆弱的力量》是世界上观看次数 多的五场TED演讲之一， 点击量多达4300万次。

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匮乏感：审视我们的“永远不够”文化在过去的十二年里，我们一直在做这样的研究，眼睁睁地看着匮乏感蹂躏我们的家庭、企业和社群。我想说的是，我们有一个共同点，那就是我们都已经厌倦了恐惧。我们想变得无所畏惧。那些所有人都耳熟能详的话题，比如“我们应该害怕什么？”“我们应该责怪谁？”，令我们无比厌恶。我们都希望自己变得勇敢。

    “抡起九尾猫，鞭笞自恋狂。”诚然，这不是我在舞台上 能言善辩的时刻。我也无意冒犯任何人，但若是真有人惹恼我或者阻挠我，我还是会拿前人灌输给我的那些话回敬。我摇摆不定，我的生活陷入了困境，我得经常“解决问题”。这些倒退通常发生在家里，或者我和家人、朋友在一起的时候，但偶尔，在我心情不好的时候，它们会偷偷溜上舞台。

    我在生活中听说过也使用过“抡起九尾猫”这种表达方式，但我并没有意识到，原来上千名观众中有很多人都以为我是在用一只真正的猫攻击那些自以为是的家伙。很多观众给我发来电子邮件，告诉我虐待动物不符合我关于脆弱和联结的言论，我在回信中为自己辩解，我保证这一表达与动物没有任何关系。这其实是英国海军的一种说法，表达的是在一艘船的狭小空间里抡九尾鞭的难度。我知道，这样说的确不太妥。

    这句话出现在一个特别的场合，当时一位女士在观众席里大声喊道：“如今的孩子都觉得自己很特别。是什么让这么多人变成了自恋狂？”我的回答不太妥，几乎有些自作聪明。我说：“是啊。要鞭笞自恋狂，就得抡起九尾猫。”但这源于一种挫败感，每当我听到大家说“自恋”这个词，这种挫败感就会出现。

    “玩‘脸书’的人太自恋了。”“为什么人们认为他们所做的事情如此重要？”“ 的孩子都是自恋狂。”“他们总是说：‘我……我……我……’”“我的老板也是个自恋狂。她总认为自己比别人好，总是贬低别人。”外行人将态度傲慢、行为粗鲁等问题的根源一律归结为“自恋”，而研究人员和专业人士正在用各种可能的方式测试“自恋”这种说法的适用范围。 近，一组研究人员对三十年来的热门歌曲进行了计算机分析，然后报告了流行音乐中自恋和敌对情绪的显著变化趋势。与他们的假设相符的是，他们发现“我们”这个词的使用频率降低了，而“我”这个字的使用频率上升了。

    研究人员还报告说，与社会联系和积极情绪相关的词语的使用频率有所下降，而与愤怒、反社会行为（如“仇恨”或“杀戮”）相关的词语的使用频率有所上升。该研究的两名研究人员简？腾格（Jean Twenge）和基斯？坎贝尔（Keith Campbell）是《自恋时代》（The Narcissism Epidemic ）一书的作者。他们认为，在过去十年里，自恋型人格障碍在美国的发病率翻了一倍多。

    我祖母说，这个世界似乎越来越没救了。

    真是这样吗？我们身边都是自恋狂吗？我们的文化是否真的成了自私固执、自命不凡，只对权力、成功、美丽和与众不同感兴趣的人的文化？我们是否真的有资格相信自己比别人 ，即使我们没有真正做出贡献或者取得任何有价值的成就？我们真的缺乏必要的同理心，没法做到同情他人、关心他人吗？如果你像我一样，你可能会稍微有些不安，然后陷入沉思：“是的，这正是问题所在。不同意我的观点也无妨。但总的来说……这些听起来好像是对的。”有一个解释的话，会让人感觉好点，尤其是一个能让我们的自我感觉变好，并把责任推给其他人的解释。事实上，我听到人们每次在谈及自恋话题时，总表现出轻蔑、愤怒和评判的意味。坦白说，在写这段话的时候，我甚至也有这种感觉。

    我们的 倾向是通过挫其锐气来惩治“自恋狂”。不管受访者是老师、家长、首席执行官还是我们的邻居，他们的反应都是一样的：这些自大狂必须得知道他们并不特别，他们没有那么棒，他们没资格当“万事通”，他们需要做的是别自视甚高。根本没人在乎他们。（这是适用于大众的版本。）这就是棘手的地方。它不仅令人沮丧，甚至有些令人伤心。自恋这个话题已经渗透到我们的社会意识中，以至大多数人都将它与一种行为模式准确地联系起来，这种行为模式包括狂妄自大、四处寻求仰慕和缺乏同理心。令人难以理解的是，在这种诊断中，每一级的严重程度究竟是如何被羞耻感强化的。也就是说，我们无法通过打击自恋狂的气焰，以及提醒他们其本身存在的不足和渺小来“解决问题”。羞耻感 有可能是自恋行为的原因，而不是治愈它的方法。

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“你是不是真的，和你是用什么材质做的没有关系，”皮革马说，“而是发生在你身上的事。当小朋友爱你很久很久，不只是跟你玩，而是真的很爱你时，你就会变成真的了。”

“那会痛吗？”绒毛兔问。

“有时候会，”皮革马说，一如往常般真诚。“当你变成真的，变得真实之后，就不会在意那种痛了。”

“那是痛一次，像上紧发条那样吗？”他问，“还是一点一滴慢慢发生的？”

“不是一次转变的，”皮革马说，“你会逐渐改变，那需要很长的时间，所以不常发生在容易碎掉、棱棱角角，或需要细心呵护的人身上。一般来说，当你变得真实之后，你的毛会脱落，眼珠会掉下来，身上缝合的地方会松脱，会体无完肤，但是那一点都不重要，因为一旦你变成真实的，除了那些不了解你的人外，没有人会嫌你丑了。”

西奥多.罗斯福 《竞技场上的人》

荣誉不属于评论家；也不属于当强者跌倒或者实干家做得不够完美时在一旁指手画脚的人。荣誉属于真正在竞技场上拼搏的勇士，他的脸上沾满了尘土、汗水和鲜血；他顽强拼搏；他不断犯错，屡屡失败。因为没有哪一种努力不会出现错误和缺点；但是，他依然奋力完成；他懂得满腔热情、倾力奉献；他投身于一项崇高的事业。他知道，最终，最好的结果，他能够取得伟大的成就，而最糟的结果，即便失败，至少也敢于担当……

难以实现的梦 The impossible dream

对抗无法匹敌的对手，承受难以承受的悲痛，去往勇者以畏惧之地。不管多么绝望，不管多么遥远，毫不犹豫的为梦想而战，为了那光荣的使命，即使向地狱进发也毫不退缩，坚守着这光荣的使命，闭上双眼，内心必能得到安宁与平静，无所畏惧。带着伤疤的人将战斗到最后，直到摘取梦想中的那颗星星。

永远不够________，永远不够完美/苗条/强大/成功/聪明/肯定/安全/出众

人人都对匮乏极度敏感，安全、爱情、金钱和资源等，我们花费过多的时间计算我们已经拥有多少、还想要多少、还缺乏多少，以及别人拥有、需要、想要多少。我们往往拿自己的生活、婚姻、家庭和社区与无法实现、媒体鼓噪的完美形象进行比较，或者我们拿自己的现实与我们对他人的虚构进行比较，假想他人拥有非常了不起的东西。不断地评价与攀比，不断地自我挫败。

那些感觉值得被爱的人，他们敢于去爱；那些感觉有所归属的人，他们相信自己值得去爱和有所归属。真正相信自我价值的人，不需要任何前提条件/长长的价值清单——这些前提条件表明我们在人生旅途中经历了遗传、学习以及无意中选择了某些东西。它们属于成就、得失和外部认同等范畴，属于“当/如果”问题（“当……我就有价值”或者“如果……我就有价值”）

当/如果________，减掉这些体重/得到晋升/他爱我。羞耻喜欢前提条件，羞耻会腐蚀我们认为我们能够并且表现更好的那部分，羞耻让人们退回到孩童般渺小无助的感觉

羞耻兼任魔鬼的待办事项清单，相当于给自己套上完美主义的紧身衣，用无意识传递“女性规范”，而完美主义不是教导人们如何争取做到优秀或者做到最好的自己，而是教导人们在意别人对他们的想法和感觉做出何种评价。完美主义是在教导人们践行、取悦并证明。

幸福是一种认知过程，结合了设定目标、有毅力追求那些目标、相信自己的能力。

1、我们有能力设定现实的目标（我知道我向往那里去）

2、我们能够弄明白如何实现那些目标，其中包括，我们能够采取灵活措施并开辟替代路径（我知道如何到达那里，我持之以恒，我能够忍受失望并再次尝试）

3、我们相信自己（我能行！）

——童年时期关于羞耻的经历能够改变我们的人格、我们对自己的看法以及我们对自我价值的感知。

——假如你已长大，记住：拥有自己的故事，哪怕是令我们很难堪的故事，其力量在于，我们必须写出结局！如敢于展现自我！

书籍介绍

一本教你利用内心脆弱的勇气之书。

直面自己的脆弱不是弱者的行为，反而是一种勇气的体现。

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★美国《纽约时报》畅销书榜首作品

★亚马逊年度最佳心理类图书

★最受欢迎的五大TED演讲者之一、休斯敦大学心理学教授 布琳·布朗

★全球4300万人点击聆听的心灵震撼

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【内容简介】

“Daring Greatly”（无所畏惧）这个词出自西奥多·罗斯福的演说“共和国的公民意识”，其中最脍炙人口的段落如下：

“荣耀属于真正站在竞技场上拼搏的人，他们的脸上沾满灰尘、汗水与鲜血；他们顽强奋战，敢于犯错，屡败屡战，因为没有任何努力不是伴随着犯错和缺陷的；但他们依然不懈坚持，他们懂得满腔热忱与倾力拼搏的意义；他们献身于崇高的事业，他们知道最好的结果是功成名就，就算最终以落败收场，至少他们败得无所畏惧……”

布琳·布朗二十余年的研究成果显示，脆弱性是消极情感的核心，但同样也是积极情感的诞生地，如果我们勇敢尝试迈入新的竞技场，生活一定有所不同，本书用科学的方法讲述了如何利用好内心的脆弱让自己变得强大。

• 作者：MJ 发布时间：2021-01-27 20:09:20

  3星半，较多心理分析，全篇都是理论造成远离现实。但有“羞耻感”这点分析的很好：女人最主要的羞耻感来自容貌身材；而男人则是失败无能脆弱

• 作者：禁代布丁 发布时间：2020-07-13 19:33:42

  对比《超越自卑》来说，主题一致但有了更多感悟和事例，增加了男性的研究成果，还新添了几个处理方式，语言也更加流畅有趣了。

  虽然总体来说没什么新鲜事，但可以看到一个研究者数年研究同一主题的轨迹还是很有趣的

• 作者：选毫圆健 发布时间：2023-11-11 08:30:54

  学习用词典（一般而言足可应付八到九成的查询需求）

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  所收词是语言的核心部分，以现代常用词为主；释义先列常见的释义，次列不常见的释义；这中说明词的用法，详析注明搭配

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  LONGMAN Dictionary of Contemporary English------释义模糊，例句地道

  Oxford Advanced Learner's Dictionary-------------------释义清楚，例证生涩

  参考用词典（这类型的辞典在应付较不常见的单词）

  ↓

  收词以现代为主，力求全面，包括通用的、专科的，以及百科知识的词；义项先列词的中心意义，次列边缘意义，注明词源

  ↓

  Oxford English Dictionary of English------------英国版“现代汉语

• 作者：归山云 发布时间：2020-06-04 07:34:42

  套用之前流行的话，就是要与自己和解。

• 作者：undertow 发布时间：2020-06-07 17:09:05

  没想到美国人也受匮乏文化影响，这点上我们困境似乎是相通的。读完对匮乏文化/脆弱/羞耻是什么和如何作用于我们、我们的人际关系、职场和教育有了更启发性的觉察。尤其脆弱这种感受。对以往一些问题的症结也有了新的更清晰的认知视角。改天把划线部分再看一遍。我觉得这个是要在亲身体验中不断回过头再感受、领悟的，得多实践。

• 作者：联合读创 发布时间：2020-05-21 13:42:48

  《无所畏惧》的作者布琳·布朗是休斯顿大学的心理学研究教授，PBS、NPR、TED和CNN上均有她的作品。布琳·布朗在TED上的演讲“The power of vulnerability”（脆弱的力量）拥有超过4500万次的点击量，是全球最受瞩目的演讲之一。（https://www.ted.com/talks/brene_brown_the_power_of_vulnerability）《无所畏惧》这本书一上市就成为了美国最佳商业图书，并登顶《纽约时报》畅销书第一名。布琳·布朗根据自己多年开拓性的研究，消除了“脆弱是弱点”的认知，从生活、工作、人际关系、夫妻关系、消費观念等方向，提出4个快乐生活的关键步骤，帮助纠结于生活不完美的男女远离苦恼，更快乐地迎向新的人生旅程。

• 胡适的一点趣事

  作者：静夜思学 发布时间：2017-05-09 19:23:33

  从封面可以看出，本书是胡适1950年至1962年的日记，胡适本人则于1962年的2月去世，享年71岁。看看人家，快挂了还坚持写日记，真正的活到老，学到老，真让我辈为之汗颜。这里咱们扒一扒胡适他老人家最后十二年的日子里都干了些什么……

  一 互撕

  人或多或少，都有些恶趣味，道奇的恶趣味就是喜欢看两个人互撕，特别是名人，文化名人互撕，有时候能撕出花来。胡适的这本日记，繁杂琐事很多，咱们挑些有意思的事拿出来学习学习，乐呵乐呵：

  1、胡适评郭沫若：

  曾琦、刘东岩两先生来谈。曾君见郭沫若的《斯大林万岁》诗，因说“郭沫若是无行文人，他从前想加入少年中国学会，我已推荐他了，但李石岑等人不赞成。后来我介绍他与宗白华通信，沫若有一封信上说：‘慕韩（曾君）与太玄，望之如天上人。我乃堕于污泥之中而不能自拔。’”

  此信见《三叶集》。

  可见沫若是惯做阿谀文字的

  。

  不知道沫若同志见了这句话会作何感想。

  2、胡适评冯友兰的《中国哲学简史》：

  前些时曾见冯友兰的《中国哲学简史》，实在太糟了。我应该赶快把《中国思想史》写完。

  为此事重看冯书两遍（为冯友兰《中国哲学简史》写书评），想说几句好话，实在看不出有什么好处。故此评颇指出此书的根本弱点，即是他（冯）自己很得意的“正统派”观点（见自序二）。 “正统派”观点是什么？他自己并未明说，但此书分两篇，上篇必须以孔子开始，力主孔子以前无私人着述，力主孔子“以能继文王周公之业为职志”，“上继往圣，下开来学”。下篇必须叫做“经学时代”，也是此意。（但更不通！）

  而不往非礼也，下面再来两则反击：

  1、沈尹默评胡适的《中国哲学史》：

  当他的那部《中国哲学史》上编出版时，我也和一般人心理一样，要看看他的本领，到底怎么样了不起，会得轰动一时；但是使我很失望--这是我对他第一次的失望，我只翻读了开头十几页，便没有兴趣再看下去……后来又看见他为《申报》馆作的《五十年来的白话文学》，其中有这样两句话：“好的都是白话的，白话的都是好的。”他一向标榜用科学方法的，而且他是讲逻辑的，我不懂这两句话，是用什么逻辑、什么科学方法得出来的结论。这第二次使我失望，比第一次还要大些。从此以后，我就很少看他的作品。

  这位沈尹默同志，以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于（于右任）”之称。著名文学家徐平羽先生，谓沈老之书法艺术成就，“超越元、明、清，直入宋四家而无愧。”

  2、王芸生评胡适：

  胡适这个人，是小资产阶级知识分子爬上买办资产阶级的一个典型。他爱出风头，热中名利，矛盾善变，走上风，往上爬，爬进买办资产阶级的营垒，成了勾结帝国主义出卖国家民族利益的反革命派。

  二 胡适读书

  关于胡适读书这一点，说“读书破万卷”那可一点都不吹牛，胡适曾发表演讲，题目是《找书的快乐》，提到自己藏书一二万册，1948年离开北平时，只带走了一本，其余都舍弃了，带走的是残本《红楼梦》，仅有十六回。读他的日记，会发现他只要有时间，就不停的在读书，做笔记，思考、分析、学习、批判，根本停不下来。胡适读到一则小故事，觉得很有趣，收藏了下来，道奇读了之后，发现确实有意思，这里分享下：

  宋朝临安有个叫丘浚的低等官吏，一天，去拜见一位叫释珊的和尚。和尚见他官职小，爱答不理。过一会儿，有个将军的公子来到，和尚赶紧出庭迎接，表现得十分殷勤。丘浚十分气愤。待那公子走后，问和尚：“你待我那样傲慢，可见了将军公子，怎么又这样谦恭呢？”和尚说：“你呀，不知道我的脾气，凡是我恭敬的就是不恭敬，不恭敬的才是真恭敬。”丘浚勃然变色，举起拐杖照着和尚猛敲了几下，说：“和尚你不要见怪，你不知道我的脾气，打你就是没打你，没打你才是真打你！”

  还是那位沈尹默先生，对胡适读书颇为不屑，他在《胡适这个人》一文中写道：

  另外一件，是我因事到他家里去，他那时同张慰慈住在一起，他们书房里有一张大的少有的书桌，桌子中间，一本一本地翻开来覆着的书堆得像一座小坟山一样，乍一看不免使我有点惊讶，慢慢地想了一想，才明白了，这是胡博士着书的成绩，他实在没有时间细细读书，只好临时翻检，用剪报的方式去采取他所要的材料。我所以常说胡博士是翻书着书。

  这本书，总的来讲，内容虽然琐碎，但时有记载一些有意思的事，有启发性的思想，如胡适指导张爱玲写《秧歌》，批判牵强附会猜笨谜式的“红学”，对《水浒研究》的评价等等，可以看出他学识渊博，做事严谨，毛主席也曾自称为胡适的学生，有兴趣的伙伴们不妨拿来翻翻。

• 一本好书 力荐

  作者：正见-谦仔 发布时间：2011-09-28 10:21:53

  　作者在书中引用了大量的"私家“朝圣照片，绝对令你耳目一新

  作者是地地道道的虔诚佛教徒，某仁波切的高足。所以这一本是一个朝圣者凭着自己多次朝圣的经历和经验为后来者，想去拉萨朝圣旅游的佛教徒、旅客们提供的一个指南，向你道出哪里是拉萨那些地方是必定要去的，是必到的，它是为信仰而写，而并不是纯粹为了商业，这也是本书可贵之处