战国青铜器上的采桑画像研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“桑”之于古人具有通天的神圣性，当桑林这一特殊空间场域以图像形式出现在青铜礼器上、且作为已知男女同在的画像母题时, 超越图像本身的主题意蕴值得进一步探究。图像中男女角色互动频繁、动作亲密，多被释为仲春社祭时“会男女”或高禖祭祀等情爱主题。然而，若比较青铜器空间形体制约下各阴、阳模件的异同便可发现：那些貌似“牵手”、“拉扯”、“赠送枝柯”、“举弓”等图像细节，实为男女以农具为媒介分工合作的各式采桑动作。采桑图像再现的也非共时性的集体劳作，而是历时性的“角色动图”：采桑男女借助桑林空间依次完成“爬树-采桑-伐桑-递桑-共携桑筐”等仪式搬演。此外，躬桑仪式画面在方圆之壶钫、曲直之器壁上的位置、图式、风格等所蕴含的哲学意涵也值得深入挖掘。

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卢忠敏，女，1988年12月生，山东枣庄人，浙江大学美学与批评理论研究所博士，主要从事中国古代美学、美术考古、艺术学等方向的研究。

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书籍介绍

“桑”之于古人具有通天的神圣性，当桑林这一特殊空间场域以图像形式出现在青铜礼器上、且作为已知男女同在的画像母题时, 超越图像本身的主题意蕴值得进一步探究。图像中男女角色互动频繁、动作亲密，多被释为仲春社祭时“会男女”或高禖祭祀等情爱主题。然而，若比较青铜器空间形体制约下各阴、阳模件的异同便可发现：那些貌似“牵手”、“拉扯”、“赠送枝柯”、“举弓”等图像细节，实为男女以农具为媒介分工合作的各式采桑动作。采桑图像再现的也非共时性的集体劳作，而是历时性的“角色动图”：采桑男女借助桑林空间依次完成“爬树-采桑-伐桑-递桑-共携桑筐”等仪式搬演。此外，躬桑仪式画面在方圆之壶钫、曲直之器壁上的位置、图式、风格等所蕴含的哲学意涵也值得深入挖掘。

• 作者：阅微草堂 发布时间：2012-12-06 11:29:08

  这本书可以让你来到上个世纪的杨先生时间，还是几何部分太少，过多的分析思考

• 作者：猪皮剌缝 发布时间：2023-04-29 23:14:45

  我仍认为Lally铜钫为赝品。

• 作者：郁则 发布时间：2022-04-26 08:19:19

  粗略一翻，还是颇有价值，汇总这些材料，统一分析已是不易。主题很好，如果换成大家来写，搞不好能敷衍成四五百字的玩意。不过大量的内容由于直接引用而显得拼凑意味太强。书中偶有错别字，比如p160最后一行的“高凤翰”应为“朱凤瀚”

• 作者：陈浮 发布时间：2023-07-19 13:38:11

  横沙岛的演变挺不错，长江口南岸福山一块也不错

• 作者：花落花开自有时 发布时间：2023-03-15 22:16:40

  前八十回戛然而止。也许是近年年岁渐长，很觉世事无常，于己于人都是灰心处多，既不想费心周旋，也不愿枉费心力。然读至情深意挚处仍忍不住要落泪，大观园之凋零不正若你我之将衰？可叹人之命数无定，情之起灭无常。惟望各自珍重，且尽余生。

• 作者：小淘气 发布时间：2022-03-18 17:59:42

  花了40多分钟翻了翻，也不是这方面研究专家，主要说说问题1.图片搜集缺乏一手2.论证欠缺逻辑衔接，论证过度太快3·注释欠缺一定的规范（毕竟出书了）有些看法很有意思呢，不知是不是独创还是收到么得启发

• 关于分享

  作者：WOLF 发布时间：2011-11-22 21:57:23

  《这是一件好事》读后感1：#分享#分享是一件好事，因为分享给别人，别人会有收获，同时自己收获更多。如书中的Jack因为分享“这是一件好事”改善了和儿子的关系，Hunter因为分享成就了自己的事业。所以，我也分享我的读后感。你的读后感是什么？也来分享吧。

• 万峰：我不高兴

  作者：翁小样 发布时间：2009-07-12 09:52:46

  不喜欢万峰，但也谈不上讨厌。有时候看他的节目，觉得其实跟师洋是一个路数。只是师洋一直是笑脸，他则一直扮黑脸。但效果，都是让你开心。说白了看他们的节目，都是一种宣泄。包括看《我爱问连岳》，也是图个痛快。看看别人怎么这么作孽，再想想自己虽然钱不多，但至少家庭和睦，也就安心快乐满足了。

  本书主要就是一些万峰做节目时的片段，最后还附上了网友版的恶搞语录。其实万峰又不是性学专家，他自己也说他的性知识是东看西看来的。所以他说的话，也不能全信。话说他有时候，也挺黄的。这话听上去，也有点痞子加小流氓的调调。

  9.7.12上写于外公家