昆明记:我的故乡，我的城市 于坚　著 重庆大学出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

昆明是作者的故乡，他生在这里，长在这里。作者从个人记忆和时代变迁两个维度，叙述了他眼中昆明的种种样貌，包括这座城市的历史、自然环境和人们鲜活的生活。书中的摄影作品来自作者1980年代以来在昆明各地的“街拍”，老的照片中充满了苍凉，而新的照片在活力之外也透出一种城市特有的疲惫。文字与照片相结合，这本书稿将“昆明”这座城市体现得淋漓尽致，埋藏着对“故乡”变迁的千思万绪。

故乡

我的故乡，我的城市

何谓日常生活——以昆明为例

椅子——宜良散记

嘪—a i ！

滇池月夜

献给外祖母的挽歌

滇池

礼拜日的昆明翠湖公园

赞美昆明海鸥

哀滇池

再版后记

于坚

　　诗人、作家

　　1970年开始写作诗歌、散文、小说、评论至今。

　　1980年开始摄影至今。

　　1992年开始拍摄纪录片至今。

　　著有诗集、文集多种。获数十种诗歌奖、散文奖。

　　长篇散文《印度记》获2012年《人民文学》杂志非虚构作品奖。

　　纪录片《碧色车站》入围阿姆斯特丹国际纪录片电影节银狼奖单元。

　　系列摄影作品获2012年美国国家地理杂志华夏典藏奖。

　　纪录片《同饮一江水》总撰稿。

　　最近二十年为《中国国家地理》、《华夏人文地理》、《旅行家》等刊物特约撰稿人。

　　在西班牙、台湾、澳门、昆明、大理等地举办摄影展。

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编辑推荐

“云南王”于坚的六十年故乡书，百余幅图像呈现文化老城三十年历史变迁

　　☆美国《国家地理》摄影奖得主于坚独特敏锐的摄影视角，深获荒木经惟等摄影大师的肯定与推崇

　　☆昆明，一个被自然眷顾的城市，一个无比缓慢的城市。它金碧辉煌的黄昏孕育了华夏大地上种类最多的民俗风情，它是人们向往的旅行地、理想的居所。

• 作者：芝芝 发布时间：2021-10-17 20:21:30

  而且印刷也很好

• 作者：有明月 发布时间：2020-03-31 16:57:46

  其实很鸡肋。作者给的方法都是不实用的马后炮。比如，他提出的快速阅读方法，默认我们读之前就能看出哪些可以略读，但其实判断哪些是可以略读的本身就需要阅读细节；又如精讲的阅读题型，有用的前提在于读懂文章，但是一旦读懂了文章后，这些讲解（其实就是陈列）还有什么用？ 这么看来，里边提供的必备词汇/词组是本书最有价值的内容。

• 作者：哆啦a玺 发布时间：2021-01-08 01:18:11

  有一定的内容

• 作者：dan 发布时间：2018-01-26 20:56:40

  Management in a year

• 作者：Ricey 发布时间：2013-12-11 21:56:31

  Norman Foster. [note 073]

• 作者：冲鸭 发布时间：2009-08-14 09:35:28

  纸张稍差。曼德波姆的翻译不如朗费罗有气，但更平易。新插图。

• 黄山之美 如梦如幻

  作者：PC小瓜 发布时间：2021-06-04 15:45:55

  喜欢看安徽黄山的内容。黄山的气势磅礴和雄伟之势是经过了千百万年的地壳变化，是和喜马拉雅山脉的地壳抬升、挤压形成的。黄山不仅自然风景独特、气势恢宏，还有重要的历史地位。华夏始祖黄帝传说在黄山修炼成仙。唐朝开元皇帝唐玄宗也将此地更名为黄山并沿用至今。

  今天我们能看到黄山奇景，是非常幸运的事。黄山松踞石为根，迎霜傲雪，顽强生长。如800多岁破石而生的迎客松，它伸开长长的侧枝，像迎接远方游客而伸出的双臂，让人们进入到黄山的怀抱之中。当黄山云海穿行在四处的高峰和奇松之间，云层翻滚涌起，就好像行舟升腾在水面和雾气中，展现出特别的奇幻壮丽。

  黄山的气势磅礴给人的感受是震撼的。黄山的美不仅在破土而出巍峨的群山，更在于山与周围事物的变幻和呼应。比如黄山松，这种能够生长在海拔800米以上、在岩石裂缝中发芽生根的植物，给人迎霜傲雪、坚强生长的气势。比如雨后的云海升腾，将高耸入云的黄山装扮的像在若隐若现、云雾翻滚的梦境之中。比如阴雨后出现的夕阳，穿透层层云雾照耀出万丈光芒，让黄山群山的山峰、云雾闪耀着金色的光。人们置身其中，仿佛看到的是山影如画、云腾如海。

• 最后一章最够味

  作者：北京棋迷 发布时间：2014-11-21 17:37:58

  刘瑜女士将本书暗示为“民主颂”，完全同意。但她直接把最后一章“怎么办”的内容忽略了。我摘几段，大家就明白为什么了：（这里的“我们”指美国）“当某个外国的人民普遍反对我们的根本利益，我们获得想要的东西的最好办法就是让该国人民处于按美国人民意愿办事的独裁者的高压统治之下。是的，我们希望他国人民自有和享受繁荣，但我们不希望他们自由繁荣到足以威胁我们的生活方式、我们的利益和我们的福利--这是顺理成章的。”

  注意原书作者特别说道，前面几章讨论的都是“实然”问题，最后一章表达的是“应然”问题。这本书作为“民主颂”没错，但前提是全世界只有一个政府。在很多情况下，“他人之佳酿即使我之毒药”，一个国家的民主化，往往是另一个民主国家的“威胁”。在“战争与和平”这一章中，作者鞭辟入里的分析了“民主国家之间不发生战争”这一略显浅薄的偏见。他们不无讽刺的说：“假如一个民主的埃及全国动员、全民武装起来，小小的以色列几乎难以抵挡，除非美国或北约愿意尽力保护它。任何认为民主的埃及进攻以色列是异想天开的人，都应该问问19世纪北美平原上民主的原住民部落与扩张中的美国打交道是什么下场。民主化听上去不错，但只在原则上。” -- 刘瑜女士对民主的向往值得嘉许，但她难以回答这样一个问题，一个因民主而无比强大的埃及，是以色列想要的么？到底是一个腐败丛生民不聊生的埃及更符合以色列（包括美国）的利益，还是一个民主强大团结一心的埃及更受喜爱？（想想美国对待腐败孱弱的巴列维政权同民主强大的霍梅尼截然不同的态度吧）

  作者又写道：“在大多数情况下我们似乎希望外国做我们喜欢的事儿不是他们喜欢的事。不过如果我们的利益和外国人民利益一致，则很可能在该国成功实现民主化，特别存在一个急于发挥影响力的强大对手的话。”例子明摆着，因为冷战和北极熊的存在核威胁，美国宁愿用“民主”来武装西德和日本。但是“只是因为对他们有利才这么做。这种利益的趋同是很罕见的，正如外来强加的成功的民主化也很罕见” -- 换句话说，美国输出民主，“真心帮助这些国家实现民主自由达到富强”的例子是存在的，但那是一种历史的特例，是偶然，是意外。历史的常态是，民主俱乐部的既有成员不欢迎新的会员，他们宁肯外面的人永远保持独裁并因此而孱弱（因此才需要俱乐部成员的帮助，也更容易操控 -- 控制一个独裁国家的小联盟要比影响一个民主国家的大联盟难得多，不是么？）。

  民主很好，但也要看山姆大叔愿意不愿意。