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寄语:
上海古籍出版
内容简介:
宋慈所著的《洗冤集录》是中国古代*部系统总结尸体检查经验的法医学名著,也是世界上*早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后,《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则,是刑、法官之书,在中国古代司法实践中起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字,深受世界各国重视,在世界法医学史上占有十分重要的地位。《洗冤集录译注》以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本进行校勘,对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价,并有白话翻译,有助于读者阅读、理解,一探中国古代科技之谜。
书籍目录:
前言
洗冤集录序
卷之一
一、条令
二、检复总说上
三、检复总说下
四、疑难杂说上
卷之二
五、疑难杂说下
六、初检
七、复检
八、验尸
九、妇人
附:小儿尸并胞胎
十、四时变动
十一、洗罨
十二、验未埋瘗尸
十三、验已□殡尸
十四、验坏烂尸
十五、无凭检验
十六、白僵死瘁死
卷之三
十七、验骨
十八、论骨脉要害去处
十九、自缢
二十、打勒死假自缢
二一、溺死
卷之四
二二、他物手足伤死
二三、自刑
二四、杀伤
二五、尸首异处
二六、火死
二七、汤泼死
二八、服毒
二九、病死
三十、针灸死
三一、劄口词
卷之五
三二、验罪闪死
三三、受杖死
三四、跌死
三五、塌压死
三六、压塞口鼻死
三七、硬物瘾痁死
三八、牛马踏死
三九、车轮拶死
四十、雷震死
四一、虎咬死
四二、蛇虫伤死
四三、酒食醉饱死
四四、筑踏内损死
四五、男子作过死
四六、遗路死
四七、仰卧停泊赤色
四八、虫鼠犬伤尸
四九、发冢
五十、验邻县尸
五一、辟秽方
五二、救死方
五三、验状说
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原文赏析:
……1247年刊于湖南宪治县……于湖南宪治县雕板刊行……
刊于湖南宪治……
此书在湖南提点刑狱任所刊刻出版后……
南方之民,每有小小争竞,便自尽其命,而谋赖人者多矣。
其它内容:
书籍介绍
《洗冤集录》六卷,是中国古代第一部系统总结尸体检查经验的法医学名著,也是世界上最早的一部较为完整的法医学专著。自南宋后,《洗冤集录》成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则,是刑、法官必读之书,在中国古代司法实践中起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字,深受世界各国重视,在世界法医学史上占有十分重要的地位。本书以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本进行校勘,对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价,并有白话翻译,有助于读者阅读、理解,一探中国古代科技之谜。
精彩短评:
科普读物
作者:重金属海王星 发布时间:2021-01-14 11:39:05
2021.NO.7
四星半,法医学第一人。不能放过译注,原著很多谬误和原来都做了一一解释,顺便又了解了一点法医知识。不过感慨一下限于古代的科技水平,一个是尸检貌似只限于体表,遇到尸体高度腐烂或者只是骨殖的时候就没什么办法了,还有谬误实在不少,看起来洗冤洗不了太多的亚子……
作者:红脖儿胐胐 发布时间:2022-08-21 11:48:17
有人说这是一本抬杠书,每一章都被指正这不科学那不合理。我以为这种见解深为不妥。批评指正和抬杠诡辩之区分正是当下一大难点。以当代之科技手段回看当年的诸多方法,没有指正那才叫难堪。正是当年已降的不懈努力才有现今的法医鉴定手段,不是吗?这样的书籍本不是创作型作品,作者不带情绪写,读者也不应带情绪看,如果把译注部分一条一条的批驳当成奶头乐,那还是去抖音逛逛吧……
作者:神威 发布时间:2017-09-07 21:12:04
休憩229th,篇幅大大拉长,力量,背叛,愚者,幼狮几则各有可观之处,城主登上舞台,那组小故事各有风味,艾梅达尔性格也得以展现,但最快乐最让人羡慕的还是雅戈,分数调低是因为第一本那隽永之气几乎全无,从弦外之音令人迷醉到连篇累牍几近灌输,期望落差巨大,失望令我伤感
作者:撄宁 发布时间:2016-02-27 18:28:33
译注做的也很好,宋慈真是业界良心
作者:shawnj 发布时间:2017-11-03 10:42:48
通常这一类我不大看后面的注解,除非是个别字词的读音和解释。但这本例外,因为针对书中提到的案例和征象,注文从现代法医学角度给了极其专业的解释、引申以及驳斥,特别是对片面、不科学、迷信的部分,可以说是一条一怼,到了抬杠的地步,乐死我了。译注者之一的高随捷教授是法医学、司法精神鉴定专家
深度书评:
正义人间,执着人事
作者:百里文甫 发布时间:2013-05-14 22:02:54
宋慈与《洗冤集录》(来源:中华文史网)
作者:名字写在水上 发布时间:2013-03-16 14:10:35
本书为宋朝人宋慈(1186-1249)的法医学著作。是世界上最早的一部较完整的法医学专著。通称《洗冤录》。宋慈,字惠父,南宋建阳(今属福建)人。宋宁宗嘉定十年(1217)进士。历任主簿、县令、通判兼摄郡事等职。嘉熙六年(1239)升任提点广东刑狱,以后移任江西提点刑狱兼知赣州。淳佑年间,提点湖南刑狱并兼大使行府参议官。这一期间,宋慈在处理狱讼中,特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼,并结合自己丰富的实践经验,完成了这部系统的法医学著作。
《洗冤集录》的宋刊本迄今尚未发现,现存最早的版本为元刻本《宋提刑洗冤集录》。内容自“条令”起,至“验状说”终,共5卷,53条。从目录来看,本书的主要内容包括:宋代关于检验尸伤的法令;验尸的方法和注意事项;尸体现象;各种机械性窒息死;各种钝器损伤;锐器损伤;交通事故损伤;高温致死;中毒;病死和急死;尸体发掘等等。
《洗冤集录》是集宋慈以前外表尸体检验经验之大成的著作。作者在书中开篇即提出不能轻信口供,认为“告状切不可信,须是详细检验,务要从实”,对疑难案件尤“须是多方体访,务令参会归一,切不可凭一、二人口说,便以为信”。他还提出检验官必须亲临现场、尸格必须由其亲自填写的尸体检验原则。
《洗冤集录》虽成书早在1247年,但其中所取得的科学成就是很多的。举其要者,有如下几个方面:(1)对一些主要的尸体现象,已经有了较为明确的认识。《洗冤集录》中称:“凡死人,项后、背上、两肋后、腰腿内、两臂上、两腿后、两腿肚子上下有微赤色。验是本人身死后,一向仰卧停泊,血脉坠下致有此微赤色,即不是别致他故身死。”这里所称“血坠”,即是现代法医学中的“尸斑”。本书还明确提出了动物对尸体的破坏及其与生前伤的鉴别方法:“凡人死后被虫、鼠伤,即皮破无血,破处周围有虫鼠啮痕,纵迹有皮肉不齐去处。若狗咬,则痕迹粗大”。(2)提出了自缢、勒死、溺死、外物压塞口鼻死四种机械性窒息。《洗冤集录》关于缢死征象的论述指出:自缢伤痕“脑后分八字,索子不交”,“用细紧麻绳、草索在高处自缢,悬头顿身致死则痕迹深,若用全幅勒帛及白练、项帕等物,又在低处,则痕迹浅”。还指出:“若勒喉上,即口闭,牙关紧,舌抵齿不出;若勒喉下,则口开,舌尖出齿门二分至三分”,“口吻、两颊及胸前有吐涎沫”。关于勒死,书中指出它与缢死不同之处在于项下绳索交过,绳索多缠绕数周,并多在项后当正或偏左右系定,且有系不尽垂头处。对于溺死的征象,书中强调为:“腹肚胀,拍着响”,“手脚爪缝有沙泥”,“口鼻内有水沫”等。(3)对机械性损伤的论述。本书依照唐宋法典的规定,将机械性操作明确区分为“手足他物伤”与“刃伤”两大类。他物就是今天所说的钝器。书中所述的他物手足伤多指皮下出血而言。书中详细论述了皮下出血的形状、大小与凶器性状的关系以及根据损伤位置判断凶手与被害者的位置关系等。对于刃伤的特点,书中描述为:“尖刃斧痕,上阔长,内必狭;大刀痕,浅必狭,深必阔;刀伤处,其痕两头尖小。”“枪刺痕,浅则狭,深必透?(枪杆),其痕带圆。或只用竹枪尖、竹担干着要害处,疮口多不整齐。”对于刃伤的生前死后鉴别,书中也作了极为详尽的论述:“如生前刃伤,其痕肉阔,花文交出;若肉痕齐截,只是死后假作刃伤痕。如生前刃伤,即有血汁,及所伤创口皮肉血多花鲜色;……若死后用刀刃割伤处,肉色即干白,更无血花也(原注:盖人死后,血脉不行,是以肉色白也)。活人被刃杀伤死者,其被刃处皮肉紧缩,有血荫四畔。若被支解者,筋骨皮肉粘稠,受刃处皮缩骨露。死人被割截尸首,皮肉如旧,血不灌荫,被割处皮不紧缩,刃尽处无血流,其色白;纵痕下有血,洗检挤捺,肉内无清血出,即非生前被刃。更有截下头者,活时斩下,筋缩入;死后截下,项长,并不伸缩。”此外,本书还对中暑死、冻死、汤泼死与烧死等高低温所致的死亡征象作了描述,对现场尸体检查的注意事项作了系统的归纳。但是,由于时代备件的限制,《洗冤集录》对某些事物的认识不能不具有一定的局限性,对一些死伤征象虽已认识,但不能正确说明原因。如对脑震荡、脑溢血等急死,以及由于钝器击打造成尸表完整,而内脏器官破裂而死亡的原因未能认识。关于血迹、精斑、毛发、毒物的化验对尸体检验所起的重要作用也无认识。
《洗冤集录》是中国古代一部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著。它自南宋以来,成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则。在中国古代司法实践中,起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字,深受世界各国重视,在世界法医学史上占有十分重要的地位。
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- 网友 訾***晴: ( 2024-12-15 13:23:00 )
挺好的,书籍丰富
- 网友 寿***芳: ( 2024-12-16 09:17:52 )
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什么格式都有的呀。
- 网友 索***宸: ( 2024-12-26 09:35:03 )
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:5分
主题深度:6分
文字风格:5分
语言运用:7分
文笔流畅:4分
思想传递:9分
知识深度:4分
知识广度:7分
实用性:5分
章节划分:9分
结构布局:5分
新颖与独特:7分
情感共鸣:5分
引人入胜:8分
现实相关:6分
沉浸感:5分
事实准确性:3分
文化贡献:7分