音乐基础知识基本乐科考级模拟试卷10套 一1级社会艺术水平等级考试音乐基础知识全真模拟试卷 乐理考级书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

为了 好地帮助参加社会艺术水平考级的考生掌

握基本乐科各项知识，方便对自己学习和掌握的程度

进行自测，同时熟悉和料及而考试的聂荣、形式。青

音文化主编的《音乐基础知识(基本乐科)考级模拟试

卷10套(1级社会艺术水平等级考试音乐基础知识全真

模拟试题)》深入研究了主流考级机构的基本乐科的

考级大纲、考级政策、考试内容和考试形式，结合它

们今年来的考试真题，编写了十套基本乐科模拟试卷

，纳入此书。每天试卷包括“音乐常识部分”“基础

乐理部分”“听力部分”和“视唱部分”。

音乐基础知识(基本乐科)考级模拟试卷(一级)

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听力考试考官弹奏试题

参考答案

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书籍介绍

为了更好地帮助参加社会艺术水平考级的考生掌握基本乐科各项知识，方便对自己学习和掌握的程度进行自测，同时熟悉和料及而考试的内容、形式。

《音乐基础知识（基本乐科）考级模拟试卷一级》深入研究了主流考级机构的基本乐科的考级大纲、考级政策、考试内容和考试形式，结合它们今年来的考试真题，编写了十套基本乐科模拟试卷，纳入《音乐基础知识（基本乐科）考级模拟试卷一级》。

《音乐基础知识（基本乐科）考级模拟试卷一级》每天试卷包括“音乐常识部分”“基础乐理部分”“听力部分”和“视唱部分”。

• 作者：查查 发布时间：2022-09-05 23:58:35

  其实作者无疑是懂红酒、热爱红酒的，作为红酒的入门书还是很不错的，能够对红酒有个基础的全面的了解。但里面一些廉价似微信推送文章的华丽辞藻和比拟排比实在是太劝退人了。而且有的内容，与其说是红酒知识，还不如说是销售热衷讲述的“产品故事”。而且配图有的时候也不太专业，感觉像是随手拍。

• 作者：Charline 发布时间：2022-12-14 18:25:59

  钱老的学术造诣、文笔、人生态度都让人敬佩。当代语言哲学的一位大家！

• 作者：無逸 发布时间：2014-06-11 20:49:05

  孙子兵法，核心两条，一是算计，这样才能知己知彼，二是权变，懂得运用谋略，不能死心眼。

• 作者：天要下火 发布时间：2019-07-27 11:01:22

  科幻的味道太浓厚了

• 作者：underland 发布时间：2012-05-13 11:18:35

  拿起来放不下一直看到凌晨三四点，第一遍还没看完就想再看一遍，每段都想抄成笔记。对现代舞知之甚少，一见倾心纯是因为文字。好吧，相见不晚。

• 作者：倦眼书生 发布时间：2019-07-21 01:24:51

  熊老师的力作，以诏版和铜权为主，书里实物和拓片制作精良，对比清晰。

• 懒得想标题的读后感

  作者：西哈一札 发布时间：2020-01-03 16:02:54

  这是目前较好的《吴越春秋》校正版本，且在附录中周生春老师考辨了这本古籍的作者、流传、是否残本等问题，论证颇为得力。

  以往大多把《吴越春秋》视为赵晔所著，且是散佚了两卷残本，但之后徐天祜作注时就已经指出来此书不可能定稿于东汉的赵晔，因为里面不曾避讳光武帝刘秀（“望见大越山川重秀”）和明帝刘庄（“前庄王为抱居之台”）。周老师先排除了各种《吴越春秋》的同名版本，最终确定这本书为赵晔原著、杨方删减赵著、皇甫遵综合上述两版重新编写的作品。

  随后又进一步通过避讳学，考证大量的句子并参照他书的引述，指出目前的《吴越春秋》又大量改“先”为“前”以至于文理不通的情况（“前人与君相逢于涂”、“前君寿梦有子四人”、“其前名曰伍举”），但又不完全避讳该字（“于是季历莅政，脩先王之业”），因此可见作者当是出于严避家讳、宽避君讳的魏晋南北朝时期，且避的是君讳。故此，纵观整个魏晋南北朝，有先字的只有陈霸先一人，且同样道理，避讳“景”字（“齐景公”改“齐子”）和避“偃”字（“偃兵接好”改“边兵接好”）也只有可能是避陈朝外戚所致。由此得出该书成于陈朝，只能是皇甫遵所定，而皇甫遵的《吴越春秋》本就是十卷本，可见目下我们所看到的应该就是足本而非残本。

  当然，就此书的性质而言，我个人也有一些看法，现阐述下：我认为这本书还是应该定为小说而非史书。

  （1）周老师在论证这个问题是颇多参考以往的《隋书》等官修史书的评定，但我个人认为古时小说还没那么发达的时代，往往会将历史小说这一类作品定位史书，且即使定为史书，也会觉得这类书籍史料价值不高（正如后世所言，《吴越春秋》等书“其字句间或似小说家”、“自是汉晋稗官杂记之体”、“盖率尔而作，非史策之正也”），可见前人虽然将其视为史部，然普遍认为其史料价值不高。今人争辩其是小说还是史书，当然不是为了一个名称，其关键是判断其是否有史料价值，从这个角度来说，认为其史料价值不高、是一本历史小说，当是和古人所认为的“非史策之正也”有异曲同工之处。

  （2）书中所创作的来源，自然是《左传》、《国语》、《史记》等书，并捎带补充了一些当地的民间传说（“又自后汉以来……委巷之说，迂怪妄诞……然其大抵皆帝王之事，通人君子，必博采广览”），其中有些出处和民间传说或许出自今人已经看不到的典籍。但这些类似于我们今人的历史小说，虽然有所参考史书，但大抵包括了许多二次创作，自然不能把里面的描写都当真。例如，《吴越春秋》里包含了不少阴阳、谶纬，是借着范蠡、伍子胥的口说出来，但代表的确实东汉的思想。

  （3）书中有很些地方可以看出作者是本于《左传》、《国语》、《史记》等书但添加个人创作而成。一个例子是勾践入质后，吴王夫差问伯嚭该不该放勾践会越国，伯嚭回答：“昔者齐桓割燕所至之地以贶燕公，而齐君获其美名；宋襄济河而战，春秋以多其义：功立而名称，军败而德存。今大王诚赦越王，则功冠于五霸，名越于前古。”这句话很明显是本于《史记·越王勾践世家》的“越以服为臣，若将赦之，此国之利也”。只不过作者在进行二次创作时，补充了齐桓公和宋襄公的事例，把齐桓公和宋襄公并称应该是《史记》之后的事情，且“春秋以多其义”这类将鲁国的《春秋》视为正统的话，也不会是吴国的伯嚭能说出来的。还有个例子是在佚文中，吴王微服私访受伤、伍子胥以白龙化鱼的故事劝谏，这个故事本当出自《说苑》，但作者改造时恐怕是为了在自己的叙事体系中融入该传说，故尔将其设了个背景：原本故事发生在“吴王欲徙民饮酒”的情况下，而赵晔的书中则是让吴王微服私访看孔子和子贡。孔子未到过吴国，自然不可能真是如此。这里两例就可以明显看出作者的二次创作。

  （4）《吴越春秋》这本书当然存在史料价值。其一是书中可能参考了今人看不到的史料，不过这一点需要和其他史书参照才行。其二是其中包含了当是绍兴地区的民间传说，或者作者本身的思想，可以以此观察东汉时人的心态。其三是由于《吴越春秋》的巨大影响力，导致其中的伍子胥踩着楚平王而怒骂、吴王阖闾欲妻伯嬴等故事虽是此书的原创，但影响了此后的戏剧、文学以至于国人心态，由此可看出吴越故事的层累。

• 我有一座山

  作者：今天喝豆奶了么 发布时间：2023-10-12 14:33:26

  有人说，金爱烂的烂，是腐烂的烂，但也是灿烂的烂，绚烂的烂，烂漫的烂。

  很喜欢金爱烂的文字，让人觉得像是废墟里长出的玫瑰，倔强而不倨傲。生命绽放的伤口里有鲜血滔滔流出，却是蒙着灰尘的一泊殷红。

  我是同意这样的评价的，她的文字是温柔的刀，治愈中带着戏谑，轻柔中又有力量。当看到阿美和书河通信的时候，我以为孤独在病痛里挣扎的人终于要找到出口，结果最后书河确实一个三十六岁的男人扮的。大洙和美罗是最年轻的爸爸妈妈，十七岁就过早进入新的身份。阿美又是最年轻的老人，四岁生病，因为病痛折磨时间被揉皱拉长，病人的时间总是过得慢一些。

  “在你们眼里，我们都是老人吧。而在我们眼里，你们都是将死之人。”

  爸爸和妈妈十七岁那年生下了我。

  今年我也十七岁了。

  我能活到十八岁还是十九岁不得而知。

  那不是我们决定的事。

  我们能确定的就是时间不多了。

  时间在这部小说里是可以被拉长又缩短的，特别感叹作者那句话，为什么再年轻的父母也是父母的样子，时间的刻度到底是怎样被刻画的？

  “有的山太高了，不同的高度会开出不同的花。

  相同的时间，共存着绝对不能生活于相同空间的植物。

  那里四季同在，夏天里有冬天，秋天里也有春天。

  非常感谢你叫我山。

  尽管海拔不到140cm，只是世界上最矮的山，

  我还是要认真观察山里开着什么样的鲜花。”

  健康的身体甚至都是一些人的渴望，所以我们更该珍惜，我是我自己的山，也要学会欣赏我自己的花。

  “爸爸是渴望成为男子汉的男子汉，也是渴望成为夏天的夏天。

  妈妈是渴望成为自己的自己，也是干涉夏天的夏天。”

  作为韩国代表女性作家，无论什么主题金爱烂都能一针见血地点明两性关系中存在的问题。

  单词卡母题：

  开头：“如果有风，我心里的单词卡就会轻轻翻动。那些词语犹如被海风吹干的鱼，缩小我身体的尺寸，却拓宽了外部的边界。

  结尾：闭上眼睛，随意丢在心里的单词在胡乱翻滚。犹如废弃已久的庭院，显得乱纷纷惨不忍睹。我捡起散落的单词卡，聚精会神地凝望。我苦苦思索着那些百思不得其解，眼看就要消失的单词。如果知道了，它们又会是什么样子呢？这些让我心急如焚的单词啊。”

  词典里的事物与生命中的事物对应，词语是我率先认识这个世界的方法，而在床上度过的大部分时间都触不到这些事物。它们慢慢不再鲜活，它们只能存在于回忆，慢慢也蒙上灰尘，慢慢的，过来的风也难以掀动它们。

  夏天是腐烂的季节。一切都在飞快地生长，一切都在飞快地腐烂。

  夏天在多数情况下都是鲜活的，但生依着死，两者其实是互相转换的。生命啊，它璀璨如歌，苦涩如歌。