国学经典导读(第10版全国高等中医药院校规划教材) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本教材选择中华传统文化元典，即：《 》、《尚书》、《左传》、《四书》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》等经典著作进行系统介绍和集中学习，在详尽介绍经典著作的成书年代及其作者，全书的主要思想及其艺术特色，特别是在中华民族思想文化 的地位和影响之后，以精读为手段，选择经典著作的经典原文进行导读、分析，力图举一反三，帮助读者读深、读懂中华元典的经典篇章，以期帮助大学生从源头上学习、领会、把握中华元典文化的精髓，进而塑造大学生的中华文化精神，培养其对中华文化的自觉、自信和自强意识，为培养其社会主义核心价值观奠定思想基础。

章 绪论

一、国学乃中华固有之学术

二、国学体系庞大，内容丰富

三、国学的核心价值及其基本精神

四、中华元典精神

五、国学与中医药学的关系

六、研习国学经典，树立文化自觉和文化自信

第二讲 《诗经》导读

——“不学诗，无以言

《卷耳》

《桃夭》

《静女》

《氓》

《伯兮》

《木瓜》

《黍离》

《子衿》

《溱洧》

《蒹葭》

《七月》

《东山》

《鹿鸣》

《采薇》

第三讲 《尚书》导读

——上古之事，帝王之书

《虞书·尧典》节选(一)

《虞书·尧典》节选(二)

《虞书·舜典》节选(一)

《虞书·舜典》节选(二)

《虞书·皋陶谟》节选

《商书·汤誓》节选

《周书·牧誓》节选

《周书·洪范》

《周书·酒浩》

第四讲 《周礼》导读

——辩方正位，设官分职

《天官冢宰·叙官》节选

《天官冢宰·医师》

《天官冢宰·食医》

《天官冢宰·疾医》

《天官冢宰·疡医》

《天官冢宰·兽医》

《考工记·总叙》节选

第五讲 《礼记》导读

——述礼学原则，载制度政令

《王制》节选

《月令》节选

《礼运》节选

第六讲 《 》导读

——群经之首，大道之源

《易经》导读

《坤》

第七讲 《左传》导读

第八讲 《大学》导读

第九讲 《中庸》导读

第十讲 《论语》导读

第十一讲 《孟子》导读

第十二讲 《老子》导读

第十三讲 《庄子》导读

第十四讲 《孙子兵法》导读

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• 作者：流星小天马 发布时间：2023-12-25 10:07:31

  一座故宫，零落两岸。护宝南迁，此心拳拳。

  作者出生于故宫文物南迁路上，又随父母兄长一路兜转直到定居台北，可以说南迁往事涵盖了他整个童年，在藉由父亲的日记重新理顺当年故宫同人艰辛的护宝之路时，更是情感充沛。而其父庄严先生，在战火纷飞的特殊年代，辗转苏、皖、鄂、湘、桂、黔、川七省，日寇投降后东归南京，直至一座海峡与大陆亲友分割两岸，十余年间治学与使命兼顾，且尚能苦中作乐。尤为珍贵的是，书中并未特意将同人间的龌龊屏蔽出来，反而更清晰地展现了那个时代的真实感。国难当头，人人为己，更突显了这一群人的不易之处。

  《华严洞图卷》是那段旅途的见证，题跋上的真挚感言，从各个角度浓缩了一代人共同的护宝记忆，更是那代故宫人两岸一心的纽带。

• 作者： 发布时间：2020-09-24 17:10:15

  慢慢也掌握了些門路

• 作者：心风邪雨 发布时间：2022-07-25 20:43:40

  有如武林秘籍般的感觉，边看边练大有收获。

• 作者：小雨 发布时间：2014-09-06 22:41:08

  近期收获最大的书

• 作者：HoneySupernova 发布时间：2020-03-13 00:42:38

  小时候看的，那个版本都找不到了。找不到的一律标成长江文艺。

• 作者：海滩一日 发布时间：2020-06-30 15:03:14

  高中时堆在桌上厚厚一本，三年也没有看完...

  重新再读，就像读一本善恶分明的故事书，为简致的语言叹服，为书里加持的传统意识形态无感。

• 玛德琳

  作者：儿童成长绘本 发布时间：2022-06-30 09:08:37

  这是玛德琳系列绘本中的其中一本。

  在克拉薇小姐的带领下，这是一个有纪律的团体，孩子们有是非价值观、时间观，看到善良的人微笑，看到做坏事的人生气，看到受伤的军人会伤心，每天定时出门散步。

  这也是一趟巴黎之旅，散步时她们会经过巴黎圣母院、卢森堡公园，画面里还有埃菲尔铁塔、凯旋门，对于没有去过巴黎的孩子们，绘画出了一幅期待的画面。

  玛德琳是里面最小的，也是个性最明显的小女孩，她胆大、爱憎分明、无所畏惧，让人想心生呵护。

• 谁为侦探，何种荒野

  作者：安提戈涅 发布时间：2014-10-11 12:53:23

   《荒野侦探》散发出两重弧光。它是向内部纵深的，波拉尼奥将自我隐喻成一个无名侦探，返回青春岁月，为一代人写下情书；同时，它又是向外弥散的，文本敞开性感的身体，邀请每一位读者做一番奥德赛式的漫游，如侦探般追寻与见证着一代人的青春。

       波拉尼奥曾将文学比喻为没有归途的旅行，这与他本人那种没有根的生活状态一致，从一个大陆流转到另一个大陆，从洗碗工变成守夜人，在令人着迷又幻灭的旅程中，他始终行色匆匆。短篇小说《圣西尼》中刻画的那个以赢得创作比赛奖项为生的“我”，如迁徙的猎人般出没于文坛丛林，目光狡黠，行踪不定，还是波拉尼奥的自我写照，要知道，这个四处参赛又获奖的智利佬不无得意地将自己比喻为“头皮猎手”(scalp hunting)。但是，他拒绝评论家冠以的“流亡文学”称号，只愿承认：我只是放逐。放逐，为的是在沙漠之中行走不留下脚印和地基，为的是在主流谱系之外挖掘出一条旁逸斜出的栈道，为的是在正统的神庙旁发出非法的噪音。这个曾经自诩为“蜂鸟”的人，试图通过不留痕迹的主动放逐，以最轻盈的方式对据以真理的知识体系发出响亮的笑声——在《荒野侦探》中，这一体系显然是帕斯派诗人代表的主流诗歌世界，那里“乏味至极、令人作呕”。

  因而，《荒野侦探》两个主要人物——乌里塞斯•利马和阿尔杜罗•巴拉诺必然处于放逐与漫游中。在西班牙语中，乌里塞斯（Ulises）正是尤利西斯，而巴拉诺（Belano）则更明显是波拉尼奥（Bolaño）的倒影了。第二部分中，一个叫哈辛托•克雷纳的人的口述大概最能展现这种放逐状态。“我问他这两年一直在哪？”利马的回答是：“一直沿着一条连接墨西哥和中美洲的河流漫游。这条河两岸全是树木或沙地，或者一段树木一段沙地。这是一条失业者的永恒之流，穷苦的人、挨饿的人、吸毒的人、痛苦的人的永恒之流。”据利马所说，他在那里发现了不计其数的岛屿和边区村落。但是，哈辛托•克雷纳则直接拆台道：“据我所知，压根就不存在这么一条河。”

  显然，这些文本内领路的侦探形同浪人，失魂落魄。他们不可能像普通侦探那般以清晰的逻辑呈现出充满理性的文坛图景，但是，他们却用枝蔓丛生的叙事为读者展现了一个驳杂却更具世界性视野的生存景观，而这，恰恰是波拉尼奥所经历过的最真实的三十年现状。第二部分的创作如同一团爆炸的星云，万千微尘纷坠心田，惊鸿一瞥在无数话语的深渊与黑洞中绽出白光。无数的人在回忆，在言说，说他们与利马或巴拉诺的交往，甚至干脆离题万里，说起自己的故事——退学、混迹酒吧、无所事事，写诗、租房子、找工作、做爱、办杂志、参加运动、吸大麻，还有进精神病院——形形色色的底层、形形色色的挫伤与幻灭，这是社会学家们所称之为“失败的一代”的故事。

  “失败的一代”生于五十年代，正值古巴革命，他们“愚蠢又慷慨，付出一切不求回报”；六十年第墨西哥政府镇压学生运动（在第二部分奥克西里奥•莱科图雷的回忆正是围绕这一事件展开，这也是全书中我最爱的一段口述，充满女性的直觉与敏锐的感受力），他们如惊弓之鸟，仓皇无力，而在七十年代的青春岁月中，皮诺切特发动智利政变，他们恰逢其时，却又格格不入，在炮火中终致幻灭。但是，最重要的，是他们始终在行动着，用行为赋予了生存以意义。文本外的侦探——读者们——也许会感到诧异，这群以诗人自命的青年极少在口述中展现他们的诗歌作品，甚至连谈诗艺的地方也少得可怜，出现时，总是显得面目诡异，比如贝拉诺和人谈论“仙女型、假小子型、同性恋型诗歌”或者在逃亡路上，日记的记录者马德罗和贝拉诺他们谈论诗歌的古怪格律，更多的时候，他们愿意简要地说：“我们聊啊聊啊，聊了很久”。显然，写什么不再重要，重要的是写的姿态（边手淫边自动写作）以及写的行为，这和狂热的做爱、以贩养吸（创作诗歌不正是另一种吸毒？）没有本质区别，行为带来意义的存在方式也不免沾染了存在主义色彩。最终，时间在空间中交叉纵横，大气磅礴微缩进琐屑与日常，万千喧哗凝聚成一声独白，那是波拉尼奥站在光阴的帷幕后，向前追溯时，充满个体性的喃喃低语。

  呈现在我们面前的，就是这样一个时空的荒野，它绝不是约伯或者舍斯托夫面对的那种整体性荒野，它是断片的、忧郁的、零星的，由无数人的口述与回忆叠加而成，每个人的讲述都构成一坐利马提过的“岛屿”。为什么《荒野侦探》中的荒野是一群迷失在时空水域中的岛屿，而不是其他的形态?因为，岛屿是一块“非地”，是陆地文明的背面，是放逐者们一旦抵达就再也不会回去的地方。在艾柯那里，岛屿与世隔绝（意大利语中岛屿isola一词与“隔绝”isolare相似），奥德赛在偶然间登陆了，却再也无法回去，从圣布朗达诺的时代开始，到哥扎诺的时代为止，“岛屿一直是一个失落之地”。岛屿之间有可能互通水路：不同的人讲着相同的人的故事，众多的映像叠加成一个原型，更多时候，岛屿彼此隔绝、彼此抵消——“谁？本能现实主义？”“根本没听过。”“根本不认识他。”

  追忆就是这样的，永远与遗忘相伴，无数人对往昔的重构更是夹杂着省略与强化的意外要素。没有人能将过去全盘托出，因而人们对那场青春文化事件的讲述不过是不可靠的记忆与不确定的材料相遇后的偶然产物，它本身就处于不可信的漂浮状态，而当青春彻底衰朽后，人们回归庸常生活，群岛在话语的互相抵消中也最终失落在时空深处，成为一抹云烟。

  对文本外的读者侦探来说，它是青春的荒唐与泪痕，但是对时光幕前独自低语的侦探波拉尼奥来说，它只是一曲中年哀歌。当年，本能现实主义《宣言》的结束语是：“再一次，丢下一切/奔向条条道路”，然而，波拉尼奥最终发现，条条道路的深处，不可重临的失落群岛。