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《初中英语考点破解:写作篇》共分三个部分：第一部分“写作高分点拨”，解读《课程标准》和《考试说明》对英语写作的要求、命题特点和解题策略。第二部分“写作考点分类破解”，用精选的经典试题详尽破解不同类型英语写作的各个考点。第三部分“考点精炼参考范文”，帮助读者自我检测和矫正。并附录“写作备考辅助工具库”，收录了“初中英语写作评分标准”和“写作常用句型及短语”。该书既可作为全国广大初中生破解初中英语写作的专项训练本，又可作为英语教师考查学生英语水平的测试册，还可作为广大英语爱好者的自学自测书。

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书籍介绍

《初中英语考点破解:写作篇》共分三个部分：第一部分“写作高分点拨”，解读《课程标准》和《考试说明》对英语写作的要求、命题特点和解题策略。第二部分“写作考点分类破解”，用精选的经典试题详尽破解不同类型英语写作的各个考点。第三部分“考点精炼参考范文”，帮助读者自我检测和矫正。并附录“写作备考辅助工具库”，收录了“初中英语写作评分标准”和“写作常用句型及短语”。该书既可作为全国广大初中生破解初中英语写作的专项训练本，又可作为英语教师考查学生英语水平的测试册，还可作为广大英语爱好者的自学自测书。

• 作者：Eva 发布时间：2014-07-15 11:39:54

  对了解服饰文化的发展史有一定的参考价值，而且内文的插图生动形象，值得阅读！

• 作者：anshuiyuer 发布时间：2022-06-24 01:46:41

  乱七八糟

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2019-07-07 22:28:07

  借壳标注《孟小冬：繁华锦瑟三折戏》。二次。依旧膜拜东皇的传奇人生！二倍速。

• 作者：huang_w 发布时间：2013-01-29 21:49:58

  抄来抄去，很多点重复出现

• 作者：麦子 发布时间：2021-02-28 22:05:02

  算是开了眼界，看到西式教育和中式教育的差异，但是教育还是要因材施教的，有很多值得学习的地方，比如，教育从高质量陪伴做起

• 作者：三宝妈咪爱阅读 发布时间：2023-01-03 15:48:13

  这本书适合父母、老师、心理咨询师看，了解孩子的内心世界，让自己多一份耐心和懂得。

• 摘掉ADD的有色眼镜

  作者：王传言 发布时间：2014-03-22 20:45:09

  摘掉ADD的有色眼镜

  文/王传言

  如果你是一个细心的人，你定会发现周围的人总是形形色色。尤其是你会发现有些人注意力不很集中、甚至有多动症的嫌疑。而这在医学和精神病学上往往被称之为ADD。从词义上讲，到底什么是ADD呢？它在医学上指的就是注意力不足过动症（Attention Deficit Disorder），即注意缺陷障碍，最主要的症状是频繁地、不自觉地走神。但这并不是说ADD患者就无法集中注意力，他们只是不能决定集中注意力的时间和场合。在某种程度上，还可能比普通人更能集中全部的注意力，做到高度的专注。所以，ADD的症状就是那些不合时宜的注意力表达，该集中注意力的时候没有集中；不该集中注意力的时候却特别集中。而对于ADD解释的书籍更是庞杂而多样，有的书籍集中于剖析ADD的病理；有的书籍集中于ADD的治疗，而《我的ADD怎么了？！》却能够独辟蹊径，让人们能够摘掉有色眼镜来看待ADD。

  对于ADD，很多人都会觉得忧心忡忡，而这种忧心忡忡有很大比例是来自于别人的有色眼镜。在这样的有色眼镜之下，很多人都觉得自己一生都在令人失望，父母、兄弟姐妹、老师、朋友甚至自己。小时候，老师不断告诫我们很多事本应做得更好；成绩单一再提醒我们不是个聪明孩子。那上面的分数可不会说谎，它们让我们自我界定为“懒孩子”。有了这样的有色眼镜，当出现另外一种结果的时候，我们又会显得焦虑不安。因为有时我们又很聪明，经常创造出美妙的发明和新颖的游戏；渊博的知识和创新的想法经常让老师、家长甚至我们自己都大吃一惊。而这种ADD患者的矛盾其实是伴随着一生，如果没有具体而微的走出阴影，摘掉有色眼镜，极有可能的是困扰一生的过程。

  其实，ADD作为一种生命中的症状来说，不仅仅儿童身上有，成年人身上也有。所以，在《我是ADD怎么了？！》一书中，至关重要的是分析并指出所谓的ADD是伴随一个人终生的一种情况，对于这种情况不能轻视更不能戴着有色眼镜，正确的对待态度是必须正视，然后积极找寻正视的方式与方法。这才是该书的积极作用，摘掉ADD的有色眼镜，才能正确面对ADD带来的人生冲击，而努力找寻到生活简化的过程以及人生自信的重建。可以说，ADD患者有的时候并非那么致命，所谓的致命往往来自于一种臆想症，在这种臆想症的影响下，人们开始觉得ADD的人一种有别于常人的人。作者指出，有别于常人但不是低人一等。这可以为一阵见血指出ADD的真谛，并非比别人差，而仅仅是异样而已。

  从历史上看，《我是ADD，怎么了？！》英文版一经问世便成为经典，为深受ADD困扰的人带来了希望。而这本书从英文版到中文版的问世，无疑更是对国内的读者，尤其是那些ADD困扰者带来福音。作为对新事物、新数据、新光景、新面貌和新气象的致敬，作者以她们一贯充满想象力的“咒语”召唤了上述一切的化身。所有读过此书的人都将受益匪浅，没有读过此书的人也将从他人口中听闻最精彩的片段，不过这着实让人难以抉择，因为每一章都很精彩。当然，这样的精彩来自于对于科学态度的坚持，更是来自于作者的经验和经历，因为作者都是来自于权威领域的作者，有着丰富的经验，所以，在撰写的过程中就有着游刃有余的力度。

  如果说，一本关于心理的书籍总是充满术语的话，同样不会让人觉得可以接受。而该书的观点和基调却是开放、温暖、诚挚且趣味盎然。这本书没有花里胡哨，都是真材实料。作者颇具幽默情怀，能够你会边看边笑，甚至挤出两滴眼泪，痛并快乐着。“愿所有读者合上书页后都能充满希望和激情，启迪智慧；愿ADD患者建立起对自己与生俱来的天赋的信心。真正的无能是恐惧、羞愧和失去希望；愿本书帮助人们重拾希望，消除羞愧，驱散恐惧。”这是推荐者希望的事情，无疑更是作者的希望。

• 世界上最小的鸟鼓动着心脏

  作者：汪小狗 发布时间：2024-02-24 14:11:07

  之前刚读过金息的《最后一人》，暴力是人类最残酷的罪行，都是写暴力，《最后一人》基于老年慰安妇的口述，以近乎白描的方式写下回忆，《不做告别》是全新的故事，“济州岛四三事件”，

  是挂在树上的靶子，是靶子投射到地面上活着的人们心中的阴影

  ，探究祖辈被残忍对待，后辈的我们，打开那扇记忆大门，该如何自处。她们参与历史，身处其间，成为历史的塑像，当她们逝去，听闻的真相就永远保留心间，时时震颤，成为家族埋藏的秘密，还是我们该做些什么，为了内心被震撼，被改变，为了承继的那份痛，总该有个出路和说法。选取的叙述者不同，《不做告别》比《最后一人》易理解得多，设想一位现代都市的摄像师比被掳满洲大地的朝鲜慰安妇更能感同身受，痛苦本不该比较，

  只是这份沉郁的痛借着书写的管道埋入更多读者的皮下毛细血管，抵达关闭的良知之门。

  读过的人必定比未读之人，在轻易盲目投身一种观念时，多几分审慎，多一些警醒。

  开头便说“我开始做那个梦是在二〇一四年的夏天，在我出版关于那个城市的居民曾经遭到屠杀的书将近两个月之后。”后记里提到“我在二〇一四年六月写了这本书的前两页，二〇一八年底才开始继续写下去。”书中的庆荷是一位作家，身体带有偏头痛及胃痉挛的毛病，在学校上课，几乎与韩江本人的身份和身体信息一致，误以为她以本人视角开始叙述。开头交代庆荷的书稿已经完成，交付给出版社，留待付梓，而韩江的书在二〇一四年才开始动笔，所以庆荷不是韩江本人。直行到中段，才恍然明白，此时虚实相生的漩涡已经开始旋转，是不是本人不影响阅读，只是一开始就误以为是真，虚构的小说行走在真实的路径上，偏入幻想的岔道，不足为奇。

  第一部第三章暴雪，雪被记录下一千种形态。“强风暂时刮散远海上的雪云”如“璀璨的白鸟群从海上掠过”，“风刮起，雪花直往上蹿”如“巨大的爆米花机器在空中剧烈转动”，暴风雪是“无法区分云、雾、雪界限的晃动灰白色块”，“散开了盐粉般的雪花”，“车窗外的风也好像减弱了。不，不是变弱，而是像谎言一样，不知不觉地静止下来，好像忽然进入了台风眼中。现在才刚过下午四点，天色似乎要迎来更大的暴雪一样黑暗。”“数万片鹅毛大雪似乎吞噬了我的声音。”雪是庆荷搭车前往济州岛帮仁善喂小鸟的阻碍，是仁善离家出走后妈妈梦里孩子的脸，更是几十年前，“junjing把村民都杀了”，妈妈与姨妈两人，在小学操场徘徊，“确认各处叠在一起的尸体”，死人脸上的雪是不会化的，这样冰冷的事实令人喘不过来气。

  除开雪的意象，还有被反复书写的鸟。“既不是被火烫伤，也不是出现伤口，但无法从皮肤抹去。之前我接触过的任何生命都没有它们那么轻。”“她说，为了减轻重量，鸟类的骨头里有空洞，器官中最大的是气囊，形状像气球一样。”“为了不成为捕食者的目标而基于本能地坚持下去，如果从架子上掉下来，那就为时已晚。”雪像羽毛一样轻盈，鸟如此轻盈脆弱，盈盈一握，似乎一用力就会死掉，它们是最容易受人摆布的生命，“它们这样睁着圆圆的眼睛啼叫，没有光以后就会立刻睡着，就好像连接电源一样。哪怕是深夜，只要把这布掀起来，它们就会立刻醒来，啼叫说话。”这样的叙述，描述的像是某种毫无生命意志，主要配合人类活动的生物，它们冷酷、讨巧，可以瞬间复生，又会瞬间倒地不起。本来仁善在医院在护工的照料下等待手指愈合，又不知何故回到济州岛，以何种方式。鸟也是一样，住着阿麻的笼子寂静无声，庆荷捧着鸟埋葬在树下，随着仁善的归来，它又生动起来。

  庆荷与阿麻对话，梳理它的羽毛，“死了以后也会渴吗？”“那里应该很冷吧，阿麻。”她们想通过种上圆木的方式，涂上墨水，等待下雪，海水从黑色树木中涌来。似乎在与谁对话，与被枪杀在海边，被两辆卡车载来的一百多人，与默默无闻被qiangsha埋葬在矿山的舅舅，与“济州岛四三事件”被烧死、饿死、杀死的人们。有位母亲，她的亲人除了姐姐在事件中全部丧生，偷跑回来的妹妹吸吮着她流血的手指死去，被关押不知去向的哥哥，嫁给了在事件中被判刑服刑完毕的男人，男人总是心绞痛，最后死于心肌梗塞，她睡觉时佝偻着腰，床铺下垫着薄薄的锯子，噩梦挤压着她瘦小的灵魂，她很晚才生孩子，待女儿总是很柔和，因着年龄差距，像母子更像外婆。差一点她就失去了离家出走的女儿，那天夜里，找不到女儿的她，梦见女儿回来了，脸上有层薄薄的雪，像那时候操场上被杀的母亲父亲脸上落下不化的积雪。慢慢哥哥也有了消息，准确来说，是遗骸有了消息，没出过远门的人，参加在大邱火车站举行的慰灵祭，是最积极的会员，某天进入坑道，亲眼见证埋藏哥哥的地方，在成千上万还未被挖掘的遗骸间，有一具是哥哥的，是仁善舅舅，等待分辨的遗骨。

  仁善是母亲记忆的承继者，她保留着母亲收集的事件报纸，做纪录片，一个人完成庆荷提出的种树计划，庆荷写下记录整个事件的书，被海边黑色树木的噩梦追着，“junren向站在大道上的非武装市民发射的火焰喷射器一样，就如同白色油漆的水泡泼上滚沸的脸和身体后被送往急诊室的人一样”，她最终拒绝和仁善共同完成立志的项目，想要一个人承受和遗忘，利用屠杀素材，写出一本书，出版之后，就与它挥手告别。

  怎么能如此轻易地背叛记忆，背叛仁善时时刻刻咀嚼的痛苦，

  于常人而言，毫无新意的雪，仁善丢下同伴，一个人站在雪中，总会想起“死人脸上的雪无法融化”的事实。“我既然下定决心要写tusha和拷问的内容，但怎么能盼望总有一天能摆脱痛苦，能与所有的痕迹轻易告别？我怎么会那么天真-厚颜-呢？”

  她没有再联系仁善，隔绝在两人间产生，她独自一人承受着快要发疯的梦境，希冀他们快一点从她脑海里退出，清场，打扫清楚仁善接下来的人生，她在每一次信息间有意识的回避。去了一趟济州岛，说是去喂鸟，不如说解放记忆，回到噩梦的发生地，原来还有那么多故事，关于那个可能是舅舅从地狱侥幸逃生的男人，关于十五年来等待被人询问的目击证人，关于仁善和患上阿尔茨海默母亲的互相捆绑索求，某天仁善抬起脸来，“我会看到执着地刻印在脸上的某种东西也从我的脸上渗出”，妈妈去世了，余下的属于仁善的人生也被带走了，她想起那些被杀掉的孩子，想起和庆荷的约定。庆荷也向可能是仁善又可能不是的人，吐露埋在心底的秘密，“每天晚上噩梦都会将我的生命盗走，好像活着的任何人都不再留在我身边。”因为其他人都在白日里正常而热烈地追求，唯有她们，共享着记忆，在地狱里挣扎。

  是啊，还有仁善。无论是被切割手指的仁善，还是魂灵状态回来的仁善。如果旱川的黑暗将要埋葬彼此，“我会拨开雪，爬过去，擦去你脸上的积雪，我会用牙齿咬破手指，让你吸吮我的鲜血。”像你的妈妈那样，像我们彼此一早就应该做的那样，继续那个项目，不要妄图背过身去，逃脱宿命的梦，提示的梦。