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游侠小木客：桃花源迷踪书籍详细信息

ISBN：9787201151243
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2019-9-10
页数：92
价格：58
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 19:36:06

内容简介：

“游侠小木客”系列是国际知名画家、作家熊亮创作的大型奇幻绘本文学，以独有的水墨风格和恢弘的想象，展现出一个具有东方美的奇幻世界、神秘的森林家园——桃花源。木客是生活在桃花源树上的精灵，维持着森林的秩序和一方平安。他们穿着植物纤维编织的连帽套衫，帽子顶部有一个木梗装饰，而且随着年龄的增长，脑门会越来越高。

本书立意于中国传统文化和东方哲学，人物灵感源自《桃花源记》《太平广记》《庄子》《九歌》等。森林中所有族群都可在中国古典传说中找到原型，既强大又可爱。画面注重线条和墨色感，文字纯真并具独特幽默感和诗意。故事独立存在，多幅超大场景画作，营造出电影画面感，海量丰富细节藏在画中。

《游侠小木客：桃花源迷踪》讲述了小木客与误闯桃花源的人类女孩小羽相遇的故事。

书籍目录：

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作者介绍：

熊亮

作家、画家，中国原创绘本领跑者。

创作领域涵盖绘本、童话、小说、戏剧、诗歌、当代水墨。“游侠小木客”系列是熊亮2019年的全新作品，开创了中国儿童阅读新类型——绘本文学。

2014年获国际安徒生奖（插画家）中国区提名。

2017年获陈伯吹国际儿童文学年度图书奖。

2018年作为首位中国画家入围国际安徒生奖（插画家）短名单。

代表作

《灶王爷》

《小石狮》

《京剧猫》

《二十四节气》

《和风一起散步》

出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

《游侠小木客：桃花源迷踪》讲述了小木客与误闯桃花源的人类女孩小羽相遇的故事。

精彩短评：

作者：宽袖发布时间：2020-03-25 19:52:31
熊亮老师太懂得孩子的心理了！孩子们对打破禁忌的渴望和任性，对一切未知神秘的好奇～一场万物有灵的冒险旅程对孩子来说太有诱惑力了！好喜欢那朵晕头转向回去找造云师的年轻小云哈哈哈哈哈！（七大守卫的首领隐师感觉好像熊亮老师本人～）最后一句“欢迎进入桃花源！”太有氛围了！十分期待游侠小木客能成为中国的大原创IP啊！
作者：查无此人发布时间：2020-06-05 17:35:01
水墨风格的画面好看，故事不是特别喜欢，不知道是不是我年纪大了太现实，我觉得，主角虽然聪明，但又熊又作，如“危险勿入”“偏不”，小朋友要是学走了怕是有几条命都不够用。
另外，文字有点繁复，觉得简洁一点更好。
作者：波波发布时间：2020-06-02 20:54:03
被誉为奥马哈先知的股神巴菲特唯一授权的个人传记《滚雪球》，两本书像字典一样厚。从沃伦.巴菲特的上两代开始写起，到他出生，上学，恋爱，工作，结婚，生儿育女，内容包括社会，家庭，经济，投资，政治，其中写到了很多名人和重大历史事件。巴菲特12岁买了第一只股票，14岁开始填写纳税申报表，17岁时通过送报和投资弹子机赚到了相当于07年时的5万多美元，26岁时投资股票赚到了相当于07年时的第一个百万美元，随着投资，控股，收购的公司越来越多，在世界第八大奇迹——复利的作用下，雪球越滚越大，06年他宣布将85%的资产逐步捐献给慈善基金会，当时共计370亿美元。18年世界福布斯富豪榜巴菲特排名第三，净资产共计840亿美元。
作者：Anattā 发布时间：2019-10-08 16:01:40
【8.5】水墨的味道不由自主的进入你的身体里，绘者的奇思与儿童般柔软的想象连珠炮一样时刻给予读者惊喜。
作者：SHERRY 发布时间：2019-11-10 00:34:21
期待小木客成为中国的哈利波特吧
作者：四十四次日落发布时间：2019-09-18 23:38:05
熊亮的语言不是很干净、准确，有一种混沌感。但这种带着青涩的叙事风格和他的画面又是协调的。当读完最后一句“欢迎进入桃花源！”不得不说，我对下一个故事充满了一定的期待。

深度书评：

如果你想给孩子做传统神话启蒙，一定不要错过这套书
作者：栖逸发布时间：2019-09-16 00:10:59
我当然知道好书的标准不是唯一的，但是还是想说，想给孩子做传统神话启蒙的人，都应该读读这套书——熊亮的《游侠小木客》。
这套书共两本，分别是《桃花源迷踪》和《可怕的预言》。讲述小女孩小羽，被河面上的桃花瓣指引，走入神秘的森林，在森林中，她发现了神秘小木客，于是她追着小木客向森林更深处探寻，闯过髦兽、木卫者、造云师、水卫者、啸卫者、幻卫者和隐卫者守护的关卡，最终到达了桃花源秘境。在那里，她参加了小木客的妹妹的出生仪式，可是，在仪式上，刚刚出生的木客妹妹不见了，小羽被怀疑是偷走木客妹妹的人，小羽和小木客等深入大雨山，找回了木客妹妹，并得到了桃源长老髡松的“木客通行令”。
也许只看简单介绍，大家也可以看出，这个故事的故事结构，借鉴了《桃花源记》，其实呢，与其说借鉴，不如说是作者熊亮，依托于桃花源的故事，借着小羽的冒险之旅，给古老的桃源居民，一个迟来的歉意表达，这次的桃源访客小羽，勇敢善良而信守诺言，作者借着小羽，回答并信守了两千年前的那句“不足与外人道也”。故事结尾那里完全就是呼应“不足为外人道也”简直就是后世对于当时武陵人失信的延期报偿，这情怀简直要让古文控和神话迷泪目。
一方面，这套《游侠小木客》是一个完整的故事，如果你对传统神话，甚至对《山鬼》对《桃花源记》一无所知，这也是一个完整的故事，神话元素是它的加成，除却神话和古文元素，这是一个小女孩冒险探险的故事。另一方面，因为传统文化元素的加入，这是一套非常非常丰富的书，不在于文字的多寡，而是通过神话元素的熟练运用和表达，把极丰富的意象蕴含到了两本童书之中。
而且，从实用角度讲，一个完整的故事中，包含传统神话元素，就是在给孩子做一次很美好的神话启蒙，我们可以把这两本书，看成是孩子的传统文化小地基，将来，他们会在其他阅读体验中，遇到这些神话人物和精灵，会在课堂背诵中，遇到现在读到的语言和意境，那时候他们会很开心吧，
并且，知识体系就是这样形成的呀，一些喜欢的知识点就是知识网中的节点，多次的遇见就是交错的网绳，在熊亮这里，孩子们遇见木客，遇见菌人，遇见屠龙族，遇见山鬼，遇见云中君，其实，就是遇见《太平广记》，遇见《楚辞》，遇见《庄子》，遇见《山海经》，遇见陶渊明。
既然说到文化启蒙，就不得不说，本书的语言非常美，非常非常美，除了无缝衔接引用了《桃花源记》和《山鬼》，作者本身的语言功底也非常厉害。比如说髦兽“睡得像秋地里的山薯那样香甜”。警告小羽的标识牌是“云收雾卷，迷途知返”；水獭送给木客妹妹的石头上写着“一滴，湖渊之深；一尘，山岳之构”，小木客的歌谣化用了沧浪之水。可以说，在传统文化启蒙方面，熊亮大神已臻化境，他传授意蕴而不是传授词句，用美好的语言美好的画面造境，给孩子的熏陶是全方位的，如果孩子的传统文化方面是一张白纸，给他读熊亮的书，可以说，是高级的晕染和上色。
除了语言美，《游侠小木客》的哲理性也非常超脱，用熊亮的话说是“木客信仰体系”，在故事中，我们可以看到的包括但不限于：接纳、尊重并融入自然、偶尔超脱俗世生活，众生平等（除了人类233），而包裹这一切的是类楚辞的语言，他们在敬神仪式上唱《山鬼》感谢当初避世时山鬼女神的接纳。在这其中，描写笔墨比较多的是隐卫者，熊亮巧妙的把孩童的天真和隐者的归于自然精神融合，读起来有趣味性，又可以隐隐约约感受到那种玄之又玄的意境。
作为一个有古文控大人，是没有办法拒绝熊亮的，但是并不是说这书就只能讨得成年人的喜欢，恰恰相反，这一切丰富的优质的内容，有一层叫做趣味性的外衣，故事环环相扣，情节是孩子刚好能接受的紧张跌宕，人物性格饱满，勇敢的孩子可能会把自己代入小木客和小羽，谨慎多思的孩子会把自己代入方木客，慕强的孩子可能会觉得自己是隐卫者，你总会在一本丰富的书中，找到你自己，这就是阅读的愉悦之处啊。
而主人公小羽，她也具备这一奇妙之处，就是她的勇敢善良，使得别人成为自己最想成为的人，或者说找到了自己，她不怕髦兽，温柔的抚摸它，唤醒了几百岁的髦兽的狗狗之魂，她在啸卫者故作恐怖的演奏中，听到了音乐之美，大方的夸赞他“你的演奏真是太动听了，像是……像是整个大森林在哭泣”“你真的太了不起了，你是个伟大的音乐家啊”，勇敢的关心他，问他是不是感冒了，并给了他姜汤包。这一切，是热爱音乐但是只能演奏吓退人的音乐的啸卫者所没有经历过的，他的孤独和忧伤得到了抚慰，他给了小羽利于闯关的忠告并演奏了美妙的音乐，但是更重要的是，他找到了自己。
读到此处我觉得很惊奇，这是两本童书呀，两本图画书，作者怎么就做到塑造了一个这么有魅力的主人公形象和同样性格鲜明的配角形象呢，配角形象我就不多做分析了，大家可以自己感受一下，配角中我最喜欢方木客，不知道你们会喜欢谁。
说了这么多，最后说一下，这套书对于熊亮迷来说，有很多彩蛋，里面有很多过去绘本涉及到的人物和场景，小木客，屠龙族，梅雨怪、菌人、庆忌等，无论大人还是孩子，在新书中看到过去喜欢的角色会觉得惊喜，就像旅途中挖到宝藏那么惊喜。
以上，与其说是书评，不如说是一个粉丝的胡言乱语，不过能引得粉丝胡言乱语的书，自有光环和魅力啊，等你一起来感受。
来自熊亮的灵魂拷问：九又四分之三站台打开时你会上去吗？
作者：亦君发布时间：2019-09-16 09:27:19
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
陶渊明的《桃花源记》是古代中国最早期的浪漫主义冒险文学。一个误入歧途的捕鱼者，引发了无数文人关于理想国的幻想。比如性格狂放的唐代“草圣”张旭，就曾做诗《桃花溪》——“隐
隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
”诗人想要探寻桃花源的心情跃然纸上。
又比如倡导古文运动，逻辑性很强的昌黎先生韩愈，挥毫写下《桃源图》，虽然心中怀疑“
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。
”仍然不由生出向往之情“
种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。
”
再如诗佛王维的《桃源行》——“
当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
”那种故地重游，已然不辨来路的遗憾，扑面而来。
可以说桃花源一直是古代文人骚客心目中的乌托邦，既怀疑它的存在，又心向往之，哪怕只在梦里一瞥，也是好的。是什么时候起，我们渐渐放下了对世外桃源的向往了呢？
是了解了霍格沃兹的神奇时；是跟着爱丽丝探险时；是目送巫师甘道夫远征时。然而作为一个中国人，我们始终不免遗憾，桃花源就这样成了鸡犬之声相闻，老死不相往来的被遗忘之地了？
终于有个人替我们打破了这种文化上的尴尬。他就是《京剧猫》和《南瓜和尚南瓜庙》的作者熊亮。熊亮写了一套名为《游侠小木客》的奇幻绘本文学。绘本同文学多少有些不搭，就像桃花源和这个时代不搭一样。而熊亮却有本事让这些“不搭”的元素奇异地和谐起来。
为什么是熊亮？
熊亮的大名相信略有涉猎国内原创绘本界的爸爸妈妈都听说过。一开始，他是创作成人绘本的，自从有了女儿，他就开始了童书绘本创作之旅。
无论是创作成人绘本还是童书绘本，熊亮的想法都不是去迎合读者，而是传递自己内心的想法，把自己觉得美好的东西，用简单生动的方式表现出来，传递给读者。这种理念和世界上许多著名的童书作家的想法是不谋而合的。
童书创作实际上最忌讳轻视儿童，高高在上，低着头创作一些幼稚的作品。相反，认真地传达自己的想法反倒容易出传世名作。
那么，为什么还原《桃花源记》的人是熊亮呢？或者说熊亮凭什么把《桃花源》这个虽然传统但并不讨巧的题材做出亮点呢
？一方面熊亮是画中国画出身的，他很擅长描绘中国风的造型。另一面，他本人又非常地“不传统”。熊亮不是科班出身，没有读过大学。从小父母对他十分纵容。熊亮喜欢画画，父母就给了他一间单独的画室，从不窥视他的作品。因此熊亮的思维没有太多应试教育“打凿”过的痕迹。
所以当他选择《桃花源记》这个题材的时候，
他是抱着好玩，有趣的态度，把传统文化刻进骨子里的那种浪漫挖掘出来。
《游侠小木客》的世界是那样符合“桃花源”的定义。当你翻开书，读到它的时候，你将十分肯定地知道，这就是世外桃源，但是全书是行文、绘画又灵动流畅，丝毫没有桃花源记上的土地平旷，鸡犬相闻的刻板印象。
在绘画风格上，熊亮依然秉持着自己一贯的国画画风，许多场景和精怪都画得极其抽象。但是小女孩小羽的形象又是特别具体、柔和、亲切。整个桃花源的世界就这样通过一个非常普通的小女孩和读者有了联结。
所以《游侠小木客》完全是熊亮对桃花源题材基于个人想象的再创作，是一个熟悉又陌生却比陶渊明更加浪漫的世界。
更多的古典文化元素
除了以《桃花源记》为原型外，熊亮还引用了《太平广记》、《庄子》、《九歌》等，赋予了这些古籍以新的生命。让今人，尤其是孩子们得以了解我们的祖先是多么浪漫，多么善于幻想。我们祖先的想象力，丝毫不逊色于J.K.罗琳和J.R.R.托尔金。
《太平广记》
《游侠小木客》中木客的概念引自于宋代文言小说集《太平广记》。
《太平广记》是我国古代第一部文言小说总集，全书500卷，光目录就有10卷，记录了汉代至宋初的野史传说、道经﹑释藏等为主的杂著。
《太平广记》第四百八十二卷，郭仲产的《湘州记》中记载，平乐县西七十里，有荣山，上多有木客。形似小儿，歌哭衣裳，不异于人。而伏状隐现不测。宿至精巧。时市易作器，与人无别。就人换物亦不计其值。
就是说平乐县附近有一种奇特的人，叫做木客。木客们无论是否成年，体型都像小孩子一样小。他们的行为举止看起来和一般人没啥两样，行踪不定，很难被发现。这些木客们有时喜欢逛街摆摊卖东西，看起来跟一般人没啥区别，但是他们不爱收钱，只喜欢以物易物。他们也不计较东西的价值，只要看上了就愿意拿自己的东西交换。
就这么一个《太平广记》中小得不能再小的小片段，被熊亮挖出来，放大，成了故事里的主角。在《游侠小木客》的设定中，木客正是当初躲进桃花源的那一支秦人后裔。因为曾经好心招待过一个大嘴巴渔夫，面对一波又一波善恶难辨，对桃花源深感好奇的探索者，他们不得不躲进森林深处，退耕还林，栖息树上，因此他们自称为木客。
熊亮的高明就在于将散落在山野异志中的小片段，有理有据地结合在一起，赋予这些古文以崭新的生命力。
《九歌》
《游侠小木客——可怕的预言》中，熊亮运用了大量《九歌》中的神话元素。《九歌》的作者是屈原，但内容并不是屈原原创的，是他在整理、搜集楚地民间祭祀音乐、歌谣的基础上改编的。
《九歌》共计十一篇，分别为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
其中山鬼、东皇太一、云中君、等都在《游侠小木客》的世界中出现过。为了迎接刚出生的小小木客，山野精怪纷纷前来祈祷、排队为新生儿送上祝福。
值得一提的是，书中多次提及了山鬼，然而山鬼女神的正面形象却并没有出现。山鬼是《九歌》中甚为出彩的一个形象。骑着赤豹，带着文狸，身披石兰腰束杜衡，美丽的身影婀娜多姿，明眸皓齿，巧笑倩兮，这样一位多情的女子，却偏偏遇到一位爽约的情人，让一场痴情落了空。
祭祀山鬼女神的仪式
历来楚辞研究者对山鬼的形象争议颇多，有认为山鬼是瑶姬的，因为"采三秀兮於山间"，这里的“於山”就是巫山，则巫山神女即瑶姬。也有认为山鬼是山魈的，因为《淮南子》曰:“山出魈阳，楚人所祭，岂此类乎？”山魈是一种一只脚的怪物。也有认为山鬼就是山神的，甚至有人认为山鬼是个女鬼。
在《游侠小木客》里，山鬼被设定为一位女神，木客一族的祖先曾与之通婚，生下的后代就称为木客，他们的身形像孩童一样矮小。虽然在《可怕的预言》中山鬼女神没有现身，但这位外形瑰丽的女神，必然会在后续的故事里大放异彩。
《太平御览》
另一个引人注意的名字是庆忌。庆忌的名字曾出现在《太平御览》上。《太平御览》是和《太平广记》是同时代的文集，都由宋人所汇编，全集约有千余卷。
庆忌是传说中的一种异兽。有着人的外形，不到一指高，黄衣黄帽，乘坐小黄车，一天便可行驶千里。若凡人能认出它们并直呼其名，就可以让他们帮忙千（送）里（快）传（递）书。
这种仅存在于传说中栖息在涸泽之中的小精怪，也被熊亮翻遍故纸堆搜了出来，落在纸上。那一群黄黄的小人儿比草还矮，比蝴蝶还小，煞是可爱。
隐师
除了古籍中所记载上古神怪，熊亮还添加了一些新的设定。这些设定里折射着他天马行空的想象，以及想要传递给读者的意识形态。
其中最为有意思的是隐师。隐师是侦查与反侦查的行家，他能够将自己伪装为世间万物。隐师曾经扮成一只小黑熊，在熊窝里和熊妈妈朝夕相处一个月也不曾被发现。而他的五感又极端灵敏，能从脚步声分辨出动物的种类、体型甚至性别。
要在这样的大宗师眼皮子底下偷渡，唯一的办法就是忘我和放空，心中不能有任何念头。这是一个很有意思的设定。不知你是否有过这样的经历，当你用欣赏的目光，漫无目的地望向一群麻雀时，它们会旁若无人地飞到离你很近的地方觅食。而一旦观察者起心动念，想要抓住一只，哪怕只是一个念头闪过，麻雀就会立时飞走，屡试不爽。
人总是以为自己伪装得很好，隐秘的思想无从察觉，却不知道这只是我们自己的一厢情愿。
这实在是一套有意思的书，无论是孩子，还是带着赤子之心的成人，当你随着小女孩小羽看到那片片飘落的桃花时，一场冒险和旅行就已经开始。
它或许不如九又四分之三那样充满了神奇的魔法，却唤醒了刻在炎黄子孙血液中的桃源梦。
探索世外桃源，你准备好了吗？
我是亦君，国家二级心理咨询师，8岁女孩的妈妈。愿与你一起交流更多育儿前沿知识。欢迎关注我哟~~