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• 作者：日升月恒1989 发布时间：2023-07-20 16:59:02

  民国乱哄哄，你方唱罢我登场。

• 作者：atopos 发布时间：2019-05-22 09:04:30

  太水

• 作者：Soundtrack 36 发布时间：2023-01-17 15:35:49

  过于保守，读之索然……

• 作者：[已注销] 发布时间：2012-06-03 21:13:00

  恩，总感觉有点看不懂。。。

• 作者：乱清闲 发布时间：2019-11-02 21:09:29

  这套书最后一本也看完了，主要就是参考一下各种题目的格式，没啥好说的。

• 作者：星河野海 发布时间：2014-12-26 00:30:13

  怎么只有一章！看过她的 一个人住的第五年 一个人住的第九年 刚开始看可能会觉得挺有意思 看得越多 会觉得真的太孤单了 一个印象最深刻的是 一个人住太久 半夜睡不着居然把房间的床 柜子一个人搬来搬去 换了一个方位和摆设 不知道高木直子现在是不是还是一个人

• 【转】蔡杰：融贯六经，根极理要——黄道周《孝经集传》经学述论

  作者：哲夫成城 发布时间：2022-07-03 14:35:29

  《孝经集传》为黄道周于崇祯十一年（1638）至崇祯十六年间在狱中写成。黄氏以五微义、十二著义总括了《孝经集传》的纲领，其自序道：“臣绎《孝经》微义有五，著义十二。微义五者：因性明教，一也；追文反质，二也；贵道德而贱兵刑，三也；定辟异端，四也；韦布而享祀，五也。此五者，皆先圣所未著而夫子独著之，其文甚微。十二著者：郊庙、明堂、释奠、齿胄、养老、耕藉、冠昏、朝、聘、䘮、祭、乡饮酒是也。”

  《孝经集传》视《孝经》为六经之本并发明“五微义”与“十二著义”，增加了孝经学研究的深度；以《孝经》与先秦儒家经典融会贯通，拓宽了孝经学研究的广度；发明《孝经》救治人心、经世救世之用，提升了孝经学研究的高度。五微义与十二著义是黄道周对《孝经》的独到发明，也由此奠定了《孝经集传》在孝经学史上的地位，尤其是五微义更为后人所推许。《孝经集传》成书刊行之后，清代与民国两季的学者皆十分推崇，如马一浮云“自来说《孝经》，未有过于黄氏者也”。此次整理，以崇祯十六年黄道周弟子刻本为底本，校以《文渊阁四库全书》本、康熙三十二年郑开极刻本。

  【作者简介】蔡杰，福建漳州人，清华大学哲学系博士生，师从唐文明教授。主要从事宋明理学、中国经学史研究。

  

  

  

  

  

  

  

  

• 结论参考价值很低

  作者：abajiao 发布时间：2022-06-29 23:23:53

  看完这本书是带来很多困惑的。不算是一本特别好的书。首先，笔者说是结合了200个考上名校的学生房间而总结出来的规律。但是实际上案例只有区区11个。然后结论更像是一开始就有了，拿着案例硬套的结论。即，作者觉得传统住宅是好的。然后研究了一圈来印证，说你看有11个家庭就靠这样的住宅考上了名校。但却没有一个反例比例，即不遵循这个规律考上名校的比例又是如何？200个样本针对他要讨论的话题和结论来说本来就不够了，其中的11个案例就更是寒酸了。真正说到的每个房间里有特色的布置每个案例顶多一两个。总的来说就是一本非常敷衍的书。案例多少有一些参考价值，但结论是可以忽略的。希望大家也不用浪费时间读全本了。最多把11个案例看了就可以了。一句话最起码在书里面重复3遍，真的读起来像是遇到了江湖郎中，充满了困惑。