2024年春季新版实验班提优大考卷 四年级下册 苏教版套装 数学SJ+语文RJ?小学生教材同步练习测试卷（套装共2册） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：龙朱 发布时间：2017-07-27 17:02:53

  如果文字能传达视听美感，我想沈从文做到了。一字一句，一帧一幕，都有一种令人窒息的感动。特别喜欢《阿黑小史》里五明与阿黑的打情骂俏，《长河》没有写完实在是现代文学史上最大的损失。

• 作者：猫头猫头鹰 发布时间：2022-11-17 19:09:04

  补补基础知识

• 作者：英达ii 发布时间：2023-12-06 00:05:06

  翻开这本书震惊了，一本资料集居然打满马赛克，那出版的意义在哪里？

• 作者：Luke 发布时间：2020-12-09 00:52:38

  去年买的，不好用

• 作者：Bill 发布时间：2007-08-05 21:21:42

  黑面娃娃

• 作者：疾走 发布时间：2015-01-12 13:59:39

  Out of print since 2008. Some of the information is outdated. Still a great read. It provided a lot of support while I was in Pakistan. And I am going back for Karakoram Highway. "Do it, before you are married." "Or, I can marry someone who wants to do it with me." One star extra for this special country.

• 最好的纪念就是好好读书

  作者：小宝 发布时间：2009-09-14 23:55:21

       今年是陈寅恪先生逝世四十周年，对他最好的纪念就是好好读书，特别是细读陈先生的著作。

      十三岁开始到日本留学，一生留学二十几载，精通语言二十几种，手中却仅握复旦公学的文凭，当初梁启超推荐其为清华国学院导师时，梁任公对校长说，我可以说著作等身，当却比不过陈寅恪三百言。剑桥中国隋唐史对史学家的评论之高无一能企及陈先生，可以说陈寅恪把隋唐得研究推向高峰，前无故人，后有来者？陈先生是中国人的骄傲。他提出的“自由之思想，独立之精神”，是学术的最高追求，更是上升为吾民族之精神。

       陈先生一辈子坚持“中学为体，西学为用”，其著作要繁体竖排出版，并且都是文言文。与他坚持的文化观相反，他生活上，却喜欢吃牛奶、面包等，自称真正全盘西化的人。佩服！！！

       读先生著作总能在常见的史学材料如《资治通鉴》等，发现不同的东西，发千人所未发。当前的民族问题，文化同化等问题亦可以找到答案。

      国可亡，而史不可灭。

      最好的纪念是好好读书，尤其是历史著作。准备好了？

• 知识越多越反动？

  作者：阳春客 发布时间：2018-07-19 22:05:20

  《红楼梦》开篇有段饶有趣味的评论，令人印象深刻：天下之人分为几种，有一类携正邪两路之气而来，天资聪颖，不入俗流。他们生在市井，就是柳永；生在朱门大户，就是贾宝玉；若为女性，就是李师师柳如是；若在帝王家，就是李煜了。一般人看了这段话是没有感觉的。因为李煜身上有太多的光环了：词中南面王，一种销魂是李郎，高奇无匹，超逸绝伦，不失其赤子之心，风花挥手大江来……于是我们认为李煜只是治国无方，今天读完田居俭的《李煜传》我才明白，不是无方，而是“邪恶”。如果把他跟柳永、贾宝玉、李师师柳如是相比，后者有铮铮铁骨，而前者血管里流淌的就是污泥。

  当然，有人会说，李煜本来只想安心做一个书生，“流连光景惜朱颜”，谁能想到“天教心愿与身违”， 前面的哥哥都死了，自己只能当皇帝。在“鸦啼影乱天将暮”的形势下，他也自知“满鬓清霜残雪思难任”。但是，作为一个文艺男神，当你从小熟读诗书，当你从小见惯政治风云，你为什么不谦虚地“学而时习之”，为什么不“不语怪力乱神”，为什么不“威武不能屈，富贵不能淫”？

  其实，不仅我在怒吼，就连为他豪奢操办婚事的潘佑也破口大骂道：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。臣乃者继上表章凡数万言，词穷理尽，忠邪洞分。陛下力蔽奸邪，曲容谄伪，遂使家国，如日将暮。古有桀、纣、孙皓者，破国亡家，自己而作，尚为千古所笑。今陛下取则奸回，败乱国家，不及桀、纣、孙皓远矣！臣终不能与奸臣杂处，事亡国之主。陛下必以臣为罪，则请赐诛戮，以谢中外。”（p207）是的，李煜儒雅，有“绅士风度”，但是从潘佑呼天抢地中，我们感受到，李煜对于政事“非不能也，不为也”，他已经不听人话了，更加不可能做出人事，只能让人痛恨（如南汉皇帝刘鋹痛斥之“厚颜无耻，助纣为虐”）。这样，我们才能明白为什么电影里的土豪劣绅都是一副善人形象，满口之乎者也，永远堆着微笑波澜不惊了。正常人就不可能面对豺狼依旧“绅士风度”，这不是正常人的行止，其中必有大伪。其实，李煜会冲破礼法，与小周后“野合”；李煜会违心地劝刘鋹“以小事大”；李煜会急于完婚，以鹅代雁；李煜会宠佛至于指示沙弥悉心修治，务必让厕简光滑舒适；为了观赏优雅，李煜会在国力日蹙的情况下令工部制造金莲花，让宫娥在上面跳“芭蕾舞”……最可怕的是，这样一个“腹有诗书气自华”的书生皇帝，奉贼弥繁，比之乃父，有过之而无不及，几乎“无事不贡，无时不贡”。为了“操持”献媚进贡之事，他甚至连鹅生双黄蛋、柳条结絮都要征税！一介书生，救国只能乞灵于佛道神怪，视万万子民于不顾。这是有史以来真诚的级别最高的“汉奸”！由此想来，现在许多人吹嘘“民国大师”，其用心可谓险恶也！

  其所谓“澄心堂”，其实做事何必妆模作样地“澄心”，只要“诚心”就好，毕竟有缺点的战士始终是一名战士。从这一点来说，无能的杨渥（名言：尔等看我不才，何不将我杀掉取而代之。）和杨渭（名言：舅自为之，甥不敢知。）更显可爱。古人云“知识越多越反动”岂其然也。反观杨行密、徐知诰，甚至赵匡胤，起于草泽，从实践中学习知识，关心民瘼，所以成为一代英主。如果没有亡国，“未离海底千山黑,才到中天万国明”可以秒杀李煜的“樱花落尽阶前月”。当然，综合这些人的生平，我们清晰地看到，真真是不能脱离群众！

  “整日浪迹女宠，蜷缩在诗酒风月中自我麻醉”“拜倒于佛门”的李煜，他一生有为天下苍生考虑过一丝半点吗，他的一切所为无不是为了自己享乐、亲人的安乐（对宋朝殷勤献贡，无非是明火执仗盘剥老百姓以饲虎罢了。），于国于家何用？以前觉得李煜前期的诗词很美，现在觉得很丑陋。以前歆羡他的旖旎爱情，现在直欲痛骂小周后（p191她陪同李煜寄情声色，在灯红酒绿中偷安苟活，利用皇家府库里堆金积玉的财富，尽情享乐）。直到他成为亡国奴，词风一洗淫艳，用“血”写词，方觉有可爱可怜之处，因为他写出了亘古人类共有的感情。

  田居俭先生在后记中说道：“（本书）以李煜的家世、生平、才艺、诗词、爱情、轶事为纬，紧紧围绕李煜自身的活动秉笔直书，如实再现其词宗与君主、天才与庸才、成功与失败与一身的全貌，并通过他的荣辱得失、悲欢生死，透视南唐以及’五代十国’错综复杂、风云变幻的时代，进而深刻揭示李煜命途多舛的悲剧人生，力争推出血肉丰满、情感丰沛、性格鲜明的’这个人’来”。田先生还是太客气了，李煜仅仅是庸材吗？他对国家，对老百姓太不负责任了，简直就是毒瘤。南唐并不是弱不禁风，是活生生被李煜折腾至死的。李煜命途多舛吗？我看是老百姓命途多舛呀！