诗经（名物图解版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《诗经（名物图解版）》是经过重新编辑和加工，并配以日本明治时期 插画师细井徇画稿的作品，全书共分三部分：导读部分以阮元《毛诗正义》、程俊英《诗经注析》、方玉润《诗经原始》为主，博采众家之长，还原诗稿原貌，使读者 好理解诗旨；注释部分以定论和通义为主，解释精当、细致，在贴合古意的同时用现代汉语译出，方便读者学习；配图部分采用日本明治时期插画师细井徇《诗经名物图解》56幅画稿，力图将《诗经》中提到的草木花鸟虫禽表现完整，利于读者了解中国古代社会和文明。

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孔丘（公元前551―公元前478），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国 的大思想家、大教育家。

  细井徇，号东阳，曾为僧为医。细井氏有鉴于因时地之异，古今之异，《诗经》名物多所难解，乃与京都一带画工商议共同编撰，由细井亲自审定，“加以着色，辨之色相，令童蒙易辨识焉”，遂成此书。

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相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。

江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。

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• 作者：改小鸭 发布时间：2018-07-20 21:09:56

  插图十分精美，装帧也是诗经各类版本的佼佼者。可惜注释过于简单，原文十分费解，尚需另外查询。

• 作者：章山 发布时间：2020-04-08 21:07:49

  奔着书中插图买的，插图素雅悦目。看了几首诗，查阅资料，发现基础注释不精确。遂又买了一套《诗经原始》。

• 作者：上一当 发布时间：2015-09-02 10:33:35

  想了解一个行业你需要读100本书，关键是哪100本，这本不算在内。太浅显

• 作者：忠义手术刀 发布时间：2024-02-05 20:11:46

  排版差点意思

• 作者：Jorky Wu 发布时间：2023-02-02 19:15:10

  光美在排版和插图了

• 作者：dundund 发布时间：2019-06-25 10:06:16

  这个封面和插图都非常美，很符合文字的意境。但是注释不足以让我看懂，而且完全没有注音，需要再查很久。

• 思无邪

  作者：贝拉 发布时间：2007-10-07 11:52:48

  　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话－－诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

  　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。

   

  　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。

  　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。

  　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

  　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。－－好像我们自己做得了主似的。”

  　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。

  　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。

   

  　　跑题了，我想说的，是诗经。

  　　我们在那么远那么远的远古，居然就曾经吟出过这样多美丽的诗句－－每次想到这一点，我都会感慨到兴奋。

  　　前世的前世的前世，我们原来有过这样纯净美好的记忆。

   

  　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，我记得有个女子在文章里说，因了这一句，她爱上了诗经。

  　　那种感觉我懂。我爱上圣经，也是因了一句话。

  　　最简单的文字常常最有力量。

  　　因此每每看到署名为“桃夭”、“桃之11”之类的女子，我都会报以了解的一笑：桃花灼灼之艳，是生为女子的我们心底都有的渴求。

   

  　　而每次看到云胡不喜的文章，更是会特别认真地读一遍。

  　　云胡不喜，如环佩叮铃，在我还不理解其中含义的时候就喜欢上了；更何况，这个京城女子，遇见的是我们齐鲁大地的君子。

  　　既见君子，云胡不喜，想她选这个名字的时候，心中的喜悦，一定也如珠似玉。

   

  　　另一个只因为声音就喜欢的句子是“式微，式微，胡不归？”－－写到这儿我发现，没什么联想能力的极品五笔，居然能联想到“式微”。

  　　式微，不去管它的意义，听起来多像一个女子的名字，温婉的，古典的，特别的，女子。

  　　诗经是可以用来起名字的，随便两个字的组合，就好过街上的起名专家们。

   

  　　除了起名，诗经无疑是封好情书，深情而含蓄，简单而直白。

  　　安意如说，她要写封信给那个他，信里只写八个字：风雨如晦，鸡鸣喈喈。

  　　而他一定会明白。

  　　我要恭喜这个侍弄文字的女子，这世界上能懂这八个字的男人，万中无一了。

  　　当我写“挑兮达兮，在城阙兮”的时候，我已经伤感而遗憾地知道，并没有人能懂得我的意思－－如果能知道下一句，其实很简单。

  　　因为没有人愿意费心去弄明白，那些遥远的诗句中，有怎样隐忍而夺目的美。

   

  　　诗三百，思无邪。那些无邪的句子，无声无息地散落在远去的历史的河流中，等待有一天，某个有缘人在原野上与它邂逅相遇，回眸间，有美一人，清扬婉兮，宛在水中央……

  ——2006/11/7

• 爱，原来很简单

  作者：抛书人 发布时间：2008-04-27 16:04:51

  女曰鸡鸣，士曰昧旦。

  子兴视夜，明星有烂。

  将翱将翔，弋凫与雁。

  弋言加之，与子宜之。

  宜言饮酒，与子偕老。

  琴瑟在御，莫不静好。

  知子之来之，杂佩以赠之。

  知子之顺之，杂佩以问之。

  知子之好之，杂佩以报之。

  ——《诗经 国风 郑风》

  妇：（醒，摇老公）诶，醒醒，公鸡打鸣了，起来吧。

  夫：（打哈欠，睁眼，翻身，合眼）天还没亮呢，让我再睡睡。

  妇：（继续摇）别睡了，起来，看看天，启明星都出来了。

  夫：（起身，穿衣）好吧，好吧，我出去走走，给你打野鸭和大雁去。

  妇：（笑）打中了，带回来，给你弄烤全鸭和烤全雁。

  夫：（笑）呵呵，摆一桌好菜，咱俩喝几盅，就这样子慢慢一起老去。

  妇：谈谈琴，鼓鼓瑟，还有比这样更舒服的小日子吗？

  夫：知道你对我好，等我攒钱买只漂亮的玉佩犒劳你。

  瞧这俩口子，逗逗嘴，做做工，吃吃饭，喝喝酒，弹弹琴，歇歇觉，相互体贴，彼此照顾，偶尔给对方一点儿小惊喜，小日子过得平平实实，有滋有味，好不令人羡慕。烦恼多，往往只因欲求多，简单点儿，爱，会更容易些。