老年人心理与行为 胡英娣 著 海洋出版社【正版保证】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本教材共分为9个模块，包含老年人的感知觉、老年人的记忆、老年人的智力、老年人的情绪与情感、老年人的人格、老年人的心理健康、不同老年群体心理特征、老年人的婚姻家庭、老年人健康长寿。每个模块都以实际案例为核心，通过问题讨论、知识学习、案例分析、知识拓展等部分形成有职业特色的完整教学体系；2.所有案例都来自行业线，具有典型性和实用价值；3.模块后附有练习题，方便读者自检。

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人们脱了礼法的束缚和矫饰，自然便坦露出人性中纯真深挚的情怀。王伯舆登上江苏茅山，悲痛欲绝地哭喊“琅邪王伯舆，终当为情死”“桓子野每闻清歌，辄唤奈何'”（《世说新语・任诞》）。魏晋名士们喜便开心地大笑，悲则痛苦地大哭。大家知道，情与智通常是水火不容一情浓则智弱，多智便寡情，可在魏晋名士的精神结构中，情与智达到了绝妙的平衡，他们可谓情智兼胜的人格标本。

名士们把僵硬古板的名教扔在脑后，追求人格的独立和精神的自由，追求一种任性称情的生活。“阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之。

因为有了逻辑理性，人才不同于动物；假如只有逻辑理性，人就可能等同于机器 --- 今天大型计算机在逻辑推理上甚至超过了人。过度理性不仅让人成为冷冰冰的动物，而且让人的生命力竭尽干枯；唯有深情才能让我们体验到人生的大喜与大悲，才能使我们走进存在的深度，才能使我们感受到生命的卑微与崇高，领略到人生的丑恶与壮丽。

他们的为人处世往往显得超尘脱俗，常以审美的态度来应世观物，不仅美化了平凡的事物，也诗化了琐屑的人生。

他原先对鹤的爱与占有纠缠在一起，使这种爱显得狭隘自私；后来爱鹤却不企图占有鹤，他的爱才变得博大深厚。

既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？

孔坦以统一国家和再造中华为己任，以“方直雅望”为时辈所称，不以个人生死进退为怀，临终时还致书庾冰之兄庾亮说：“使九服式序，四海一统，封京观于中原，反紫极于华壤，是宿昔之所味咏，慷慨之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉！若死而有灵，潜听风烈。”

编辑推荐

1.全书由9个模块构成，每个模块包括若干任务，每个任务都以实际案例为中心，通过案例导入、案例解读、知识学习、操作步骤、实战眼帘、拓展学习、教学测评等部分形成有职业特色的完整教学体系；2.所有案例都来自行业线，具有典型性和实用价值；3.将职业态度和产业文化融入每个教学任务，是本书的一大亮点。

• 作者：冰极寰兰 发布时间：2023-09-09 19:36:41

  …不怎么实用。偏概念了，不适合落地

• 作者：JC 发布时间：2010-03-07 11:41:18

  80年代的故事宛如传奇，到90年代后一切皆不足道。

• 作者：狷介有乌青 发布时间：2012-05-06 00:42:36

  作者时而调侃的语言还是挺对味的

• 作者：夏威夷somew 发布时间：2022-10-29 13:25:37

  编者前言占了全数1/3 厉害

• 作者：萌萌哒可达鸭 发布时间：2023-07-04 16:37:54

  类似作者的读书笔记集，功底深厚，敢于下论断，谱系学梳理得清楚，个人色彩浓厚。

  个人色彩的浓厚主要体现在思想家的选取、主题的选取及作者难掩的此地关怀上。如何在此地打下一个牢固的商业法权社会的地基，作为保守自由主义者的作者给出的建议是要首先回到早期现代的充满可能性的西方经验中，并自己做出选择。

  此书的主旋律是学习英美苏（苏格兰），警惕法德，走海洋政体的路，走改良的路，在有限度的组织建构中生成自发秩序。

  个人觉得，讲苏格兰启蒙的部分最好，游刃有余。既然天赋点都点在海洋上，大地的品格自然不突出，德国的一众思想家便只能沦为扁平的靶子挨打了。

  此外，本书的小错误比较多，有些地方几乎颠倒原意。

• 作者：阿布妖二 发布时间：2023-10-25 16:09:00

  伦理观总是落后于科学发现的，这并不奇怪。但当科学进步与伦理发生冲突的时候，我们可以给予多一点耐心，如果时间证明该技术是有益无害的，那么它终将会成为人类价值观的一部分

• 连环画中的神作

  作者：Raphael 发布时间：2013-09-30 21:01:51

  终于把这六十本看完了，作为一个三国迷我非常满意，感到物有所值。

  全套书印刷精美，画风细腻，场面生动。尤其是场景的画法，各种宫殿、城墙、荒野、山石和树林等的表现方式都令人赞叹，值得学习。

  由于内容庞大，所以画师并非一人，大家的水平和风格自然不同，每一集都有差异。不过最贴心的是，画师都会按照统一的标准来绘制角色，比如人物的外貌特征、服装配饰等都是不变的，不至于认不出来（想起小時候看过的一套西游记漫画，每集角色不同的造型千差万别、天马行空）。个人最喜欢的是刘锡永大师的画风，他笔下的人物飘逸俊朗，造型传神。

  另外，这套书面向对象大概是是中小学生，所以故事里部分內容作了删减，比如没了火烧藤甲兵、上方谷烧司馬、孔明七星灯作法延寿命这些，大概属于暴力和怪力乱神之类吧。

• 又一本深受震撼但希望大多数人都看不懂的书

  作者：茯苓瞳 发布时间：2023-12-30 23:38:40

  这本书我早已读完，却迟迟没有动笔写下心里的想法，仿佛从来就没有读过。其实我很清楚没有忘掉它，甚至在每个梦醒时分，那艘倒置的小船都会从我的眼前驶过一遍。

  

  非纪实文学，无论鬼神也好，科幻也罢，场景是虚幻的，内容是架空的，读者在现实社会中没有亲身经历过，只需跟着作者的笔前行就好，这种触动皆可控制。

  纪实文学则不同，记录的都是现实生活中发生过的事，不管是否经历过，都很容易产生共鸣。

  亲人离去，情感至深者并非在仪式上哭得声嘶力竭的那一位，那不过是自古以来形成的，告慰亲戚和在天之灵的一套流程。伤心是演不来的，那种哀恸，如钝钝的锤子将心慢慢碾压，一开始有些麻木，感觉不到痛，但是会一直痛、越来越痛，痛得不敢想、痛得想逃避。直到够久，才敢一点点揭开伤口舔舐……

  

  已经没有人聆听这些事情了，那个没有做好的打算，那个未竟的想法，也已经没有地方可以付诸实施了。再也没有人表示赞同，出声反对，跟我斗嘴。“我想我终于开始明白，为什么丧恸的感觉就像悬而不决，”C.S. 刘易斯在他的妻子过世后写道，“它的源头在于那么多习以为常的冲动都受到挫败。”

  在《奇想之年》里作者狄迪恩描写了这种钝钝的痛。虽说自从知道伴侣的病情不容乐观时就已经在潜意识里开始做着心理准备，但是侥幸心理却一再阻挠，最后有意识地忽视一切悲观因素，只剩下一厢情愿地念想支撑着照顾伴侣度过最后时光。分别的那一刻终于来临，一边要处理各项仪式手续；一边要对关心自己的亲人示以坚强；一边要掩藏对无意撞到旁人幸福的嫉妒和愤怒，一边要在夜深人静独处时缓缓地缓缓地揭开内心深处的哀伤……

  

  那些彼此健康时的争吵最先被遗忘，那些以为忘记了的小小欢愉不断被重忆唤起。如果说主动的思念还在可控范围之内的话，不经意间呼唤对方却没有得到回应的瞬间才是致命伤。那一刻，他已不在的事实再一次袭击大脑，血液紧缩着倒流回心脏。是啊，他已经先一步去了那里，留下我一个人独自在这里。

  即使我们知道身患重病的他们即使活着身体会多遭受很多痛苦，我们依然不愿让他们离去，是因为我们希望他们能陪伴在我们身边，而能够医治未亡人之痛的唯一方法，就是承认他们的离去。

  

  作者狄迪恩没有过度的煽情，只有一些看似唠叨的碎语，一个人，没有回应的絮絮叨叨，可如若不说些什么，会疯掉吧！都说时间会治愈一切，可这服药剂量虽同、药效却因人而异。没有经历过的人或许读了这本书会觉得平淡冗长，有过类似经历的人读了会忍不住想拥抱作者，温柔地问她∶“现在好些了吗？”然后告诉她∶“别怕，一点点会好过些的。”

  我终于明白，迟迟没写读这本书的感受是因为刚读完时哀恸太深无法动笔，时间稍长又不敢重温，于是一拖再拖～

  

  奇想之年

  8.4

  [美] 琼·狄迪恩 / 2017 / 新星出版社