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书摘插图

• 作者：Enr 发布时间：2018-01-10 23:57:44

  我感觉我对东野圭吾的推理小说（《嫌疑人X的献身》、《白夜行》）真的欣赏无能。总感觉他的故事太像是编的了，而且还喜欢用“高智商”来掩饰自己是编的。《X的献身》感觉就是方法太夸张，颠覆了人的本性，仅仅是爱支撑不起他的动机。《白夜行》就更令人怄气了。两个主人公简直跟神一样，小学就拥有超高智商洞悉人性把他人玩弄于股掌之间。十几年为了掩饰自己和得到更多不知道杀了多少人搞了多少经济犯罪从来没有露出过破绽。刚调查他们几天的人就被他们怀疑然后搞死了结果调查了他们十几年的老警察还一直活着。到最后这些坑就随着男主的自杀一切就都随风而去了，恐怕作者也不知道男主的智商到底有多高圆不回来了吧。好吧，那就把他当成一个爱情故事吧。

• 作者：草木芃 发布时间：2022-12-01 15:03:33

  好书，居然没什么人看过；大爱刘姝威，专业！

• 作者：素言小云 发布时间：2011-09-04 21:58:06

  持怀疑态度的看待这本书。

• 作者：笑之哭之 发布时间：2019-12-04 16:25:56

  各种小错

• 作者：B3 发布时间：2023-12-28 00:07:56

  作者画图和写书是真的用心，只不过书的编写和作品的审美确实有些让人失望。只是注重技法教学而不重视设计，学出来的技法也是死的。国风设计不应该是国风元素的堆砌，展示的作品在点线面结合和设计的节奏感上都十分欠缺。不如挑选一些经典的珠宝作品，边分析边教学，寓美于教。期待作者继续成长后，有新的著作分享。

• 作者：大中祥符九年 发布时间：2024-03-06 01:52:19

  虞老师文笔流畅，擅长讲故事；而对自身学术专长有很好的发挥。治二十世纪学术史，材料是一大问题，解读又更困难。史学二陈相关几篇最好，牵动人心；后几篇不太忍心细看（总之好歹是卒读的），若“学随世转”一点，可能不该在此地出版。脸上贴金地说，我今日所触及的宋初政治，实欲承张荫麟、丁则良余绪，而不齿与某些读来令人发笑者同列。

• 天下皆知美之为美？

  作者：西湖好 发布时间：2019-02-03 21:04:12

  爱美之心，人皆有之。然而上升到美学层面，又是一个很窄的领域。大众的审美和学术的美学之间似乎有一道不可逾越的鸿沟。在这本书当中也得到了体现。朱老师是有野心的，他的引言题目叫做：生命超越的美学。既然都超越生命了，那还不把毕生之所学都倾注在这本书当中？因此这本书里面充满了文学、哲学、画学等方面的名词，让人不禁有艰涩之感。但这也正是作者的高明之处。因为对于人的相貌美丑，一百个人可能有一百个不同的看法。但是对于伟大文学作品的欣赏、对于玄妙难言的禅宗境界、对于意境深远的文人山水画，可能所有的人都会感觉到某种来自灵魂深处的触动，如果还能进而感觉到某种思绪的升华，那么定义为一次美的洗礼便不觉为过了。

  全书一共十五讲。分为三大部分。第一部分讲述了中国美学的渊源，作者考察了儒释道这传统三家对于中国美学的浇育。另外又援引了文学当中楚辞一派以及画论当中气韵论一派的观点，指出了这两支分流对于美学的独特贡献。第二部分便具体讲述了美学对于生命的超越，大致可总结为超越语言、超越颜色、超越时间、超越空间、超越技巧等方面。最后一部分非常难懂，作者解释为对生命超越美学范畴的讨论，涉及到境界、和谐、妙悟、形神和养气五个基本范畴。这便需要较深的人生阅历了，自然也属于言语难以阐释的部分了。

  先说

  第一部分

  ，道家对于美学思想的影响在于，将天人合一作为至高境界。因此凡合于道，自然也美。而道法天，天具有什么特点？大致便是万物一体，不可分割，无忧无虑，自由快乐。因此洒脱是美，拘谨非也；开阔是美，狭隘非也；超然是美，执念非也。禅宗则强调：心外无法，满目青山。没有所谓的世界因我而精彩，因为原本就很精彩。这一点深刻的影响了中国美学的审美体验，进而又树立了“外师造化，中得心源”的画学纲领。儒家思想影响美学的方式恰如章节标题所言：逝者如斯。江水奔流万年，只有孔子第一个发出了这样的感叹，斯谓创造；今之水必异昨，斯谓新变；浩浩汤汤挟沙卷浪，斯谓流动。大自然这般别出心裁、变通求新，流光溢彩，生命如果能够仿效或者观照，那便是美的。文学方面，我以为诗经对于中国先民的审美也起到了很大的作用，作者却独推楚辞，更多的可能还是因为楚辞的浪漫主义气质。楚辞感伤，一唱三叹；楚辞唯美，香草美人；辞重远游，孤沉独往；辞重物哀，伤逝感今。似乎从楚辞开始，便奠定了中国古典文学独有的感伤气质。建安文学伤世，陶渊明伤时，杜甫伤别，红楼梦伤情。虽然中间也有李白和苏轼这样的乐天派，但却是少数的点缀。至于画论当中，气韵生动便是一项很具体的表现了。董其昌说的很好：

  读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，成立鄞鄂，随手写出，皆为山水传神矣。

  唐岱亦有高论：

  画山水贵乎气韵，气韵者非云烟雾霭也，是天地间之真气。凡物无气不生，山气从石内发出，以晴明时望山，其苍茫润泽之气，腾腾欲动，故画出水以气韵为先也。

  第二部分，作者讲述了美学的超越特征。

  但凡对哲学略有涉猎的读者，都会知道哲学上有个永恒的命题是人类向死而生，那么人生的意义究竟在哪？芸芸众生，最终归于尘土，这种人生的历程美在何处？美在无言，泪眼问花花不语，落红飘过秋千去；美在性灵，黛玉葬花，众人谓痴，却将永远留在人们心灵最柔软的地方；美在四时之外，《星际穿越》当中塑造的五维空间，人们可以在时间片段中自由穿梭，恰恰便是艺术家们有大作为的地方。无可奈花落去，似曾相识燕归来。前后赤壁赋，真的是一种相思，两处闲愁。《千里江山图》中，王希孟愣是将四时的美景深蕴心中，而后图将美景，归去凤池夸；美在以小见大，

  一叶落而知天下秋

  ，反映的是智慧之美。

  星垂平野阔，月涌大江流

  ，反映的是眼界之美。

  对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

  ，反映的是离别的凄美。美在大巧若拙，陶渊明的作品，在早期还总有

  山川一何旷，巽坎难与期

  这样的掉书袋痕迹，到了后期，就全是

  开荒南野际，守拙归园田

  及

  衣沾不足惜，但使愿无违

  这样的直抒胸臆之言。正因为此，陶渊明在当朝的声名并不高，直至被几百年后的苏轼发掘，而一跃成为中国文学史上不可跨越的高峰。

  第三部分，是作者学术思想的集中展示。

  华严境界，我实不懂，不敢妄加评论。饮之太和，主要讲的是和谐为美，这应该是大家直觉所能感受的，也无需我多言。但作者从周易中提取出来的很多和美思想，值得细细品味。妙悟玄门，更加侧重的是禅宗的境界，我亦难以悟道。形神之间，因为倪云林有很多论述，反而更好理解，如

  仆之所画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳

  ，又如

  以中每爱余画竹，余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非，叶之繁与疏，枝之斜与直哉？

  均很好的阐发了形神之间的区别。颐养情性，讲的是艺术家们的道德修养。古代的文人雅士，对于道德品性的要求已经到了苛刻的地步。因此技巧上并不那么突出的苏轼画作，能够被推到极高的地位，而人品略有瑕疵的，除赵佶、赵孟頫、董其昌等集大成之人以外，大抵没有很高的评价。而像蔡京、严嵩等人，虽然在艺术技巧上也颇有造诣，却被选择性忽略，以至于今天其作品尚不流传。如此可见，修身养性以至于达到天人合一之境地，不独为官场追求，亦为艺术家们安神立命的前提。这便是人品之美，大道之美。

  读完全书，只觉还有很多语言未尽之处。但是朱老师在中国哲学以及画学方面的深厚造诣，已经能够得以一瞥了。在互联网席卷人们心灵乃至审美的当下，读读这本渗透着作者心血的书，对于人们寻找自己曾经的初心，也许有着独特的意义吧。

• 创新思维：曲线超越的成功之道

  作者：蓝色珊瑚礁 发布时间：2013-03-02 10:33:53

   创新思维：曲线超越的成功之道

  ——《斯坦福大学最受欢迎的创意课》教给我们的事

  　　网上的英美名校的公开课随着网络教育的兴起而发展，火热的视频点击量让处于国内二流甚至三流大学的学生在感叹教育水平的差距的同时，也见识到了一流顶尖学府的水平和涵养。于是我们试图通过各种渠道去认识和参与到这样的课堂中，从网络世界延伸到纸质的书籍当中，而缺乏创新思维的中式教育填鸭式的知识灌输让我们在智慧产业上暴露的巨大缺陷和缺失，不经让我们想要知道从世界上第三产业发展最为发达的教育环境中，能够学到什么样的创意。

  　　创意会是与生俱来的么？怎样去用产生创新的思考？我们能够用创新思考得到什么？在《斯坦福大学最受欢迎的创意课》上，作者蒂娜·齐莉格教授为我们从一个单词出发，让我们展开联想、换位思考、突破式思维等羽毛，张开翅膀，让想法飞越陈旧的框架，寻找更为广阔的天地。

  　　在本书的十一节课里面，我们可以见到N多在我们身上常见的思维的障碍和瓶颈。每一个瓶颈都能够在这里找到解决之道：以最常见的“直线思维”的毫无变通的方案设定为例，“X＋X＝10”和“5＋5＝？”这两个问题的不同性和答案的多样和单一的对比让我们的自然而然想到了“站在不同的角度看问题对提高想象力特别重要”，进而延伸到了“跳出自己的思维习惯，站在顾客的立场看待问题”，学会“通过观察、倾听、采访等途径了解他人的需求，然后观察分析这些资料，发现其中尚未得到满足的需求”，进而“开发出能够满足他们需求的产品”。

  　　而事实证明，思维方式的改变能够达到的效果也是显而易见的。以我个人所见的例子为例，二舅妈在农村自家楼下开设的村镇小店以两个店铺的面积超过了周边的店铺面积几倍于她的超市。她成功的原因就在于，超市不能够提供周边社区居民的需要——自助式的选择并没有降低他们购物的成本，超市的租金成本高于0租金成本的自家房子；顾客也没有得到人性化的社区大事小事的消息来源，超市雇佣的员工大多是外来的打工者，而不是本地居民，而一直生活在本地社区内的二舅妈能够对最近的“新闻”说的一清二楚；在购物建议上，超市提供的参考也是不够人性化的，只能指出促销的产品是什么，而二舅妈能够根据本地生活的人最近的收入状况（根据聊天得到消息）和节日、礼节等行为给出购买什么样的东西的建议（相当于数据分析），根据客户的需求去提供产品。而这样的例子在作者的分析中也应该被归类到创新中。

  　　在本书中，“你将会深切体会到每个词语、每件东西、每个想法都提供了创新的机会。”“新想法的产生不需要什么花费，但它带来的成果却是难以估量的。”大胆的尝试、阳光的心态，这些心理上的积极状态也为创新的产生添砖加瓦，而对于我们每一个人来说，读完本书之外，尝试书当中的一些方法，用实践代替空谈，显然是更加有价值的行为。

  　　By 林怿

  　　2013年3月2日10:33:01

  　　写于履坦巷19#