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非节目主持，顾名思义，即节目主持人主持广播电视播出节目之外的活动，比如，仪式、比赛、舞会、舞台主持等。不管哪一类节目，它的主持人都有一些符合节目和媒体需要的特点，同样，主持非节目活动的主持人也有一些符合各种活动或者仪式需要的特点。本书根据这类主持人的要求，详细写明担任这类活动的主持人应该具备的素质能力和知识。该书实用性很强，全书以突出实用的主持需要为主体。读者可以根据自己的实际需要有针对性地进行参考。

章 非节目主持的角色定位和特点

节 非节目主持与节目主持的区别

第二节 节目主持和非节目主持的相通之处

第三节 非节目主持必需的素质和要求

第二章 非节目主持的语言艺术

节 主持人的语言通用的规则

第二节 非节目主持的用语技巧

第三节 非节目主持的称谓用语

第四节 非节目主持的身态语言艺术

第三章 舞台主持

节 文艺晚会——主持人的又一舞台

第二节 舞台主持实务与技巧

第三节 舞台主持程序借鉴与实例欣赏

第四章 商务典礼主持

节 如何主持签约仪式

第二节 如何主持开业仪式

第三节 如何主持剪彩仪式

第四节 如何主持交接仪式

第五节 如何主持庆典

第五章 聚会与会议主持

节 聚会主持

第二节 商务会议的主持

第三节 洽谈会的主持

第四节 新闻发布会的主持

第五节 展览会的主持

第六节 赞助会的主持

第七节 茶话会的主持

第六章 婚丧祝寿活动主持

节 如何做一个成功的婚礼司仪

第二节 如何主持好祝寿活动

第三节 如何主持丧礼

第七章 舞会主持

节 舞会的组织和筹备

第二节 熟识舞会的流程

第八章 宴会主持

节 宴会的性质、规格和形式

第二节 宴会的组织和筹备

第三节 主持宴会的程序

第四节 如何致辞

参考文献

北京华夏墨香文化传媒有限公司前身为北京华夏书网图书发行有限公司，成立于1995年，至今已有25年的历史，拥有专职员工上百名，外聘员工两三百人。公司专业从事图书策划组稿、数字出版、教育培训，是中国 的图书策划、组稿、出版、资源整合平台。公司的出版策划业务主要包括社科文艺、文化历史、成功励志、心灵自助、经济管理、员工培训、科普读物、心理学、小说、传记、网络原创等领域。 2010年6月，华夏墨香成为首批23家入驻北京出版创意产业园的民营文化企业。 2011年5月，华夏墨香成为深圳腾讯计算机系统有限公司（腾讯）控股公司。 2012年，华夏墨香获得中移动浙江阅读基地运营资质，成为上百家数字版权运营商之一。

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书籍介绍

非节目主持，顾名思义，即节目主持人主持广播电视播出节目之外的活动，比如，仪式、比赛、舞会、舞台主持等。不管哪一类节目，它的主持人都有一些符合节目和媒体需要的特点，同样，主持非节目活动的主持人也有一些符合各种活动或者仪式需要的特点。本书根据这类主持人的要求，详细写明担任这类活动的主持人应该具备的素质能力和知识。该书实用性很强，全书以突出实用的主持需要为主体。读者可以根据自己的实际需要有针对性地进行参考。

• 作者：陆吴双 发布时间：2022-04-28 14:14:46

  读书平台上的胖子，不厌其烦的推销书单，如果不是痴迷不要推荐书单，否则很容易暴露自己的恶趣味，更不要说写出读书心得。可以看出罗胖真喜欢读书，这本书不是“阅读的方法”，应该是“我从书中看出的妙处”，诚恳的和读者分享阅读的喜悦。确实，文字的发明让文明可以流传，方块字对我们民族的重要性怎么强调都不为过，以至于汉族的定义就是“使用汉字的民族”，传统的东亚文化圈就是汉字文化圈。日韩越的独立都是从文字改革开始的，同样简化字和白话文也彻底改变了中国。这样的读书人和平台一定要支持。

• 作者：somanyveggies 发布时间：2014-04-25 10:12:24

  对这脚下的土地爱得深沉

• 作者：ch_sh 发布时间：2021-11-26 10:45:25

  十年前就用过的一本书，这次又读了一下，配合不背单词app使用。感觉如果不用还是会忘。SAT的词汇还是比较常见的。值得学习... （即使不是为了考试）；中文版的确不太好，客观来说。。

• 作者：哈哈哈哈哈哈 发布时间：2022-06-27 11:28:38

  挺不错的 大部分是人大清史研究所的文章。针对一些老百姓的常见以讹传讹进行 论证。

• 作者：许山 发布时间：2015-11-20 15:56:12

  古往今来，唯一的，最张扬的，关于人类的宏大想象

• 作者：异步图书 发布时间：2022-07-12 11:27:34

  这个应该算是网络编程的圣经了，讲解非常详细，网络编程所用到的各种函数和参数都有详细说明，无论是学习还是当做工具书都是非常好的，适合开发人员使用。

• 《让爱回家》遗失的爱还能回家吗？

  作者：诗和远方 发布时间：2022-09-28 23:48:22

  有幸拜读了李新异老师的新作《让爱回家》一书，知道了曾经遗失的爱是可以回家的。让我又重新渴望得到父母的爱，也相信照着书中的方法可以把这份爱找回来。

  书中一共有18个章节，最让我动容的是第5章节亲情的断裂。

  为什么会有这种感觉呢？因为曾经的我也是一名留守儿童，我知道我最缺乏的就是父母给予的爱。以至于我心里早早的产生了一个念头——绝不让我的孩子和我一样缺失父母的爱。

  也许在父母眼中认为只要给我们吃，给我们喝，给我们穿，甚至给我们买各种好玩的东西就是在表达爱意，其实在孩子的眼中，要的不是这些。特别是对于一个留守儿童来说，她(他)们更多的是需要父母陪伴时的爱。

  学校举办家长会，其她的同学都是爸爸妈妈去参加，且脸上都洋溢着灿烂的笑容，而留守儿童却独自一人空落落的呆在角落里，这个时候多么渴望父母就在身边啊！哪怕几小时也是好的，起码不会觉得自己没人疼，没人爱。

  亲子活动时，其她同学的爸爸妈妈都积极勇跃的参加，她(他)们玩得很开心，此时空气中弥漫着这些父母对孩子无微不至的爱和幸福的味道。可留守儿童呢！她(他)们可能会找借口不参加，或者参加了也只能静静地看着。

  久而久之，就形成了书中所说的，父母觉得孩子不像自己的孩子，孩子也觉得父母不是自己的父母。导致这种现象的原因就是亲情的断裂，也就是爱的传递的断裂。

  值得庆幸的是，我没有像李老师书中所说的那样因为父母爱的缺失走上不可挽回的道路。只是我明显的感觉到，我与父母之间总是少了些什么？而这些应该就是潜意识里的想法和需求吧！

  书中也提及了许许多多的真实案例，我一字不落的看完了。

  李老师在书中也指出:父母长时间没有把爱传递给孩子会给留守儿童带来以下三个方面的危害。

  第一，这类孩子容易自我封闭。因为长时间与父母分离，她(他)们缺乏安全感和归属感。感情没有依靠，性格就会变得内向，从而就会形成孤僻自卑的心理和缺乏自信心。

  第二，情绪易失控容易冲动。这个阶段的孩子身心发育不全，情绪不稳定，容易对周围的人产生戒备和敌对心理，容易和同学产生矛盾甚至打架。

  第三，认知偏差，内心迷茫。这类孩子会认为父母能力不够，家里比不上别人，她(他)们找不到人生的方向，对当下的生活总是产生无力感，难以建立正确的人生观和价值观。

  那么父母想把这份爱修复好的话，那么父母就应该重新提高自己的认知，主动向孩子真诚的道歉忏悔，求得孩子的原谅，让这份遗失的爱重新回家。

  能陪我们走完一程的人有多少，走完这一生更是寥寥，既然孩子是天使降临在人间，父母就不应该让天使变成恶魔！珍惜这份来之不易的爱吧！不要让天使的翅膀受伤了……

  

  让爱回家

  8.6

  李新异 / 2022 / 广东人民出版社

• 一个好笑的、伪君子的、神经质的小好人

  作者：momo 发布时间：2019-05-31 15:39:07

  《泽诺的意识》太好笑了，我已经很久没有在看书的时候连续笑出声来了，记得上一次这样还是《尤利西斯》，虽然好笑但是太累了，累的时候多于好笑的时候，所以我没看完，再上一次是《堂吉诃德》，那都得追溯到好多年前了，我都快忘了，这么一想，我对《泽诺》又加了几分好感，很多文学都太苦啦，我要珍惜它。

  我觉得《泽诺》在某些方面和《堂吉诃德》很像，可见我的笑点还是挺有规律的。我晚上睡觉的时候琢磨了一下，觉得是这样的，我不喜欢人家刻意讲的笑话，或是故意去做一些好笑的事情，比如卓别林吃皮鞋，我就觉得一点也不好笑，因为很刻意，也讨厌生理性的出糗，小时候奶奶喜欢看地方卫视那种冒险闯关的节目，每次有人掉水里她就会哈哈大笑，我就看得就很痛苦，因为我觉得掉水里会呛到，很难受，不明白为什么好笑。我后来发现我喜欢的笑话是，人按他的逻辑行事，没有什么刻意的成分，但是偏偏形成了一个事与愿违的或是意想不到的结局，或者也不是什么大的“结局”，就是一些微妙的、尴尬的，有些不太正常的瞬间，我就觉得很好笑。堂吉诃德就是这样的，泽诺也是这样的。

  有一次，泽诺在咖啡馆里碰到了一位高中同学，高中同学有风湿，把腿弄坏了，他每天要吃30个柠檬，因为他听说吃大量的柠檬可以治疗别的病（提柠檬和接下来要说的事情没什么关系，我喜欢柠檬），泽诺当时失恋了，很想要同学的安慰，就添油加醋的讲了自己的情感。同学突然问到他是否有工作。城里的人都知道泽诺每天无所事事（因为他有一大笔遗产），但是泽诺觉得自己不能讲实话，不然就得不到同情了，于是他告诉同学，每天至少要干六个小时，而且从父母那儿继承下来的事业也很错综复杂，因此要再干六个小时。同学听完就得意的笑了：“十二个小时！你这个人真是不值得任何羡慕呢！”泽诺听到这话感到自己很不幸，太不幸了，于是自我怜悯之情油然而生，又加上得到了想要的同情，他觉得很满意！

  看到这段的时候我笑到打滚（不过可能经过我的转述就变得不好笑了？），觉得泽诺很像伍迪艾伦似的那种小人物，喜欢反思、絮絮叨叨、唯唯诺诺、虽然自私但因为没能力和胆子做成什么坏事反倒有些讨人喜欢。

  他还经常做一些莫名其妙的事情，比如有一次泽诺和妻子去度蜜月，他是那种不太会拒绝的人，遇到推销报纸的人就一定会买下来，买到第N份的时候，他突然跑了！原因是他觉得自己拿了这么多份相同的没有拆封的报纸，对方一定会觉得他是偷的，就会报警抓他，想到这里他觉得很危险很害怕于是就跑了……妻子在后面不明所以，只好跟着跑……

  （讲到这里，我突然想提一下台版和大陆版的区别，台版翻译为《季諾的告白》，译者是刘泗翰，我两本都读过，一开始觉得是台版更好，比如上面买报纸之后那段，台版翻译为「于是我拔腿就跑，让毫不知情的欧谷丝塔在后面苦苦追赶，而我也没有跟她解释为什么我如此匆忙。」 大陆版翻译是「我急忙跑开了，奥古斯塔跟在我后面，我也没有向她说明我匆忙离去的原因。」苦苦追赶一词就很有动感，喜剧效果一下出来了，因为类似的原因一开始我觉得台版很好，但越读到后面越觉得不对劲，台版在原文的基础上做了很多改动，还用了很多本土化的词，比如「先天下之忧而忧」这种，抛开对原文的改动，台版的好笑是以一个旁观者的视角去描述「一个可笑的人做的可笑的事」，是上帝视角的揶揄，太流畅了，可这是一本自白书，是泽诺写的日记，在很多时候泽诺自己是意识不到自己的行为很好笑的，他只是在描述事实和自己的内心活动，大陆版行文偶有生硬之处恰恰是因为泽诺就是一个让人尴尬、且有些生硬的人。所以我觉得，大陆版是比台版更加内容与形式统一的，在更高级的层次上，还是大陆版的比较好笑。）

  也不只是好笑，不然就不会成为意大利的国民书了，这本书诞生的背景是在二十世纪初，在当时的欧洲，弗洛伊德理论盛行，作者斯维沃是《梦的解析》的意大利语译者，他熟谙精神分析理论，主角泽诺的自白也是一次对自己进行的精神分析，全书最让人惊叹的，也是主角展现心理活动复杂性的能力。

  泽诺的一生由无数的“笑话”组成的，戒烟、做生意、结婚……他想做的事情往往都是失败，随意而为的行为却经常为他带来好的结局，在这一件件事件中，泽诺很冷静的写下了他的幻想、错觉、意识和行为，也由此带出了个体在世界中的处境。

  库切评价说：“泽诺既想治愈又不想治愈的疾病，最终实际上是欧洲本身的世纪病，一场文明危机。”正如泽诺很清楚的知道，他戒不掉的烟也象征着自由，烟-阴茎-笔杆，一次弗洛伊德的性-权力象征，比喻粗略到大概泽诺都会发笑。

  贵族生活、平民生活，泽诺统统是进不去的，甚至在这本书里，几乎没有中产阶级过着“幸福”的生活，唯一快乐的妻子却是生活在谎言之中……这是一个人被世界所排斥的年代，在一个现代文明被赞誉为进步的时期，斯维沃却看到了文明背后的危机，“如今的生命是从根部起便被污染了。人开始取代了树木和畜生，它污染了空气，也堵满了自由的空间。”

  值得一提的是，斯维沃的人生也如同他的小说一般引人喟叹，《泽诺》出版于斯维沃62岁时，而且还是自费，反应者寥寥，念及旧情，斯维沃寄了一本给乔伊斯，乔伊斯看了，又介绍给瓦莱里和法国文学界其它有影响力的人物，在法国文坛率先引起轰动。1928年，斯维沃67岁，正准备大展宏图，写他的下一部小说，在开车回程的途中，他遇上了一场暴雨，车座撞上了大树，重伤送医不治身亡。临终前，有人问他是否想要祈祷，他说：“既然一生都没有祈祷，最后一刻祈祷有何意义。”如果这是他下一部小说的结局，我大概也会好好笑一笑。