南开情未了--敬献给母校南开大学 南开大学出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书主要内容包括：初识南开；五年熏陶；师恩似海；魂牵梦萦。

引子：“还没有走近，已经被感染”

一、初识南开

南开第一路――大中路

庄重而神圣的知识殿堂――图书馆

春夏秋冬皆美景――美丽的马蹄湖

南开园里又一园――迷人的中心花园

体育爱好者的天地――大操场

吃在南开――学生食堂

二、五年熏陶

无言的教诲

享受知识盛宴

可贵的政治热情

学习社会

艰苦奋斗

其乐无穷

和谐温馨的小家庭

三、师恩似海

一束小草

――献给中文系原系主任李何林先生

师恩永驻学子心中

――李何林先生铜像捐资铸造记实

一种较为的精神享受

――怀念我在南开大学中文系上学时的几位老先生

语言学家？诗人？性情中人

――为刘叔新老师七十寿辰而作

两位只知其姓不知其名的外语老师

恩师挚友兄长榜样

四、魂牵梦萦

告别母校

可亲可敬的南开人

巨大的凝聚力

以周恩来为楷模

一个名字一颗心

唱响中华道德歌

尾声：未了南开情

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：南开情未了--敬献给母校南开大学 南开大学出版社在线阅读

在线听书地址：南开情未了--敬献给母校南开大学 南开大学出版社在线收听

在线购买地址：南开情未了--敬献给母校南开大学 南开大学出版社在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

南开情未了，ISBN：9787310039630，作者：曹桂芳 著

• 作者：豆友非友 发布时间：2023-03-17 00:27:40

  理科大全，令人着迷

  虽然咱学得费劲(=ＴェＴ=)

• 作者：米饭 发布时间：2018-08-23 20:04:06

  其实只是这样一种主观想要摧毁自我的状态，并没有什么神秘也并不难解。但若没有外界客观的指出一切都只是妄想、只是习惯，那么陷入焦虑和抑郁叠加态的自己就会迅速陷入无力感钻牛角尖无法自拔。现在在用书中的方法每日写记录观察和自我分析，结合冥想、呼吸训练和瑜伽发现挺有效果的，不那么频繁的调入自己预设的全套了。尤其焦虑发作时可以及时alarming，把自己抽离出来。在想如果18岁时读到这本书我可能这十年会过的更顺更精彩一些，不过现在看到也不晚。这是一本自救的指导手册，自我治疗，你也可以。推荐。

• 作者：销铂氚 发布时间：2016-02-28 12:53:14

  想当年。

• 作者：小湫 发布时间：2021-06-28 20:50:25

  浅显易懂，相见恨晚。

• 作者：尾巴很大的海狗 发布时间：2019-08-27 11:18:26

  相比于恋爱，女主作为全能秘书，用营业式微笑和先人一步的工作效率噎老板的部分，我看得更爽。

• 作者：HAKEY 发布时间：2022-03-06 22:32:20

  那时候很火

• 你是个孩子呀~喜怒哀乐很正常，一切会好的

  作者：元气小岚 发布时间：2023-11-21 15:10:52

  很多人随着年龄增长，慢慢地，就长大成人了。大人，只是相对比自己年龄小的人而言，是长大了的人。其实，每个大人同样是孩子。

  

  有喜怒哀乐，会突然觉得无聊，会突然想哭，会突然大笑……这很正常，因为你还是个孩子呀~做自己很好，每个人都值得拥有一个大大的拥抱。

  

  凭书寄意，隔空传情，《给你一个大抱抱》这本书，就是一个情感能力补给站。以简单的彩色漫画，诉说着生活中的点点滴滴。你经历过的烦恼、感受过的低落、体验过的甜蜜，这里都有。

  

  与其说是画出人生百态，不如说是用漫画鼓励人心，希望这个心灵抱抱可以温暖你的心，让你有力量继续向前进。

  

  计划有了，却紧张得无法开始。这时，它的拥抱予以勇气——是时候踏出这一步啦~加油，努力定会有收获的！你要相信，结果未必能立刻被看到，但这份收获，不是今天来，就是明天到。快递都有快有慢，耐心等待即可。

  

  忘记不了TA，难以释怀时，它的拥抱再柔声劝说：“这个世界上，有好多棵苹果树，还有好多个苹果。也许你喜欢的这一个，TA降落本身并不是为了你。别担心，爱你的人正在向你奔来。开心一点，他会早早到来的。”

  

  世界很大，你一辈子不会仅仅遇见一个TA。那个人离开了你的人生旅途，未必是坏事。因为就像这句话所说，也许TA本身的“降落”并非为了你，别忘了地心引力~开心地迎接下一个，要相信，TA正在赶来。

  

  暖心绘本的力量就在于鼓舞。隔空送你一个大大的拥抱，希望这个大抱抱可以温暖你的心，让你感受到浓浓的温柔和爱。

  

  

  

• 哲学之美，文字之美

  作者：留白 发布时间：2016-04-25 22:07:33

  “圣经渊妙以至于此，水尽山穷，别开天地。”----黄源御

  今日刷微博时，偶然看到科技部印发《中国公民科学素质基准》，其中明确提出“知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。”以及“了解中医药是中国传统医疗手段，与西医各有优势。” 当时并没有太在意这则新闻，然而在新闻下方的评论里，我却看到了更多的无知和对传统文化的漠视。以下是获得高票赞同的评论：

  <图片1>

  我想说两点：一、迷信科学一样是迷信；二、无论是传统的还是新生的学问、观点，你在没有透彻了解的之前，不要下结论、人云亦云。

  说到阴阳五行和传统中医，想到清朝黄元御写的这本中医书《四圣心源》。看过中医书籍的应该知道，每本书的第一张必定讲天人和阴阳。可以说阴阳是所有中国传统哲学的根基，而阴阳与天与四时与人（脏腑）到底有什么样的联系和运动关系，却很少有现代人愿意去学习，总认为太过玄学和心存不信（迷信）。

  黄元御，名玉璐，字元御，清代著名医学家。乾隆皇帝的御医，乾隆亲书“妙悟岐黄”褒奖其学识，亲书“仁道药济”概况其一生。他继承和发展了传统医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“黄药师”、“一代宗师”。

  而黄元御的这本书开篇「天人解」却写得异常的浅显易懂，在诵读中便自然明白这些最传统最自然的知识，这才是传统哲学之美、文字之美。所以在这里通过摘录和注解开篇的几段分享给各位。

  阴阳变化

  阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。清浊之间，是谓中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓土也。

  注：通过自然之性的「清则浮升，浊则沉降」引出阴和阳的概念。

  枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。方其半升，未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。

  水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳，分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。

  注：半升、半降直至升和降到一个极点的运动关系引出温木、热火、凉金、寒水，这四象。

  四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。阳之半升则为春，全升则为夏，阴之半降则为秋，全降则为冬。春生夏长，木火之气也，故春温而夏热；秋收冬藏，金水之气也，故秋凉而冬寒。土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。

  注：四象的概念里加入四时（季节）的概念。

  五行生克

  五行之理，有生有克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。

  注：最后一句是关键，我们大多都知道生克之说，却不知道生克的界限在哪里。

  盖天地之位，北寒、南热、东温、西凉。阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏，阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。土为四象之母，实生四象。曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。其实水火交蒸，乃生湿气，六月之时，火在土上，水在土下，寒热相逼，是以湿动。湿者，水火之中气。土寄位于西南，南热而西凉，故曰火生土，土生金也。

  注：相生的原理，温生热、热生凉、凉生寒、寒生温

  相克者，制其太过也。木性发散，敛之以金气，则木不过散；火性升炎，伏之以水气，则火不过炎；土性濡湿，疏之以木气，则土不过湿；金性收敛，温之以火气，则金不过收；水性降润，渗之以土气，则水不过润。皆气化自然之妙也。

  注：相克的原理就一句话：制其太过。

  腑脏生成

  人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致；厚薄完缺，亦非同伦。后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判。所谓命秉于生初也。

  注：天人合一，所以天的道法与人（脏腑）的规律也应该是相符合的，进而可以与之前的理论相匹配即可。

  祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气。中者，土也。土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土。戊土为胃，己土为脾。已土上行，阴升而化阳；阳升于左，则为肝，升于上，则为心。戊土下行，阳降而化阴；阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。

  注：半升、半降到极点与五脏六腑相匹配。

  五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水；心为丁火，小肠为丙火；肝为乙木，胆为甲木；肺为辛金，大肠为庚金。五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。 气血原本

  注：阴阳与脏腑的关系。

  肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木；胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金。肺金即心火之清降者也，故肺气清凉而性收敛。子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。

  注：此处把阴阳、四象、脏腑相连接起来了，天与人的规律是合一的。

  气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也；其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所流注也；其在脏腑则曰血，而在经络则为营。营卫者，经络之气血也。

  注：经络营卫的概念由此而出。