梁思成、林徽因与他们那个时代 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

梁思成是20世纪享誉世界的建筑学大师，被誉为“中国现代建筑之父”，他的夫人林徽因是民国一代才女，建筑学家、诗人。 1937年夏，他们刚刚结束对山西五台山佛光寺的勘访，回归途中，震惊世界的“卢沟桥事变”爆发了。之后他们和一大批文化名人，如梅贻琦、李济、梁思永、金岳霖、傅斯年、陶孟和……从北平、南京等地流亡到长沙、昆明，在 火硝烟中颠沛流离，后辗转到达四川李庄。在长年的贫病、匪患甚至死亡威胁之中，他们不离故国，守望相助，穷且弥坚，在各自的学术和教育领域取得了卓 成就。梁思成、林徽因的学术巨著《中国建筑史》，就是在李庄艰苦的环境中完成的。 作品时间跨度从民国初年到20世纪80年代止，以翔实的史料，生动的文笔，再现了梁思成、林徽因以及身边朋友的生命历程，深入刻画了他们的鲜明个性和精神风骨。比如苦心孤诣的梁思成，一生都致力于守护中国古建筑； 令人动容的是，才华横溢的林徽因在困境中的坚忍和永不熄灭的热忱。作者还以当代视角多方求证，对林徽因与徐志摩、金岳霖的情感之谜，林徽因与冰心、凌叔华之间的是非情由，傅斯年与陶孟和、吴文藻等人的学术纷争等等，做了深入探究，使历史烟尘中的人与事再次真实鲜活地呈现，令人唏嘘感叹。

目 录 章 乱世惊梦 五台山的神奇之旅 002 凄风苦雨别北平 012 李济的梁家缘 018 第二章 往事何堪哀 清华四大导师 026 开田野考古先河的李济 032 风声灯影里的梁家父子 034 八方风雨会羊城 042 梁思永踏上殷墟 049 第三章 流亡西南 长沙的救亡合唱 060 千里奔徙到昆明 070 跑警报的日子 077 死神过往中的短暂沉寂 081 第四章 雾中的印痕 滇川道上的流亡客 090 梅贻琦来到梁家 102 徐志摩叫板梁启超 111 梁思成、林徽因的人生抉择 118 第五章 林徽因的情感世界 冰心小说中的太太客厅 130 林徽因与冰心是朋友还是仇敌 137 徐志摩之死 144 第六章 往事俱没烟尘中 梁从诫：徐、林之间没有爱情 152 神秘的“八宝箱”之谜 157 林徽因与金岳霖的一世情缘 172 第七章 回首长安远 鸿雁在云鱼在水 184 林徽因床头上的飞机残片 188 苦难中的浅吟低唱 196 遂把他乡当故乡 203 第八章 落花风雨 伤春 梁思永的生命旅程 212 傅斯年对冰心的微词 219 血性男儿柔情女 229 第九章 岁月如歌 川康古迹考察团 240 李约瑟的李庄之行 248 一代名媛沈性仁 254 梁家的烤鸭 260 傅斯年与陶孟和之争 264 第十章 胜利前后 京都、奈良的恩人 272 狂欢的节日 279 颁布还都令 287 血色黄昏 291 第十一章 离愁正引千丝乱 归骨于田横之岛 306 群星陨落 322 梁思永之死 328 飞去的蝴蝶 337 的岁月 349 主要参考书目 359 新版后记 362

岳南 本名岳玉明，山东诸城人，1962年生，先后毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学?鲁迅文学院研究生班。历任宣传干事、编辑、记者、 清华大学驻校作家等。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十二部，多部作品被翻译为英、日、韩、法、德文出版， 发行数百万册。另有《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》《大学与大师：清华校长梅贻琦传》等作品十余部，多部作品在海内外引起轰动，向世界展示了“ 华人的软实力，及不断向上的力量”。

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书籍介绍

梁思成是20世纪享誉世界的建筑学大师，被誉为“中国现代建筑之父”，他的夫人林徽因是民国一代才女，建筑学家、诗人。

1937年夏，他们刚刚结束对山西五台山佛光寺的勘访，回归途中，震惊世界的“卢沟桥事变”爆发了。之后他们和一大批文化名人，如梅贻琦、李济、梁思永、金岳霖、傅斯年、陶孟和……从北平、南京等地流亡到长沙、昆明，在炮火硝烟中颠沛流离，后辗转到达四川李庄。在长年的贫病、匪患甚至死亡威胁之中，他们不离故国，守望相助，穷且弥坚，在各自的学术和教育领域取得了卓绝成就。梁思成、林徽因的学术巨著《中国建筑史》，就是在李庄艰苦的环境中完成的。

作品时间跨度从民国初年到20世纪80年代止，以翔实的史料，生动的文笔，再现了梁思成、林徽因以及身边朋友的生命历程，深入刻画了他们的鲜明个性和精神风骨。比如苦心孤诣的梁思成，一生都致力于守护中国古建筑；更令人动容的是，才华横溢的林徽因在困境中的坚忍和永不熄灭的热忱。作者还以当代视角多方求证，对林徽因与徐志摩、金岳霖的情感之谜，林徽因与冰心、凌叔华之间的是非情由，傅斯年与陶孟和、吴文藻等人的学术纷争等等，做了深入探究，使历史烟尘中的人与事再次真实鲜活地呈现，令人唏嘘感叹。

• 作者：独白 发布时间：2022-08-22 21:55:29

  岳南除了南渡北归其他相关书籍内容重复太多了，也没有太多新材料补充。

• 作者：幺幺林 发布时间：2022-10-15 19:28:27

  可能作者靠南渡北归能吃一辈子

• 作者：子文小偶 发布时间：2022-10-14 22:56:56

  确实可以不同视角写一辈子类似书籍

• 作者：喳喳456 发布时间：2022-11-13 23:23:20

  主要讲述中国营造学社、史语所一众文化名人及相关政客、学者的故事，既展现他们在动乱年代的身影，也分析了林徽因的情感世界、八宝箱之谜、傅斯年与陶孟和之争等话题，史料详实，客观公正。

  那个年代的知识分子的风骨、学识令人钦佩！他们经历国恨家难、贫病愁苦的痛苦煎熬，依旧用热情在各自事业中绽放出艳丽的花朵。

  傅斯年虽为人嚣张跋扈、狂妄自大，但做事敢打敢冲、尽心尽责，晚年清苦，逝后老蒋亲临致祭，手书“国失师表”之挽幛。

  李济秉性如铁，视保护、研究挖掘的国宝为责无旁贷的历史使命，倾尽毕生心力于殷墟考古，为中国文化争取了世界性荣誉。

  梁思永是当时中国学术界唯一真正受过考古学训练的独特海归，为中国考古学发展的科学化和规范化做出卓越贡献。

  以前只关心林、徐、梁、金的八卦恋爱，可谓是最大的误读。先生们万古长青！

• 作者：魏小河 发布时间：2017-06-25 23:49:21

  有一些启发。

• 作者：笔墨痕 发布时间：2022-08-25 09:00:51

  配合纪录片《梁思成林徽因》和电影《无问西东》一起“食用”，效果甚佳。

• 强者有系统，弱者只有目标

  作者：大熊乖乖 发布时间：2019-05-22 09:11:08

  “世界不会因你而存在，世界也不会因你而改变。不管你能做多少，其实这个世界的运行，基本上都跟你没关系。”

  书摘：

  快乐是短暂的，不满足是长期的。这是一个无间道，你在失望中追求偶尔的满足。要不怎么佛陀说这是“苦”呢。（想要快乐，要么追求多样化，要么通过时间间隔来重温。）

  人生就是要活一个“选择权”。如果你从来都是按部就班、不敢越雷池半步地生活、干什么都是高度可预测的，那你的人生就不值得记录。反过来说，如果你有能力不按剧本走，敢给自己加戏，在关键时刻有选择权，你做的事让围观群众很意外，这才算是留下了自己的痕迹。

  你可以把一生之中大大小小的概率选择当成一个系统来全盘考虑。只要每一次遇到数学期望值为正的时候你都选择赌，那么长期看来，你必然是赢的。

  没有系统的人一惊一乍，有系统的人心静如水。

  全局思维其实就是“无我”和“上帝视角”。这才是破解正常化偏误的关键。

  每个人观察世界都带着一个主观视角，我们把东西分成“好的”和“坏的”，其实就是在“对我好不好”这个偏见视角之下的一个分类。丑小鸭和天鹅没有本质区别。多想想这个定理，我们可能会变成一个心胸更宽广的人。

  世界不会因你而存在，世界也不会因你而改变。不管你能做多少，其实这个世界的运行，基本上都跟你没关系。

  所谓迷信，就是在没有道理的地方寻找道理，在没有意义的地方找到意义，在没有规律的地方发现规律，在没有因果的地方强加因果。

  后现代主义的真实逻辑：

  1.一切知识和体验都只是主观的解释。每个人看到的都是自己的视角，都只是世界的一部分，你想的可能和别人想的不一样。

  2.你对世界的解释会受到你所处的社会的历史文化的影响。

  3.没有一个视角优于其他视角。

  4.视角决定了“语境”，每个解释都在某个语境之下。

  5.最关键的一点，在同一个语境之下，不同的解释有高低优劣之分。

  所有效率最终归结于目的，所有目的最终归结于价值观，所有价值观最终归结于感情，所有感情最终归结于意识。

  以西班牙为代表的西欧国家，已经发现了足球的秘密。革命从20世纪70年代开始，到2000年就已经完成了。这个打法的特点是讲整体、多传球、快速推进、避免粘球盘带。这不是一种风格，这是足球这个运动的正确比赛方法。

  为什么中国足球不行？因为中国足球长期以来都没有一个按照现代足球打法科学训练的青训系统。

  

  

  

  

• 时代下的每一粒尘埃

  作者：天堂伞 发布时间：2023-04-10 20:56:46

  南渡北归时代，学术巨擘的颠沛流离，苦苦追寻，以最吸引眼球的林梁二人为引子展开，真的是时代的一粒尘埃，落到每个人的身上都是无法承受的重量！作者通过实地探访，多方求证，多年后解开那些纷纷扬扬的谜题，人与人之间的感情，犹如文中的大背景，充满变化和无奈！很少能有人从容淡定的拥抱变化。

  我在想，那个时代下的鸿儒尚且如此，白丁如草芥般的人生是何等微不足道，何等令人唏嘘！