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美妙主办的爱心讲堂在北京大学已经展开活动整整十年了，他们从修身做起，剔除现代性给人们的急功近利和价值沦丧的负面效应，见证了十年中国文化复兴和人心复归的历程，其工作的意义不可低估。如今，美妙将名家在北京大学的演讲编成一本书，还收入了一些精美的短文，力求彰显思想家思想成型和爱心结晶的过程，是为好的爱的回报。

部分 名家十五讲

　汤一介 “孝”作为家庭伦理的意义

　郭齐家 传统文化和道德的重建与回归

　王岳川 孝在中国文化结构中的意义

——以《大学》《中庸》为中心的文化阐释

　彭林 论孝、孝道、孝治及其他

　袁正光 从美学的角度探讨家庭和谐问题

　刘余莉 《弟子规》与伦理道德教育

　刘余莉 以道德教育改变功利主义

　陈大惠 德行对人生的影响

　陈大惠 重新认识传统文化

　赵文竹 传统文化的三条路与中华文化性格

　赵晓 论爱的供给与信仰

　谢一源 《弟子规》与中国文化漫谈

　刘慧敏 孝亲观念的现代意义

　孙一乃 孝道是做人之本

　韩荣华 孝行天下

　钟茂森 百善孝为先

　彭清一 爱的力量

第二部分　成人礼

　美妙 重建礼文化传统

　美妙 读书，一条通往幸福的路

　美妙 《弟子规》和《孝经》

　金雪 让孩子学会爱与感恩

　翟 杰 用爱点亮一盏灯

　　让世界充满爱：慈善家王素蒲访谈

　　饮水思源：参加成人礼的感悟

　　中华成人礼大家说

第三部分 访谈录

　楼宇烈 爱情、婚姻与信仰：楼宇烈教授访谈

　袁正光 袁正光教授答大学生问

　孔庆东 孔庆东教授答大学生问

　李燕杰 爱，是不会忘记的：李燕杰老师访谈

　殷 旵 爱自己的慧命：殷旵教授访谈

　汤一介 爱需要相互信赖：汤一介教授访谈

　郭齐家 真爱之道：郭齐家教授访谈

后记：我和爱心讲堂

美妙，北京大学爱心讲堂创办人，三丫讲堂主持人兼培训师，北京心灵生态工程 NGO首席执行官。牡丹江师范学院中文系毕业，北京师范大学心理学硕士。北京大学爱心讲堂是以拯救人心为目的的民间公益事业，成立于1999年。得到原北京大学校长许智宏和国学大师季羡林以及王岳川

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2008年6月，国际儒联叶选平会长在广州主持召开了“第二次儒学普及工作座谈会”，在会中他说道：“国家主席胡锦涛先生提出要‘弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园’、‘构建和谐社会、和谐世界’，从根本看就是‘齐家、治国、平天下’。首要是如何‘齐家’。‘齐家’就要有家道、家风、家学和家业。我们只有从自己做起，努力恢复中华传统文化，将家的理念重新定义，用道义重建我们的家园，让新‘家’成为我们一生的依靠和为之奋斗的目标。以这样的原点扩大到社会，乃至于世界，这样恢复中国‘家’的精神和功能，世界和平才真正有可能达到。”

当今世界，除面临环境污染、生态失衡、资源枯竭、财富浪费等外部危机外，还面临着深重的人性异化、精神下陷、意义丧失、生命迷茫的内部危机。科学累积的成果愈多，人心愈向外贪婪奔驰；工具理性和技术统治愈强大压抑，生命意义及精神自由的空间愈狭小。在现代化的过程中，优秀文化急剧萎缩，人在精神麻痹中被“物化”、“异化”！

早在1995年3月第八届全国政协会议上，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员，他们在016号正式提案《建立幼年古典学校的紧急呼吁》里，以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡绝续关键时刻的警钟：“我们文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。”“民族文化是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存发展的根基，也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”

一个民族的历史和体现民族精神的优秀传统文化与优良传统道德应视为治国者的教材，因为它直接关系到天下兴亡、民族存灭！

著名爱国人士闻一多先生在抗日战争时期讲过一段话，至今令人深思：“我国前途之危险不独在政治经济有被人征服之虑，且有文化被人征服之祸患。文化之被征服甚于其他方面征服百千倍上。”

中国科学院院士、华中科技大学学术委员会主任杨叔子教授指出，现在有的大学生、研究生“精于科学、荒于人学；精于电脑，荒于人脑；精于网情，荒于人情；精于商品，荒于人品；精于权利，荒于道”，重理工轻人文、重专业轻基础、重书本轻实践、重共性轻个性、重功利轻素质。他认为“重”是对的，但“轻”则是错误的。2002年4月中央人民广播电台连续两天组织专家、学者及部分大学生对“80后”学子进行评论，后总结是：有青春没热血，有文凭没文化，有知识没智慧，有道德没修养，有见闻没思想，有向往没志向，有心思没主张！

中国老子道学文化研究会胡孚琛会长于2008年3月28日在全国老子道学文化研究会成立大会上的讲话中说：“文化是一个民族的命脉，在全球化的浪潮中，中华文化是我们民族鲜明的身份标识。在民族存亡绝续的关头，文化存，则国家存。中国儒、道、释分立而互补的传统文化代表了中华民族的尊严，近百年来遭到自阉式的破坏。美国立国甚晚，无文化根基，以球星、影星和高消费、卡通片、科幻片为时尚，我们也大力引进文化垃圾，紧跟美国的后现代时尚文化。现在更是利用国家电视台的高端话语权对中华民族的经典、名著进行炒作，如果掌握不好，则会干扰学术界的评价机制和运行机制，干扰中华民族思想创新的秩序。”

今天，我们已经失去了水的清澈和天的湛蓝，也没有了如颦似黛的远山和旖旎多情的湖水，草木已经失去了传情解意的灵性，山水也不再有那种饱含诗情画意的温馨。这便是过分追求经济发展的急功近利所带来的恶果，其根源则是由于西方文化主导世界，导致人与自然关系的高度紧张。1988年2月在法国巴黎，七十五位诺贝尔奖的获得者聚会，瑞典籍阿尔文博士在总结性发言中说，如果人类要继续生存下去，那么就必须回头，到2500年前孔子那里去汲取智慧！

儒家文化，是世界文化大背景下的一种文化资源，又是一种集中体现着中国人生命气质的精神文化。儒家文化提倡人通过不断地修身养性以提高个人的人格品质，实现人和人的和谐、人和自然的和谐、人的身心的和谐。儒家文化以立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行、潜移默化、防微杜渐为特点，形成了具有独特风格的教育与教学的手段。

P7-9

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美妙主办的爱心讲堂在北京大学已经展开活动整整十年了，他们从修身做起，剔除现代性带给人们的急功近利和价值沦丧的负面效应，见证了十年中国文化复兴和人心复归的历程，其工作的意义不可低估。

如今，美妙将名家在北京大学的演讲编成一本书，还收入一些精美的短文，力求彰显思想家思想成型和爱心结晶的过程。编者成书后嘱我做序。于是，我欣然从命，藉此谈谈自己的对中国文化身份重新确立和孝文化作为“爱的回报”的当代意义。

书籍介绍

《从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华》内容简介：美妙主办的爱心讲堂在北京大学已经展开活动整整十年了，他们从修身做起，剔除现代性给人们的急功近利和价值沦丧的负面效应，见证了十年中国文化复兴和人心复归的历程，其工作的意义不可低估。如今，美妙将名家在北京大学的演讲编成一本书，还收入了一些精美的短文，力求彰显思想家思想成型和爱心结晶的过程，是为最好的爱的回报。

• 作者：Rincewind 发布时间：2023-06-27 00:20:45

  像是把过往结论换批数据再水一本

• 作者：瑾颜 发布时间：2012-07-07 20:43:56

  几米说，那个时候他的心情最糟，当画到董事长从笼子里逃走时，整个画面血迹斑斑非常恐怖，出版时觉得太过血腥才又一点一点将血迹都擦掉了。

• 作者：寒鲲 发布时间：2023-12-28 08:24:09

  全书能够按照陶渊明的家世、生平、影响的叙述线索，将时代背景（史）、诗文解读（文）、学者观点与作者观点（论）有序编排，文笔冲淡平和，又能在精简的内容上涵盖几乎所有与陶渊明有关的要素，无疑是相当成功的一本陶渊明传，我个人是非常喜欢的。

• 作者：阿墟 发布时间：2022-12-02 14:34:01

  书法史没怎么碰过，不知道这么好玩。谈物质和技术的部分全部太有趣了。虽然很多地方其实还不免是推论，有些论述，如果以子之矛攻子之盾，可能逻辑地层也没那么坚牢。

• 作者：在下大暴雨 发布时间：2014-07-26 17:25:21

  “女人，就像大自然创造了她们，男人生来教育她，是男人的敌人。她只能成为他的奴隶或暴君，但不会成为他的伴侣。只有当她与男人有相同的权利，在教育和工作中相互平等的时候才能成为伴侣。”还有看到附录里万达的自白写着“……女人和男人将不再被法律束缚而只是听从于他们的意志，他们的爱情以及他们的友谊。那些将女性的爱变成责任，将她们变成男人财产的法律将不复存在。”我终于想起了本来已经忘了的我以前不想结婚的原因。。。

• 作者：刘高磊 发布时间：2023-09-26 08:46:10

  《从心开始》美妙编 北京大学爱心讲堂十年精华。人性真善美升华为爱❤️！读书运动是人生必修的两门课，加油！2011年7月31日摘读

• 一盏茶，一轮月，一生活

  作者：沉吟碧云间 发布时间：2017-02-28 16:01:22

  茶，对于中国人而言，是再平常不过的饮品。会友时，我们满上一杯茶，迎接远道而来客人；遇亲友，我们焙一壶茶，与朋友聊天到天明。这就是我们与茶的生活，也许如今，我们与品茶的生活渐行渐远。而茶，始终是我们生命中不可磨灭的符号，我们会在午后的闲暇时光，去买一杯奶茶，甜蜜了这一整个下午。

  一个人的生活，不会一直一帆风顺。总有着波折，而这部小书的作者珍娜，似乎就是被生活抛弃了的人——大学退学，未婚生子，孩子生病，自己身无分文，靠着自己的亲戚朋友的接济生活。可她并没有向自己的生活妥协，吉普赛人的血液在她的身上流淌，凭着早年学过的香薰疗法，传承祖母的吉普赛配茶方法，在加利福尼亚的街头开始了她的创业之路。在创业的这个过程中，她遇到了支持她的朋友，慢慢的让她的企业成长，有了自己的理念与支持。同时将自己的故事，与她们所生产出的茶结合起来。

  

  书名叫做，《孤独的时候，不如吃茶去》，她所说的孤独，更像是她一个人慢慢起步开始成长的样子，她能够一步步走出当时的阴霾，与过去的自己告别，向着更美好的生活前行。

  故事以茶作为线索，缓缓的向我们讲述创业的故事。不生硬，相反却多了几分美好。一杯甘菊茶，一杯薰衣草茶，一杯茶拿铁，一杯爱心红茶，一杯自我认可茶……每一种茶因为原料的不同而拥有不同的名字，然而他们所共通的，则是都有着一抹暖心，而看到题目的读者们，仿佛早已闻到这茶沁人的方向，喉咙中已然有着查淡淡的香味……

  

  这本书的故事，适合那些如今在事业道路上很迷惘的一批人。一个阶段之后，我们不知道前路在何方。阅读这本书，仿佛是珍娜在向我们讲述一个个故事，那些在这一杯茶的配茶过程中所经历的波折，以及她是如何面对这些波折的。虽说是讲自己的创业的故事为主线，然而也向读者们讲述了与儿子的感情，收获了一段真正属于自己的爱情，以及与斯里兰卡的茶农深厚的友情。这些都与她如今获得的成功是分不开的。读者们在阅读的过程中，会慢慢发现：生活中有许多的波折，而我们如何对抗这些挫折，是拥有一颗不被打败的心灵，和一个个愿意帮助你的朋友。茶是一件很小的事情，能做到极致，也是生活的艺术。

  

• 共赢

  作者：瓶寿 发布时间：2019-07-10 23:46:08

  31万字的一本书，看得竟然很快。

  讲述的主要是管理革命的事情，不知道这个定义的四个周期是作者自己定下来的还是参考国际上的。后面的参考文献没有看。

  作者的第一本书没看，不知道写的如何。但这本书还是不建议购买看了，自己图书馆借来看看就行了。

  书中提到的代表性企业，基本以最终端客户较紧密结合的企业。这些企业必须以客户的需求紧密结合，才能赢得竞争。

  一如既往的列出思维导图。