意识形态解蔽与教育批判 徐冰鸥　著 高等教育出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

阿普尔是美国当代批判教育研究的重要人物，近年来，他的著作被陆续译介到中国，受到教育界人士愈来愈多的重视，并逐渐成为学者重点关注的研究对象之一。徐冰鸥所著的《意识形态解蔽与教育批判--阿普尔教育哲学思想研究》基于对阿普尔思想文本的研读，在梳理阿普尔个人及学术历程的基础上，从教育中的意识形态及其遮蔽入手，论证了阿普尔教育批判的逻辑起点、具体路径，论述了阿普尔参与教育现实生活的实践指向，阐明了其意识形态解蔽与教育批判的最终目的。全书对阿普尔的教育思想进行了较为深入和系统的解读，力图为读者打开了解和理解阿普尔教育哲学思想的窗口。本书适于教育研究者及教育理论专业的研究生阅读。

导论

　一、研究缘起

　二、阿普尔的教育学术生涯

　三、已有研究成果述评

　四、本书的理路

章　教育中的意识形态及其遮蔽

　一、意识形态概念的梳理与再探

　二、教育与意识形态的关系分析

　三、阿普尔的意识形态观

第二章　意识形态解蔽的逻辑起点：拷问教育中的知识及其合法性

　一、知识的伦理政治学拷问：谁的知识最有价值

　二、对知识合法化的反思与追问

第三章　意识形态解蔽的具体路径：揭示教育中意识形态的运作机制

　一、作为意识形态霸权机构的学校与再生产

　二、教育中意识形态的改造及对霸权的抵制

第四章　意识形态解蔽的实践指向：参与教育的现实生活

　一、“学者——活动家”：追求研究者身份的自觉转向

　二、解决具体问题：对当代教育症候的准确感知与尖锐批判

　三、走向现实的行动策略：开展全球化的民主教育行动与实践

第五章　意识形态解蔽的最终目的：重塑教育的社会使命

　一、强调社会的正义与公平

　二、实现人的自由与解放

　三、推动民主教育的普及与深化

结语

参考论著

附录　阿普尔学术成果年表

索引

后记

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• 作者：holly2007 发布时间：2022-07-01 18:22:11

  怪咖生存指南。借阅于红鲸书店。

• 作者：法妹儿 发布时间：2023-08-15 09:51:25

  充满联想与发散，许多细节需要熟悉讨论的理论才能补充想起。

• 作者：顾悦君 发布时间：2023-06-11 00:00:42

  内容翔实，细节丰富，行文风格照顾初学者，夹叙夹议，偶有高见，大胆假设，不太小心的求证，对历史人物感情色彩鲜明

• 作者：时笙 发布时间：2016-04-16 16:51:04

  讲的很细致，图文并茂。可是我觉得游泳这种没有教练的话还是得靠视频教程。自学游泳路漫漫啊。

• 作者：西贝柳斯的食指 发布时间：2016-12-27 16:43:45

  作为学生的他去听丑陋的校长讲五四时候李登辉接纳被圣约翰开除的他们，后来他自己呢？

• 作者：保保 发布时间：2023-10-18 15:33:55

  太难了，想标记下，找了半天，没有封面……

• 担心科普绘本会破坏孩子的想象？其实百科全书可以让孩子的想象提高十个档次

  作者：向上的仨娃妈 发布时间：2018-03-18 21:06:27

  经常看到有家长问：

  孩子的想象力重要吗？如何培养？

  

  那么我们一起来看看想象力。

  刘慈欣凭借科幻小说《三体》勇夺第73届雨果奖最佳长篇小说奖，这个奖项素有科幻艺术界的诺贝尔之称，刘慈欣打破了零记录，成为亚洲获此奖项的第一人。

  刘慈欣的故事背景立足地球，延伸至浩瀚的宇宙。苗千在他的文章《〈三体〉何以成为一代人的经典？》里这样论述：

  科幻小说最重要的一点，我觉得，并不是写出来的东西看起来让人难分真假，显得作者特别厉害，而是让大多数的读者都能够感受到一种科学带来的美感。这种科学的美感是古人感受不到的，也是地球上其它任何物种都感受不到的。这是一种最独特，最高级的美感，是在最近几百年时间里，人类通过自己的创造力创造出来的。

  以“无为”来保护，还是给他一个更大的世界？

  很多家长为了保护孩子的想象力，采取无为的方法，任孩子自发的天马行空。

  这种办法的确不错。

  我也曾经徘徊在这样的抉择中间：是让孩子“科学着”长大，还是让他的天马行空再飞一段时间？

  我担心2岁的女儿再也不会在打开窗子感受凉风的瞬间说出“妈妈，太阳光着脚丫”的清新句子。

  

  后来，接送儿子的路上，他提出和我一起玩故事接龙的游戏，他说一句我说一句，每个人按照对方的故事设置继续往下接，接着接着我突然明白我之前犯了一个错误——我把科学和想象对立起来了。

  9岁的儿子喜欢看书，他看书的速度远超过我，而且他看书的类别也是五花八门。

  在进行故事接龙的时候，我经常会被他故事中出现的“渡渡鸟”、“马岛鸭灭亡之猜想”所惊艳。

  我知道了：孩子的世界因为他们的思维模式不同，所以他们的想象力是不受知识束缚的，但认知世界的有限却能限制他们飞翔的空间。

  于是，我终于可以毫无顾虑地打开孩子的科普之门了。

  

  一本好的科普书如何为想象插上翅膀

  在翻看DK幼儿百科全书《那些重要的事》时，我越发感觉到了支点的重要。

  ● 打开孩子的视野

  孩子因为其经历有限，所以阅历和知识面也同样受限。

  同时，孩子大脑的爆炸式发育、用进废退的特点又促使我们要为孩子尽可能地打开更多的窗，让他看到更多的面相。

  《那些重要的事》向孩子们展示了从宏观到微观世界、从时间（历史）到空间（地理）的跨度、从不同的物种（动植物）、从我到我们——到我们的过去现在和未来——和我们相关的点滴和各种重要的知识。

  浅显易懂但又包罗万象的百科全书，用自己的色彩和故事告诉孩子们——你们要睁开眼睛看世界，但是如果想了解更多，那么开动你们的大脑，用想象、好奇慢慢去探索。

  

  ● 让孩子感觉亲切的百科才是好百科

  儿童的想象是以现有的知识为基础，以儿童的逻辑（不符合成人的逻辑）为特点展开的。

  所以，科普也要立足儿童的认知，从他亲切的地方着手，打开一扇接一扇的大门。

  《那些重要的事》就是这样，以我们的位置为出发点，“我”的调查为线索，一点点展开知识的藏宝图。

  我——宇宙——地理——动物——农场——人类的发展史——身体——时间——艺术——其他重要的百科知识

  线索围绕着身边的认知全方位辐射状展开，让孩子看到世界、了解历史。

  

  ● 适当的逻辑让想象更有趣

  当女儿指着烟囱冒出的白烟问我“妈妈，云朵怎么了”时，

  当她吆喝着，让哥哥帮她够天上的飞机时，

  当她和哥哥讨论太阳到底去哪儿了的时候……

  我总感叹，让孩子了解更多其实也会让他们的想象变得更加丰富而有趣。

  适当的逻辑再配上孩子们的演绎，等于意想不到的惊喜。

  

  我9岁的儿子了解了动物中鸭科里很多灭亡的种类之后，开启了复活这些鸟类的大猜想。

  他会考虑到体型、是否是近亲的关系，从如何复活、复活了以后这些动物会带来什么样的变化，是否还重走灭绝的老路展开一系列想象，真的是既妙趣横生，又会充满人文的味道。

  

  这样的故事中虽然有科普的味道，但却因为孩子的天真而更富感染力。

  在提供给孩子百科全书之后，我越发感觉到了他们的不同。

  如果说孩子自发的想象是一朵让人惊叹生命之美的雏菊，那么科普助力就能把这份纯然的想象变成一个多彩纷呈的奇幻世界。

  所以，当儿童这个让人惊叹的物种向世界伸出他们好奇的触手时，不妨用一本百科，引爆他们的渴求，然后静待他们用想象的沃土，生发一个不一样的世界吧。

  作者：晨光微晓，曾经的教书匠，现在的俩娃妈。用心记录育儿心得、亲子共读经验、和成长思考。欢迎关注。

  著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。

• 理想者在現實的失敗態

  作者：呆呢鹿夢遊中 发布时间：2013-05-25 21:28:55

  我完全不認為主題僅僅是「孤獨」，儘管寫的都是孤獨的人們，但想要傳達的主要內容並不是「孤獨」。所以在這裡想要給予各路裝逼犯一個忠告：看不懂少無病呻吟了罷。

  無論是K，還是先生，都是理想者在現實中的失敗態。

  他們都受了高等教育，故在心中築起理想的高塔，高尚的情操時時提醒着自己的良知。可是因為一己私慾而使內心的高塔瞬間崩塌，理想主義者的內心已經蘸上了抹不去的污穢。

  「當時被叔父欺騙，我無疑深切地感受到人的不可信賴。但是那只是覺得別人不好，反正自己是正人君子。而這一信念由於K而土崩瓦解，自己也同叔父同流合污了。」（－－三、先生與遺書 五十二）

  像是先生那樣，被親戚背叛了，所以有些心灰意冷、對世道不滿是正常的，但心卻依然活著，只是不甚單純。直到自己也終於墮落為以往自己厭惡的那類人時，世界觀分崩離析了。

  讓先生自殺的最大因素，正是這「自己也看不起卑鄙的自己」的心態。所以說，純正的厭世者首先討厭的必須是自己，否則自稱厭世只是一種矯情。

  K自殺之時，先生的靈魂其實也隨之而去了。所謂「心」死了。殘存苟活於世界之上，不過是仍有自己的使命：照顧小姐、夫人。實話說，就先生的情況，死去比活著更幸福。活著不過是不斷用過去的不堪回憶鞭打自身的過程。所謂「可怕的陰影」。

  至於K的自殺，不因為失戀，失戀只佔極少部分因素。因為K是「精進」的人，崇尚「苦行」、「禁慾」，本應是連去除肉慾的愛情都嗤之以鼻的一類人。他的絕望，只是在于自己辜負了自己所奉行的教條－－因為男女私情而不能自已，這還是本來那個追求真理與知識自己嗎？不，變成了以往自己眼中的「渣滓」了。固然，被好友背叛也是部分因素，但這裡要強調根本原因。

  或許有人要說，K的自殺，是殉道者的自殺；先生的自殺，是愧疚者的自殺。似乎K是要比先生高上一個層次，我是真真不同意的。K逃避了本應承受的磨礪，比之殉道者，他更應該是逃亡者。所以說，兩人皆是理想者在現實的失敗態。

  我想，漱石先生寫這個的目的絕不是要斥責這類人。先生在某種程度的確是高尚的人，因為卑劣的人是不會內心有愧的。K、先生雖比不上蘇格拉底那般正義凜然、至高無上，但絕非小人。漱石先生定是曾經有過這樣的體驗，無論是作為旁觀者還是參與者，所以才要寫下這樣的小說，供自己和後輩思考與探討。

  利益與道義之鏖戰，不一定是在《心》中那般，在自身的幸福和朋友的性命間，這般的犯罪色彩的抉擇，有可能只是瑣碎的小事。人本身的不完美和際遇的束縛，使人不得不屈服於現實。

  理論上是：與其逃避，不如直面人生。無法要求他人，則嚴於律己。

  可是現實的確是無奈的啊！

  一旦作出了不符合道義的事情，這個污點就會永遠烙在潔白的人生上。

  這到底是人之原罪吧。

  ＝＝＝以上是正文，以下是花絮＝＝＝

  在此之前，我只讀過夏目漱石的《我是貓》，儘管是有其獨到之處，但絕非我最愛的作品。想來如果不是看了《青澀文學》[1]，我是不可能再去看漱石先生其餘的作品了。

  看了動畫《心》之後，完全被那不可名狀的詭異感攝住心神。首先我就聯想到之前看的《Fingersmith》[2]都是平行蒙太奇的手法。不過，《Fingersmith》的兩條主線間是沒有任何相悖的情節，而《心》則是出現了很多完全相反的細節(注意，動畫版的《心》不完全忠實於原著)。小姐的劇情大幅度更改，並且增加了K的視覺的劇情。但兩條主線相悖的地方，姑且可以看作各人眼中的世界吧。當時看過這部作品後，給予了我不小的震撼。因為畢竟是脫胎于名著，顯然是比普通的動畫更深刻，儘管跟原著的主題有一定偏離。

  後來看到了一評價：「導演自作聰明地大刀闊斧改動了情節，雖然也有其得當的部分，不過始終不及原作1/2的精彩。」

  因此，我一直想拜讀一下原作。

  原作的精彩，不在于動畫那樣利用平行蒙太奇手法來獲得奇異觀感、利用跌宕起伏的情節來抓緊觀眾的心，而是在于一種輕描淡寫的真實與靜默的絕望。不過，同時推薦去看一下動畫，實在精彩，從分鏡到色調到音樂，都極其用心。

  [1]

  http://movie.douban.com/subject/4043821/

  日本名著的動畫化作品。雖然不想在這裡強調，但還是要對完全不了解動畫的人說，絕非我大天朝那種幼兒式的動畫化！

  [2]

  http://movie.douban.com/subject/1417051/