幼儿学游泳(儿童发展基本原理与两三岁幼儿亲子游泳训练指南) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

丽莉·阿伦特著的《幼儿学游泳(儿童发展基本原理与两三岁幼儿亲子游泳训练指南)》主要关注3岁前孩子的游泳学习。本书的目标读者是对幼儿游泳感兴趣的父母和课程教练等。 部分讨论儿童发展的基本原则，也针对亲子游泳为我们提供了学界 进展。

第二部分实践性 强，主要介绍针对幼儿群体的特定教学理念，并辅之以各种实际的教学窍门和创意妙招。从发现水是一种运动元素，到慢慢适应水， 终达到在水里游泳、嬉戏自如，对学龄前儿童来说，这无疑是忘却恐惧、学会游泳的 方法。

在幼儿学习游泳的过程中，父母要一直陪伴孩子左右，用熟悉的大手拉他们一把，或进行亲身示范。这样孩子虽有一定压力，但能自主发展水中的技能，同时也学会正确评估风险并挑战个人极限。

编者前言

Ⅰ 引言

Ⅱ 儿童发展的基本原理和幼儿游泳

1 水

1.1 日常生活要素

1.2 游戏要素

1.3 危险因素：安全教学

2 两三岁幼儿

2.1 体能和运动发展一从蹒跚学步到运动健将

2.2 感官和知觉一一刺激加工及用眼和手感知世界能力的增强

2.3 关系和言语行为一从自理到争取独立

2.4 玩耍和学习行为一一从模仿、践行到自我尝试新事物

2.5 卫生行为一一越来越远离尿布

2.6 显著的运动缺陷和感知失调

3 父母与课程教练

3.1 孩子个性发展过程中父母的角色

3.2 课程教练是顾问，是有创意的设计师，是与幼儿和家长联系的桥梁

4 幼儿游泳

4.1 幼儿活动、游戏和运动的意义及目标

4.2 互动活动刺激的概念——一起探索水的世界

4.3 运动和游泳行为的学习

4.4 研究结果、预期成效与 终结果：孩子 终学会游泳是什么时候？

Ⅲ 幼儿游泳的实践层面

5课程计划与组织

5.1 课程规划和实施过程

5.2 父母须知及关于家庭淋浴和洗浴游戏的建议

5.3 关于游泳池的几点建议

5.4 卫生与疾病防治

5.5 急救、对儿童的照顾与责任义务

6 课程内容和练习

6.1 活动安排与教学内容

6.2 课堂教学建设：课堂内容及其创意性结构

6.2.1 水中基本运动形式与基本技巧

6.2.2 水中体操练习和攀附家长练习

6.2.3 在游戏和练习中掌握技能

6.2.4 熟悉水性与跳水技能

6.2.5 “巡回训练”的运动设计

6.2.6 感知练习

6.2.6.1 视觉区域

6.2.6.2 听觉区域

6.2.6.3 触觉区域

6.2.6.4 身体定位

6.2.6.5 空间和位置定位

6.2.6.6 反应训练

6.2.7 熟悉器材、结对游戏

6.2.8 仪式和歌曲

6.2.9 水中放松的方式

6.3 游泳和浮力器材

照片和插图制作

作者和译者简介

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• 作者：小牛 发布时间：2011-09-19 20:24:36

  但愿20日之前送到，恶补一下

• 作者：Live-in-amy 发布时间：2020-04-14 04:55:50

  Yo, black dudes are the coolest. Drop the mic.

• 作者：slightsight 发布时间：2024-02-21 21:40:09

  每个地方都有属于自己的神话故事，终于搞明白了诸神的黄昏

• 作者：思诚 发布时间：2019-02-25 14:10:51

  一九己亥年上来读的第一本书，读的时候生活中碰到些问题，也是正好翻出来有几个点就好像对得上回答，印象就比较深。一句分辨是非讲，真正孝养父母落实在慈心不杀，修十善业。一句讲诗经教诲温柔敦厚。在这个世间伤害的事情数不胜数，但唯有爱和信念才能把人从痛苦中拔出来。我们就好比生活在沼泽里，百年浮沉，我有时候对自己都会觉得失望。一年多以后的熏陶与实践，再听再看，就深刻体会到人的心里一定要有爱和信念，才会有源源不断的力量。没有爱的原点，也一定要想办法靠近圣贤人（19.2.12-2.25）。

• 作者：Mansion 发布时间：2020-08-19 18:22:35

  Plato从本体论转移至认识论的著作，哲学史上伟大的革命

• 作者：不秋先生 发布时间：2022-01-23 20:03:11

  甚至可以当社会学专著读

• 有的人说不清哪里好 但就是谁都替代不了

  作者：❤Dolphin❤ 发布时间：2009-04-10 22:09:06

  有个人，说不上哪里好

  但谁都替代不了

  今生

  来世

  第一最好不相见，如此便可不相恋。

  第二最好不相知，如此便可不相思。

  第三最好不相伴，如此便可不相欠。

  第四最好不相惜，如此便可不相忆。

  第五最好不相爱，如此便可不相弃。

  第六最好不相对，如此便可不相会。

  第七最好不相误，如此便可不相负。

  第八最好不相许，如此便可不相续。

  第九最好不相依，如此便可不相偎。

  第十最好不相遇，如此便可不相聚。

  但曾相见便相知，相见何如不见时。

  安得与君相诀绝，免教生死作相思。

  神的悲哀，亦是人的悲哀，

  人的悲伤，亦是神的悲伤，

  谁和谁说了前世来生的生死相许

  谁和谁又都活在身不由己

  合上眼，流下泪，化成路上汤一碗

  忘记前世今生愿，再赴来生坎坷觅

  相见何如不见时，安得与君相决绝，生死作相思。

  他是否被那雄鹰投入腹中带去翱翔，他是否投视人间不再叹息苦

  他若未被那翱翔的雄鹰带走，他这般灵魂又要再何世复生赴相见

  他的哀是谁的泪，谁的微笑是他撒手人间前最后回忆的阳光

  茫茫世间，前世你与谁缠绵，今生与我相见又离散，你许的来世，我却害怕再错过，附上忘川河里熬千年寒千年，等你遇见完该遇见的一切，只欠遇见我，等我，与我相聚相守，执我之手与君偕老的那一世。

  不再离散

• 源氏和陈冠希

  作者：局短 发布时间：2008-02-14 21:06:50

       源氏和陈冠希

     去年看过的最大部头的小说应是《源氏物语》，我对此书甚是入迷，本来想就此书写几句，但碍于琐事，终究没有写。正在我快要把这事忘却了的时候，却出了个陈冠希，让我想起了源氏。

      二者最大的相同之处就是女朋友好又多，陈冠希的女友列表里，张柏芝，在《无极》里演过皇后；maggie Q，是好莱坞当红的亚裔美女；蔡依林和萧亚轩，是天后级别；阿娇，在古代，也应该算个御赐贴身丫鬟（名字就很丫鬟啊），另外“名牌的”、“杂牌的”还有不少，在女朋友这个方面，陈小英雄确实可以享誉帝王级殊荣。源氏当然也是，他本身就是皇子，风流倜傥，女朋友范围尊贵至皇后，卑下至侍女，老到被称为“老祖母”的老宫女，小到十几岁的领养loli，下官的妻子，朋友的情人，路上的野草，宫中的名花……据不完全统计，源氏至少每年都要增加一个情人。祝她们情人节快乐!

      源氏与陈小英雄还有共同点是出身富贵，这之前已经提过，另外便是长相俊美。东瀛美女何其多，然而全都美不过这么一个浪子。紫式部身为女人，也开了男色描写的先河，但凡男色，都往往要通过女色的渲染才更显美色（事实上男色就是男人中的女色），于是紫式部先写源氏的母亲如何美若天仙，如何频遭宫中佳丽妒嫉，如何历尽磨难，佳年早逝，临终育下一男婴，这个男孩竟出落得比他妈妈还美，所以是当之无愧的天下第一美人！至于陈小英雄有的同学说长了一张猴脸，我觉得言重了，人家之前确实是少年偶像嘛。

       此外，两个人不止风流，还很有才，陈少爷是玩hip-hop的，hip-hop讲究的是说学逗唱，出口成章，放在古代就是一个游吟诗人。而源氏则喜欢与情人们歌诗对和，且琴棋书画样样精通，无论哪个方面，他都是当世第一高手。不过，日本人的歌诗是学我大唐白居易等人的俗诗艳赋而来，学又没有学到家，因此也就是刘三姐水准，远远不如小说写得好看。

      这本书被誉为世界上第一本小说，据传成书于公元1010年，比《三国演义》、《水浒传》还早了三百多年，它被誉为日本的《红楼梦》。从某些方面而言，它恐怕也确实达到了《红楼梦》的艺术高度，但时间早了700多年，不得不令人惊叹。别的不说，单是看篇幅，这一千多页的文字哪怕单纯记流水帐也绝对是个巨大的水利工程，何况它还极具艺术水准，横空塑了座三峡大坝出来。就此看来，如果布鲁姆在《西方正典》说的那个写了《创世纪》、《出埃及记》和《民数记》的所罗门王宫廷女官“J”真实存在的话，该书的作者紫式部绝对可以与之并称为“文学祖母”。

       因此，首先是时间距离为它蒙上了一层迷人的色彩，与读史书不同的是，你从中能够看到一个一千年之前的人所想所感，这是很诱人也很神秘的一件事情。就此说来，日本的小说传统与中国确实不同，我们向外，他们向内，我们无论传奇还是志怪，都深受“史”的影响，言情是慢慢才出现的，日本则一出手就是言情。本来言情应该留给诗歌，但日本人这么不遗余力地用小说来描写，似乎关于感情想说的实在太多。小说中也有统治阶级的政治斗争，但那好像只是由感情生活附带出来的，这不免令深受唯物史观影响的我们瞠目结舌。

       源氏无疑是一个情种，用一部美国后现代小说的名字来称呼他恐怕更形象一些——情欲艺术家。他乐此不疲地投入这个危险的游戏，几乎到了上瘾的地步，从年轻到年老，从闲云野鹤到位高权重，一如既往，丝毫不见长进，虽然他屡次告诫自己要克制，要忍耐，要理性，但往往又不可自持。他在其中所得到的，大抵是苦比乐多，最终也死于思念，但他却又偏喜欢这种冒险和自虐的生活，他所迷恋的就是这种生活方式，追求的就是这个爱情游戏的形式，从这个角度来说，他确实像一个行为艺术家。如果说这个游戏的形式是“情”，那么它的内容就是“欲”，这把源氏从文艺界又拉向了凡间，他风雅多情，但每次感情的导火线又总是欲念。这就是这部小说的另一个诱人之处，它不带成见地（因为它就是起点）还原了情欲的这种本然状态，你可以说它浪漫，也可以说它写实，又可以说二者皆不是。日本人的“物哀”情结发端于这本小说，不过那不是“子在川上曰，逝者如斯乎”式的哲人感叹，而是发自于源氏对感情的失落和悲观，进而走向世界观的虚无。

      这本书的描写无疑是细腻优美的，不过或许是自己读得太囫囵，加之翻译的缘故，我没有发现一些足以独立成体摘抄出来的精美段落。不过这事早已经有别人帮忙做了，博尔赫斯说紫式部的巨著比菲尔丁和塞万提斯的作品“更复杂，描写的文化更精致”，说塞万提斯局限于将白天和黑夜分开，而紫式部可以站在窗前望见“‘雪花飞舞后面的繁星’（见第十卷《梦桥》）”；她提到一座潮湿的长桥，说它在雾霭中“显得那样深远”；写一个妇人站在幕帘后面，看见一个男子走来，“尽管她十分肯定地知道，他看不见她，但她还是下意识地梳理了一下头发”。所有这些，皆非天纵之才不可写就，而且我怀疑以后也再没有人可以写出来了。其后的人写出来这样的文字，再也不会如紫式部这般真实切近，紫式部永远隔着雾霭站在他前面的长桥上，他离文学和生活水乳交融的时光已经越来越远了。

       此外，这本书最令我喜爱，也最令我震撼的地方就在于它的体例，它每往前每一章，里面的人物就长了一岁，它就这样记录人们的岁岁年年，这令它读起来甚至具有了一种悲壮之感，尤其是源氏在书还没结束之时就已经自然死亡了，但小说还在继续，天下有几部小说是主人公在书还未终时就结束了，而小说还往前延伸了那么久的呢？这不是在读小说，而是在读生命。在阅读中，随着书页的一页页翻动，四季变幻，你确实能感到暖风和冷意，手中的书似乎变成了一个透明的鱼缸，里面色彩斑斓，秋叶夏花，最后又只剩明净的水。

  为了首尾呼应，最后用八个字来总结源氏的一生：“树大招风，情多累人”，用在陈冠希身上大概也合适，只须把情换成“情人”就可以了。