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• 作者：时光匆匆 发布时间：2023-08-24 22:18:22

  MerlinMissions24。到1970年墨西哥世界杯见贝利Pele。任务平铺直叙地比较简单，还使用魔法跟小孩们踢了场足球（不是欺诈吗）。结尾还回顾了写过的那么多故事有点冗余

• 作者：Scipio 发布时间：2013-05-19 23:16:29

  挺好的，特别讲土地问题，比朱子靠谱。不过第二册没看，是关于诗的。

• 作者：1879 发布时间：2023-07-31 16:29:00

  案例详实、许多案例有典型性、案例讲解通俗易懂。

  提炼力足，把123项概括为6大方面

  12心理认识与教育

  345 情知行的调控

  6体验表达与经验重要

• 作者：陆吴双 发布时间：2022-04-28 14:14:46

  读书平台上的胖子，不厌其烦的推销书单，如果不是痴迷不要推荐书单，否则很容易暴露自己的恶趣味，更不要说写出读书心得。可以看出罗胖真喜欢读书，这本书不是“阅读的方法”，应该是“我从书中看出的妙处”，诚恳的和读者分享阅读的喜悦。确实，文字的发明让文明可以流传，方块字对我们民族的重要性怎么强调都不为过，以至于汉族的定义就是“使用汉字的民族”，传统的东亚文化圈就是汉字文化圈。日韩越的独立都是从文字改革开始的，同样简化字和白话文也彻底改变了中国。这样的读书人和平台一定要支持。

• 作者： 发布时间：2016-02-08 09:29:18

  内容上比较水，虽说是记录和爸妈一起出行，其实也只不过“韩国游”和“三重游”两次而已，但是面对日渐老去的父母的心情，还是蛮有认同感的。

• 作者：笨鱼的猫 发布时间：2022-01-02 22:29:24

  很多都懂，但是作为系统，这本书画出来机制

• 姐妹们，要学理财哦！

  作者：萧萧籹 发布时间：2011-08-21 15:46:22

  谈到理财，很多人都对此既熟悉又陌生，熟悉是大家都知道要储蓄，买基金，炒股票，但有些人理财理得有房有车，而有些人理财理到家破妻离，在懂与不懂之间，技巧只存在百分之二十，更多的还是理智与情感的对抗。

  这本关于女人理财的书，其实也称不上宝典，我个人甚至觉得书中所写的内容应该是每个女人都需要懂的，先说我自己关于理财的看法，至多对那些月光MM或还不懂得理财的MM有作用。我在此就不再分享书中的理论知识，我单纯分享一下我自己对于理财的成长经历吧。

  我记得我的理财完全不是靠我的父母教给我的，我母亲是个精打细算的人，很会过日子，她和父亲的工资并不多，但也把家里打理得井井有条，或许从我母亲那边耳濡目染，我在很小的时候，也存过存钱罐，积攒一些硬币。在我们那个年代，还不知道什么叫零花钱，即使有，也只不过是早饭的钱节省下来的，所以在小学以前我几乎是没有什么储蓄的。直到到了中学，我去银行开了自己的账户，那时候不晓得怎么开户的，已经忘记了自己是不是拿着户口本去的。初一的时候，我就在银行办起了我的“零存整取”，那时候国人还没有什么基金、股票云云，我只知道我妈会败一些国债放在家里，之后到了时间去兑换现金。而小小的我，每个月把十几块，几十块钱存到银行，因为零存整取是每个月都可以随便存，那个时候就只想多累积一点点钱，每个月都会把当月好容易攒下的钱存到银行，就这样坚持了两年多，直到初三的上学期，那时候很开始有电脑了，但我们大家都知道很贵，并且还不像如今的互联网这么发达，只不过学习DOS，学习WPS，学习五笔之类的，很多家里面都有小霸王学习电脑，而我觉得小霸王太初级了，所以在初三的上学期我将自己零存整取的一千八百多块钱取出来，败了一款当时在商店里算是比较高级的电脑学习机，1997年的时候，我才15岁，当时也能在每个月很紧巴的生活中挤存下近两千块钱。

  初尝存钱的乐趣后，我便更加知道储蓄的重要，当时没有想太多，只是觉得可以帮我实现我想要买的东西，或许我在商场里看到了一件东西，我不必向父母伸手，只是暗暗在心里下定决心，要自己努力攒钱给自己买！高中三年由于住校，所以生活费每个月都能有两百块左右，这样我就更能买一些东西了，那个时候的我还不懂得从不必要的购买中节省，只是单从平时用不完的钱中节约，没想到高中三年下来，又存了两千多块钱！

  同样，在大学，我父母每个月寄给我的钱，我会分类，哪些是用在学习上的，哪些是用在生活上的，哪些是用在交通和娱乐上的，还有买衣服买零食啥的，就这样，我虽然每个月只有三百来块的生活费，其中包括了七七八八各种费用，但每个月总能节省出不少供我存储，由于是在学校，当时知识面很窄，除了储蓄也不懂得其他理财之道，四年下来，账户里多了上五六千块钱，并且将这些钱如数交给了我亲爱的母亲。

  2004年毕业后，我依然留着这样储蓄的好习惯，将我只有一千余块的工资慢慢积累。所以，我在外人眼里，我永远都显得很“富足”，很有“安全感”。我的第一份工作的工资才1500多，加上加班费也最多2000块，但一年下来，我竟然能积攒近两万块的储蓄，令我同学瞠目。直到现在，我从2007年结婚生子至今，将自己每个月仅三千余元的收入一分为四，一部分积攒为宝宝买了十万的保险；一部分为自己每月定投1000元的复合基金，持续了将近四年，基金的市值已超过五万；一部分零用，平时的月消费也需要一两千元，请全家人外面吃吃大餐，给自己败些好看的衣服鞋子等等；另一部分就是活期存储，以便不备之需。2009年我父亲突发脑溢血，我也能拿出四五万来给他老人家治病，这不得不说是我一直以为不断理财的功劳。因此，书中的理论很多都是真实的，虽然没有成为真正的有钱人，还远远买不起房，开不起好车，但普通的日常生活还是能活得有滋有味。等明年宝宝的十万保险全部缴清后，我又会将存积的这部分的钱（之前这部分钱都用来存保险金）作为全家人的旅游基金，随着宝宝的成长，每年都会带着孩子去到全国各个地方游历，感受祖国的博大。

  虽然我们都是普通人，我的工资真的很平民，但由于精打细算的理财，我的收入不仅有存余，而且还有闲钱可以带着全家人游山玩水，很多朋友都以为我很有钱，我总是笑笑对她们说：“姐妹们，一定要学会理财，只有懂得了理财，财才会理你！”

  （阳宝猪猪）

• 《尚书》读书笔记

  作者：诗酒歌 发布时间：2020-05-15 05:53:44

  尚书是一部古代宫廷文献总集，记录了上古时期的尧舜、夏朝、商朝、周朝的官方文档，即是历史，又是治国纲要的记录。根据孔安国的分类，尚书分为“典、谟、训、诰、誓、命”六种主要类型，包含先王事迹、君臣之间的议政、上古名臣的奏章建议、分封诸侯时的告谕、作战前的誓师词、官员的任命文件等。总体而言都是上古王朝的政治文书。

  尧典

  主要记叙了几个历史片段：

  尧帝治理下的和谐天下

  尧帝安排人员定农时和历法，涉及大量早期天文学知识

  尧帝选拔接班人的标准以及尧帝对舜帝的试炼

  舜帝的早期政绩、建立制度、巡狩

  舜帝在尧帝逝世以后的人员安排，最后设定了十二个州牧、四岳（元老）以及九卿

  以及舜帝的结局 全篇虽然是以尧帝作为篇名，但大量的篇幅在写舜帝的事迹，描写了中华早期文明的各种神话传说，其中很多人物成为了后世夏朝、商朝、周朝各种国家的起源。尧典中的故事大量引用于《史记》五帝本纪中，应该说是官方认可了的神话故事。

  皋陶谟

  主要是舜帝时群臣讨论如何治理国家的政治原则。一开始是皋陶和禹讨论作为帝王的德行要求，然后是舜帝询问下禹回答自己如何做好工作，后又是舜帝提出的对大臣的要求和期望。应该是儒家对于早期政治人物的美化，最终目的是描述一个君明臣贤的理想政治生态，也是将来儒家提出君君，臣臣的一个重要实例。

  禹贡

  以禹讲述治水时的故事，描述中国早期的地理状况。未细读，应是考察地理历史的重要一手资料。同时在那个时候中国古人就已经有依据地理情况适当征收赋税的人文主义概念了。

  甘誓

  夏王朝启帝与有扈氏作战前的誓师词。主要是启要求严格执行军令，并且承诺赏罚分明。其中关于赏罚的描述，赏赐是在祖庙里嘉奖，处罚是在社坛里杀掉，带有儒家重视祭祀的色彩，也许夏王朝更本就不是这样处罚的。

  汤誓

  商汤讨伐夏桀时的誓师词。解释了商汤为什么要讨伐夏桀，背后的道理其实很复杂。按照儒家的观点，君臣之间是要有严格的等级观念的，作为臣子如果谋求推翻君主，那就是大逆不道，但是在儒家描述的美好的上古三代中也存在这样诸侯用暴力推翻帝王的事件。所以有了这篇汤誓，通过解释商汤讨伐的动机是为了拯救天下，为儒家的思想扩大化应用以及为新的帝王服务创造了理论依据。

  盘庚

  分为三篇，是商王盘庚在将商朝首都从黄河北岸迁徙到黄河南岸之前和之后的一系列对商国人民的讲话。从全篇来看，这次迁都商朝内部的反对是很强烈的。

  第一篇：未迁时候的讲话，不仅是苦口婆心，更是威逼利诱，用先王和上帝的降灾惩戒作为恐吓手段，同时宣布了违反禁令的处罚措施，强力的推动迁都事宜。

  第二篇：刚迁都后的讲话，主要是对迁都行为的解释工作，从占卜出发，结合了对官吏的要求，仍然是处理反对迁都力量的事宜。

  第三篇：迁都一段时间后的讲话，可以看出迁都一段时间后，殷商王朝的发展并没有迁都前许诺的那么好，本篇一部分还是做迁都的解释，另一部分是将发展不好归罪于官员的煽动然后对官员们进行集体批评和集体要求。 对于刚刚进入农业社会的古代商朝，迁都是一件非常重大的事件，意味着要放弃原本熟悉的自然地理环境到新的地方进行开垦建设，对于生产力低下的古代人来说是一次重大的生存挑战。盘庚迁都应是不得已而为之，但仍然需要处理大量的反对意见，于是祭出了恩威并施统一思想的杀招。即使迁都后一段时间内效果并不好，也将责任甩给了官吏们，通过整顿官吏达到目的。

  高宗肜日

  介绍了商王祭祀其祖先高宗时出现了异象后，大臣祖己劝勉遵守礼仪的故事。

  西伯戡黎

  描述了周文王征服了殷商西北的藩屏后，大臣祖伊对纣王的警告，以及纣王所说的“我命由天”的盲目自信和祖伊的反驳。看作是解释商朝为什么灭亡的证据。

  微子

  讲述了纣王庶兄微子在劝诫纣王无果后深感绝望，于是咨询政治元老意见并最终选择逃亡的故事。也是解释纣王为什么亡国的资料。

  牧誓

  周武王在牧歌与商纣王作战前的誓师词。基本风格和汤誓差不多，只不过更多的篇幅描述了当时周武王是如何聚集各路诸侯的。

  洪范

  周武王向箕子问政，通过箕子之口讲述了所谓“大法九章”的统治秘诀。是先秦时期治理国家的政治理论总集，同时包含有大量哲学、天文学、迷信、谶纬的理论和知识。为儒家引经据典提供了一个重要的材料。

  金縢

  歌颂周朝创建者之一周公旦的神话故事，树立了一个完满的宗族大臣的形象。

  大诰

  周公写的以周成王的口吻向诸侯动员东征的讲话，反复强调天命，以及周成王不敢荒废先人的功业。属于发动内战的宣告书，也是记录周朝早期通过军事手段建立封建制度的历史材料。

  康诰

  康诰有三篇，都是周成王在评定武庚管蔡叛乱后封康叔于卫国的诰命文件，此为上篇。讲述了周公要求康叔在封地要广泛接触殷商留下来的贤人，汲取殷商灭亡的教训，同时要建立明确的赏罚标准的事迹。突出描写了周朝早期建立的法制状况。

  酒诰

  康诰三篇的中篇，是周朝总结殷商亡国经验后颁布的禁酒令，可见周朝早期是一个相对禁欲的政权，而商朝末期是淫乱放荡的政权，从这个角度阐释了儒家所要求的类似清教徒的生活。

  梓材

  康诰的下篇，教导康叔要宽恕对待殷商遗民。从康诰三篇总体来看，周朝远征建立封建诸侯的策略包括

  建立统一战线，拉拢当地的贤人和豪强

  建立严格的法令制度，以充分展示新政权的威严并打击顽固的反对派

  改变当地的社会习俗，使得当地更能接受统一的宗祖国价值观

  在建立封建政权的过程中，要充分的怀柔，不能硬碰硬，循序渐进的巩固统治

  召诰

  周成王建立东都洛邑时的讲话，讲述了建都的过程和建都的意义，仍然是总结周朝取代殷商的经验。

  多士

  周公旦对已经征服了的殷商贵族的讲话，时间是建立新的东都洛邑以后将殷商遗民迁徙过来的时候。因为商人是一个笃信鬼神的民族，所以在解释周朝取代殷商时周公大量的宣称这是上天的旨意。后半段周公表明他不会对殷商遗民赶尽杀绝而是要启用其中的贤者，给了殷商贵族一条活路。总体来看，是恩威并施的一篇对投降者的政策宣言。

  无逸

  周公旦在建立分封成功后对周成王治理国家的教导，总结起来就是要居安思危，不可贪图享乐。仍然是儒家为了突出周公这样一个完满的贤臣形象的材料。

  君奭

  周公解释周朝活得天命以推翻殷商的演说。可以看做周人对夺取政权的说词，也可以看做儒家认同周礼治天下的神话渊源。

  多方

  前半部分基本上和君奭差不多是解释天命观，后半部分对刚刚政府的殷商部落进行了政治上的教导和恐吓，如果真是儒家修订后的尚书，可以看出儒家对于法家的严酷法令也不是完全的否定的。

  立政

  总结了夏商两朝的制度建设和灭亡原因，解释了周朝的官僚制度体系，同时提出了司法独立的概念，并且初步讨论了周朝选拔官员的标准。应该是周朝早期建立国家的制度性文件。

  顾命

  周成王托孤以及周康王继位的记录，其中大量描写了周康王继位过程中的各种仪式和礼仪，是周朝早期皇家生活的一个片段，更是后世研究周礼者的起点。可以看出，在周朝的生产力水平下，国人已经将皇家的各种仪式做足了庄重感，这是一个早熟的民族才能够发展出来的独特礼仪文化。

  吕刑

  描述上古时期的残酷刑法和之后所建立的刑法标准，提出了适当的刑法来引导民众以达到德治的目的，同时对于是否是蓄意犯罪提出了不同的惩戒标准。本篇还大量的讨论了审理案件的细节，可以看做是先秦时代的法院工作导则。最终的目的，都是要以德服人。

  文侯之命

  周平王分封晋文侯为侯伯的文件，可以看出此时的周朝已经衰落，需要靠诸侯国的帮衬才不至于亡国，而对于诸侯国的口气也从早期任命文件的教导变成了此时仰仗他们的恭维。从最后的赏赐来看，仅仅是几把弓和一些箭，可能周朝是真的穷了吧。

  费誓

  鲁僖公征讨淮夷和徐戎的誓师词。对比之前夏商周朝的誓师词，鲁僖公更关注细节，甚至有一些婆婆妈妈，气势上确实不如上古三朝的君主那样是争夺天下的战争。

  秦誓

  秦穆公在军事行动失败后的自我批评。表达了对老臣的信任，也可以说是宽慰朝中骨干元老的讲话。