2006-21世纪中国文化地图-第五卷 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本卷《21世纪中国文化地图》集中展示2006年度中国大陆的文化状况。包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表诸部分。在大众文化飞速变化、转瞬即逝的今天，对抗遗忘，保护文化记忆的完整性和连续性，是本书的基本使命。在编选方略上依然是对此前已出版的数卷的延续，继续保持第一现场的真实感和独立立场的批判性。而生动有趣，可读性强，则是本书的风格特征。对于有志于从事文化学习、研究、批评、探索的读者来说，本书提供的是一幅高清晰度的文化资讯导航图，同时也是一份富于启示性的文化现场评判书。

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朱大可 著名文化学者，同济大学文化批评研究所教授。崛起于上世纪80年代中期，是前卫文化的重要代言人，目前主要从事中国文化研究与批评，在该领域有广泛影响。代表性著作有《燃烧的迷津》、《聒噪的时代》、《话语的闪电》、《守望者的文化月历》、《流氓的盛宴——当代中国的流氓叙事》等。

张闳 文化批评家，随笔作家。江西都昌人。曾为医生，后在华东师范大学中文系获文学博士学位。现任同济大学文化批评研究所教授，博士生导师。主要从事文化理论研究与文化批评，在大众文化领域有着广泛的影响，并以独立的批判立场、锐利的思想锋芒和奇警的话语风格，在文化批评界独树一帜，是新生代批评家的重要代表人物。著有《声音的诗学》、《文化街垒》、《黑暗中的声音》等。

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书籍介绍

本卷《21世纪中国文化地图》集中展示2006年度中国大陆的文化状况。包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表诸部分。在大众文化飞速变化、转瞬即逝的今天，对抗遗忘，保护文化记忆的完整性和连续性，是本书的基本使命。在编选方略上依然是对此前已出版的数卷的延续，继续保持第一现场的真实感和独立立场的批判性。而生动有趣，可读性强，则是本书的风格特征。对于有志于从事文化学习、研究、批评、探索的读者来说，本书提供的是一幅高清晰度的文化资讯导航图，同时也是一份富于启示性的文化现场评判书。

• 作者：嘿呀咿儿呀 发布时间：2020-02-14 14:29:08

  教材标准五颗星.

• 作者：图南 发布时间：2012-12-09 15:30:51

  尚有几篇好文

• 作者：lilimaria 发布时间：2013-08-24 13:26:50

  拿腔拿调，可以当废纸卖了

• 作者：子墨 发布时间：2010-04-21 00:58:03

  这个系列读的第一本书，很吸引我

• 作者：Covfefe 发布时间：2022-11-23 21:30:48

  2006年中国文化地图，系列书，很喜欢，涵盖一年当中的文化大事和关键词，很好的当代文化指南。这是上大学头一年。

• 作者：西郊那边 发布时间：2013-04-22 10:32:51

  花拳绣腿的垃圾

• 是一本很好的科普书

  作者：暮光之城 发布时间：2023-01-29 19:57:36

  今年准备做妇科医学项目和老年人项目，所以观察到了这本书，通过试读也好还是看到大家的短评也好，发现译版是阉割版本，对于细节和图片这块做的不理想，我认为这个是没必要的，因为这是妇科科普书，既然是科普书，那就应该秉承着科学的态度去对待它，目前国内这类科普书籍还是比较隐晦的，其实大可不必，因为只有真正全面了解它，才能更好的保护好女性同胞。下午闲来无事，下载了一本英文版原籍书，里面图片和名词解释很清楚，这才是科普书该有的客观面貌，希望以后我们能多学习这种实事求是的科普精神。

• 睁开闭眼看

  作者：棒棒糖 发布时间：2008-10-31 06:14:10

  沈从文从不给人负担，他的边城是可以＂睁眼＂看的。我还记的年轻的高中语文教师念他的文章时悠然的样子，真是赏心悦目。他的湘行散记写的那么美，完全归结于岸边的情人正在等待他的归来。郎才女貌，遂成佳话。如果沈从文属于右派，萧红就是左派了。同样写乡土，沈从文的是庙廊，山歌，水埠，村庄。所谓的文人情怀吧。萧红的却是泥水，荒野。她只有悲苦与凄凉。

  萧红是个悲剧，所有人都这么说。她为了逃婚离家出走。之后贫困交加。民国四大才女中还有一个离家出走，这算不算是巧合。

  还有她可怜的童年，缺乏疼爱。悲悯自此而来。

  萧红一生与贫困苦难为伴，悲剧紧贴她的肉身，用她自己的话说，一生走的是败路。如果没有敏锐的痛觉，不会写出具有苦难性质的文字。衰败与死亡，直到这现在这个时代，她的写作及写作风格都算不上过时或许称得上超时代。拥有敏锐的痛觉，触觉，是一个人的天分，亦是一生不幸的源在。持续痛疼，摧残的不仅是一个人的心血还有她的灵魂。直至颓败，消殆致尽。

  五四后那段时期是最好的江湖。一朵朵奇葩，一代新秀俊才在那个风华绝代的舞台上诞生。即使昙花一现，也会有夺目的星光划破凄夜长空，成为绝响。

  萧红就是一种绝响。

  作为女作者，与张氏的第三眼，冷眼看穿不同。第三眼需要的是站立边缘的冷酷对峙。萧红的心太柔软。并且萧红的视野始终探在穷人那边，身心都在。伍尔夫说，女性风格即写作自由。同样的小说诗化，萧红无师自通。她的写作风格已超越时代。没有主角，没有中心，小说不再是小说，支配力量不再是人物，不是场景，而是由命运自己操控。文字不再对任何人忠实，它只对个人的生活体验忠实。总有一天你会独自发现，你不曾对任何人动情，不被任何事物捕获，你只会死在自己的身心深刻体验中。

  她一定在某一个时刻是自由的。与生活面对面呼吸，吟唱，倾诉，不是沾沾自喜，而是尘埃落定，大器浑成。于其说她一生坎坷漂泊，不如说她飘荡于自己诗意的天空里。

  只是她已被埋没太多年。不被世人重视，就算被提起也局限于“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”－茅盾语。不够，远远不够。

  那不是一曲牧歌。不是静谧田园。

  萧红最后沦落于香港，病魔缠身，写回忆录，写呼兰河传。“老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。” 她这样喃喃而语，已飘荡在枯死的生命边缘。

  除了孤绝品质，绝世才华，她一无所有。

  我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。

  悲者如斯，不忍卒视。