名侦探柯南 服部平次&远山和叶绝密档案 剧场版《唐红的恋歌》导览 (日)青山刚昌 著 郝家琪 译【可开发票】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：东幽散人 发布时间：2023-01-02 15:29:16

  费了九牛二虎之力看了一章——我太高估自己的英语水平了。十年前考六级的时候蒙了450分，还以为自己英语水平还凑活，看看原版英语书也没太大问题。谁知道看得我脑壳生疼，一章坚持看完了，赶紧找来译本看了一遍，缓解了头痛。

  小说写的很棒，尤其女主真是让人又爱又恨。至于明天是否终会到来，不一定。要知道，有的人是过了丰富多彩的一生，但有的人可能是一天过上一辈子，这取决与人是否能够及时认识到自身所犯的错误、自身的不足，以及快速、准确的成长。

• 作者：19 发布时间：2014-03-18 23:31:24

  季风书店最后一本，万幸...

• 作者：橙澄 发布时间：2024-02-27 16:25:43

  说到宫斗剧的鼻祖，非《甄嬛传》莫属，波谲云诡的宫　廷争斗，每一个细微的眼神、每一句含蓄的话语背后，都隐藏着人性的复杂与多变。每次懵里懵懂地看完，都会在想，倘若让我穿越到剧中，恐怕连两集都难以存活！

  其实人性并非深不可测，在现实生活中观察就会发现，人性是有规律的。认识人性，对于我们在现实中更好地生存至关重要。这也是《你不可不知的人性》一书的宗旨。

• 作者：庄常飞 发布时间：2012-10-03 13:48:46

  不愧是资深顾问写的，这么长的书、这么有趣的题材，几乎什么新东西都没有说

• 作者：巫医哈特 发布时间：2022-01-12 22:12:05

  小时候借同学的看的…

• 作者：姜小瑁 发布时间：2017-01-11 22:25:33

  “我明白了我们为什么要让死者活下去：我们努力让他们活下去，是为了让他们陪在我们身边。我也明白了如果要继续我们自己的生活，就必须在某个时刻放手，让他们走，让他们死去。让他们变成书桌上的照片。让他们变成信托账户上的名字。让他们沉入水中。可是明白这一切并没有用，我并不能因此而让他沉入水中。”

• 三个黑暗时代

  作者：Cinwy 发布时间：2013-05-15 20:56:20

         在老北京一家叫“裕泰”的茶馆里，三个时代发生的不同事情，在老舍的笔下都成为了当时黑暗社会的缩影。

      初秋，维新变法失败。人们在裕泰茶馆中玩鸟，喝茶，谈谈事情。清朝已是摇摇欲坠，但茶馆里却是平静如常。可是，社会的逼迫还是让一些流氓事情发生在此处：康六受不住东家的压迫，无奈之下把自己的女儿康顺子卖给庞太监！如花的生命就这样开始受到无尽的折磨。唯有黑暗与混乱，才能让这件事理所当然地发生。另一边，是那资产阶级的秦仲义。他有抱负，他要开工厂救穷人、抵制外货。此时的他，壮志满怀，却看不清前路到底有多困难。

      一个冷笑的太监带走了一个姑娘，一个自信的青年要追逐他的梦想：一个守着即将覆灭的制度，一个盼着施展宏图的时代。

      初夏，辛亥革命失败。裕泰茶馆在王利发的努力下，又多了点门面，但日子仍不好过。他一心想着改良，却不愿意把长辫子剪掉：“改良！改良！越改越凉，冰凉！”没准有一天又把皇上给改回来了，自己还能混下去。巡警查户口、强收粮食做兵粮，王利发也就维诺地说几句，了事就好。做过国会议员自认造孽的崔久峰，听别人说到了秦仲义办工厂，不仅叹道：“实业救国，救了谁？”革命有什么用，不过自误误人而已。

      大家都是在恐慌中生存者。一个腐朽的制度是废掉了，但一个让资产阶级生存的时代却是如此短暂，让人惋惜悲叹。

      秋，抗日战争胜利后，国民党特务和美国兵在北京横行。秦仲义的梦想还是破灭了。辛苦经营的工厂被视作“逆产”没收掉了；常四爷感叹“大清国完了”，自食其力卖花生米；王利发的茶馆一日不如一日，竟要用到女招待。可笑的是，小刘麻子的脑子里有“托拉斯”生意，谈到金钱的时候还提到法币、美钞；庞海顺更是无知，那封建制度早已一去不复回，竟还做着皇帝梦，庞四奶奶还想着当娘娘。可悲的是，三个花甲老人，用冥钱自己祭奠自己。

      一场大战的结束，没有给茶馆里的人带来多大的好的变化。打走了一个帝国，来了一场内乱，最终吊死了一位老大爷。

      这就是混乱的社会制造出的悲哀。荒谬、可笑、可悲的事情在这样的社会环境中不断重复上演。老舍选取了几个典型人物和事件，把三个时代的黑暗放在了一个由盛转衰的茶馆当中。茶馆的由盛转衰，暗示的是每一个时代的命运都按着既定的轨迹进行——盛极一时的天朝大国受不住列强的坚船利炮，覆灭了；辛亥革命的轰轰烈烈，建立了一个资产阶级共和国，又被袁世凯窃取了胜利的果实；八年抗战，用无数的生命换来了胜利，国民党特务和美国兵来了。牺牲了多少鲜活的生命才得到的和平、稳定，是多么地短暂，短暂得让人怀疑胜利是否真的存在过。

      前两个时代，以黑暗一方的失败结束了。第三个时代，老大爷吊死了，没有把结局说明白。其实，何须点明？结局都是一样的，否则为何把三个时代放在同一个地方，而且着重叙述三个主角的悲剧一生呢？经常听到“适者生存”，庞太监注定在历史的洪流中消失得无影无踪；崔久峰的自怨自艾也拯救不了自己；秦仲义、王利发、常四爷的自奠只是告诉我们黑暗社会的最终结局。三个黑暗时代，就这样，轰轰烈烈而又默默无声地被埋葬了，而作为祭品的又何止茶馆中人。

      三个黑暗的时代在战火中相继结束了。秦仲义、王利发、常四爷想要的社会环境出现了。倘若没有自奠的悲哀，秦仲义是否“人老心不老”，重新建立工厂？王利发是否能重振裕泰茶馆？常四爷自食其力还是可以活出自己？答案是否定的。即使没有那自奠的可悲，他们在经历三个黑暗时代的洗礼之后，心理还对生活有多大的期望？不过是认为，这是又一打击自己的黑暗时代来临前，某些人施舍的一点曙光而已。和平？稳定？改革成功？在他们心理，永远是遥远的名词！这就是黑暗时代对人最大的摧残！

      裕泰茶馆中的事情，随着真正的和平与稳定，或许被人遗忘得一干二净；但是，它的价值，却会被烙在时代的警钟上，被人们永远铭记！

• 每一个恶棍都优雅

  作者：水木丁 发布时间：2008-01-05 17:57:48

  2008年的第一天，在发烧中度过，白天睡多了，晚上睡不着，躺在被窝里看书看到凌晨，竟然把老陀的书就这样看掉了一半，终于关上灯躺在床上的时候，退烧药，老陀，早上喝的咖啡一起纠结在脑子里，乱七八糟的入了梦。

   

  坦率的说，老陀的书，不适合这样按照通俗小说的速度来看，因为强度太大，密度太大，最适合的是看一看，放下来，去做点别的，再回来看。结果这次因为看得太快，变成了整个一大坨的钢块一样的东西硬生生的塞在了脑子里，消化不了，于是打算干脆把下半部的看完，然后去看两部轻松小书，调节一下。

   

  我之所以会读得这么快，实在是因为欲罢不能，很多人认为名著是用来当修行用的，都是用有用来形容的，而不是用好看来形容的，但实际上，任何一部伟大的作品，都首先都是一部好看的小说。只不过，这取决与你的好看的标准是否提升了，十年前我会认为金庸是好看的小说，两年前我把碧血剑上部看了一半就扔在了火车上，朋友把亦舒作品打包给我，我看了四五行就实在看不下去了，不是故作清高，是真的食之无味，弃不足惜的感觉。

   

  而老陀，我不想说他的深度，他的思想和宗教情怀，那已经被人咂巴成渣了，我想说，他真的很好看，就拿《白痴》来说，我发现老陀实际上是一个特别善于拍群戏场面的导演，层次，节奏，人物个性，场次调度拿捏得都是那么恰到好处，既有个体的彰显，又没有整体的凌乱，我看电影的一个爱好就是喜欢看群戏电影，不过我知道这件事真的好难做，实际上是很少人能拍得好，搞不好就是闹剧，一个小说家，在同一场次里驾驭好四个以上人物已经是很难了，因为小说毕竟不是戏剧，而老托的列别杰夫别墅那一章里，我数了数，是十九个人。而这十九个人，每个人都个性鲜明，没有一个人是没有用的，没有一个人是没有自己的思想的。所以真是让人看到HIGH,看到过足瘾。

   

  我感到头昏脑胀，但是也会感到兴奋无比，因为我隐隐约约的感觉到它内部的结构和节奏是清晰的，值得我去重读一遍，或许要读上好几遍才能搞清楚这个老头到底用了些什么招数，但是我知道我将永远不能复制。这样结构复杂的建筑物，在中国人手里通常就是大写意，一张嘴千军万马带过，而老陀，他就硬是牛到敢实实在在的一块砖一块砖的描给你看。你看完了，以为就够多了，但却没想到，他的不可思议还在后面，当你满脑子已经完全跟着每个人，去参与关于世界和信仰和灵魂的大讨论的时候，在一场乱哄哄的争辩中，下一个出场发言的那个快要死掉的年轻人，他却说：“您可知道我到这儿来是看树的吗？”他还说，“方才您告辞的时候，我忽然想到：现在这些人都在这里，将来他们永远不会有了，永远不会有了！树木也一样——只剩下一面砖墙，梅耶耳家的红砖墙……”

   

  在所有的对灵魂，人生和真理的追问之后，突然看到这样的一句话轻飘飘的一句话，和前面沉甸甸的许多话，放在一起，把人的心，砸了个实在。

   

  这个男孩就是老陀要批判的虚无主义者，我看到这的时候，想我就是老陀要批判的虚无主义者，虽然很爱看这些人生重大问题的讨论，但最后还是会吊儿郎当的去看树。但这就是老陀的魅力吧，他是宗教的强大辩护者，我不会皈依，但是我仍然喜欢他。因为他心里也有我这种虚无主义者啊，他虽然批评我这样的人，但却是因为不赞成，不是因为不懂得，要知道，懂得就是珍贵的，不赞成，没关系。

   

  十九个人，即使里面有一些被其他人称为卑鄙下流的人，你仍觉得他们是有他们自己一整套完整的人生观，和哲学观的，他们依然思考人生，思考社会的问题，即便是最卑鄙无耻的人，也在谈论关于灵魂，也没有逃避问题，也许他是骗子，也许他们丑陋，但他们并不苍白和浅薄。你绝对不会觉得他们是在故弄玄虚。好像俄国人天生就适合在饭桌上很随便的谈论灵魂一样，这太奢侈了，而中国人或者英国人或者其他什么地方的人谈论起来，却只会让人觉得不那么对劲，有些可笑。

   

  即便是陀斯托耶夫斯基的恶棍，也比你现实生活中我们身边的人更深刻，就像阿加莎，克里斯蒂的任何一个凶手，都比你所认识的人优雅和有风度一样。

  这对于我们来说，当然不是真的，也不是完美的，但绝对是迷人的。而这就是上帝赐予的魔力吧。