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一部汉字史，就是一部中华文化变迁史；尽管外在的形态有所改变。但内在的精神一直延续至今。

汉字独有的文学、书法和对联等艺术形式，得益于汉字中所蕴含的哲思以及汉字的读音和构造，汉字广博如此，甚至在一笔一画间都能发生一个有趣的故事。

《中华字源(超值金版)》力求详尽介绍1000个汉字的起源与演变，让读者在充满趣味和智慧的语言中了解汉字，更加准确、灵活巧妙地使用这门世界上历史最悠久、使用人数最多的语言。

《中华字源(超值金版)》由雅瑟、毅然编著。

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书籍介绍

一部汉字史，就是一部中华文化变迁史；尽管外在的形态有所改变。但内在的精神一直延续至今。

汉字独有的文学、书法和对联等艺术形式，得益于汉字中所蕴含的哲思以及汉字的读音和构造，汉字广博如此，甚至在一笔一画间都能发生一个有趣的故事。

《中华字源(超值金版)》力求详尽介绍1000个汉字的起源与演变，让读者在充满趣味和智慧的语言中了解汉字，更加准确、灵活巧妙地使用这门世界上历史最悠久、使用人数最多的语言。

《中华字源(超值金版)》由雅瑟、毅然编著。

• 作者：三思 发布时间：2016-08-31 09:26:04

  感觉三本系列书，其实是美国的一本合计给出版社分成了三本，内容虽然有些重复，但细细读来每本的深度还是不一样的，无论是三本还是一本，能理解并运用作者的理论才是最好。 我照着做了，身体很好，两年没有吃药了

• 作者：书虫 发布时间：2013-08-29 17:09:25

  以前看很多名人聊天的时候，都分析汉字，无意间在书店看到了这本书，觉得还挺有意思的，重新好好的认识下文和字！

• 作者：婷婷 发布时间：2022-10-23 10:09:57

  无聊 @2020-07-25 12:51:37

• 作者：万有引利 发布时间：2017-07-09 21:44:52

  基础训练讲的确实好，配图动作解析明确。不过现在用不上，我需要一些讲战术的～

• 作者：莽草酸 发布时间：2014-10-26 20:31:01

  难得有深度，跟得上时代的中文专业书籍

• 作者：鲁比科 发布时间：2010-12-07 11:42:01

  比肩全庸、占龙的水平

• 怀念那个叫ECHO的女子

  作者：康韵笛 发布时间：2007-02-10 23:30:33

  很小时就开始看她的书，心下十分羡慕有人可以活得如此洒脱。

  只穿一件蓝棉布裙，往凉帽上插一把香菜就可以走路去结婚了，那种平平淡淡的简单，让小女生在拥挤的红尘中向往不已。

  爱她的生活态度，寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，这个自由而又敏感的女子，用她的一生，注解了一种传奇。

  私心里是不爱她后期的作品的，如<万水千山走遍>，名字虽叫得好，却太刻意了些，但终究还是珍藏了，因为一种心痛，爱她的作品，爱成了习惯。

  前几天一个朋友来借书，偏偏看中了她的<爱马>。我毫不客气，说：她的书是谁也不许碰的，其他随意。这份不肯妥协的小气，学的也是她。如果有人拿了心爱的书，心里有一部分如随书去了，书不回来，心里是放不下的。有人说我矫情，我是但笑不语的，我本来就矫情嘛，还用你来提醒。

  那本稻草人手记，那本梦里花落知多少，是翻得快要背下来的。除了红楼梦，再没有书能让我那样忘情了。为了这份痴，是怎样被人骂小气也值得的。

  她说自己是一匹黑羊，不肯好好在上帝为每个人作好的圈子里生活，一定要跳出去，作一个异乡人。她讲过，她觉得人生就像一场旅行。而她也是这样作的，不停地走着，从故乡到异乡，她且歌且行。就连找丈夫，她也说成是找个人来一起走走人生的路。

  对她而言，是将驴行进行到底了。

  她去了有十年了吧，我从来没有写过任何关于她的东西。不是不怀念，只是那份喜欢，已变成如呼吸般的自然，无论写成如何的文字，都觉得是粗糙的，对不起自己那份千回百转的心。

  说白了，谁懂呢？世间敏感的人，大多有着无比的无奈，因为少着理解，也因为少着满足。

  她是与众不同的，她是超凡脱俗的，但她是不快乐的。

  快乐是什么？儿女绕膝的天伦，围炉打盹的安乐，才是最让人快乐的吧。红颜薄命，她是无缘消受这些的。她在人世间来来去去，虽然她一直爱着简单的快乐，一直说自己是简单的人，但其实，她说的正是她作不到的。

  她的脚步是不停的，也从来没有哪一处的风景留得住她。

  后来有很多的传闻，说她这般那般。

  朋友总是不让我看，怕我看了生气。但我看了，没有生气。真的不气，她若有知，也是不会气的。

  她如果是那样在乎的人，就不会跑去作一只特立独行的黑羊了。

  今天忽然想起了她，也许是太寂寞了吧。

  写在这里，给所有记着她，行走着，却孤独着的人看。

• 【Notae】不错的知识论普及

  作者：维参 发布时间：2022-04-07 15:51:49

  

  信息社会的说法概括了现代社会的一个重要侧面，揭示了社会复杂程度上升所带来的益处和困难。这种复杂程度的上升既是物质层面的，也是组织层面、信息层面的。信息的价值在大数据、算法等等领域已经反复讨论过了。可是，有价值的信息往往并不等同于知识。比如，提前获悉将要公布的政策，操作股票大赚一笔；搜寻便宜地购买时尚服饰或奢侈品的折扣信息和购买方式，据此买到了便宜好货。更不用说那些娱乐新闻、惊奇故事，乃至于垃圾邮件、营销广告——我们甚至很难给它们的价值统一标准。

  这里面并非完全没有知识的踪迹。国家出台扶持、补助某一行业的政策，有较大概率抬高该行业的股价——这当然可以符合知识的定义，以某种形式构成知识。但总还有一些东西介于知识和信息之间，使得我们从直觉或常识出发，不会认可信息就是知识，即使是有价值的信息。时效性可能是其中一个因素，人类通过社会教育/学习实现了知识在社会中的代代遗传，倾向于认为知识是恒久的、稳定的，而不是临时的、易变的。普遍性、可复制性/可重复性、清晰性等等都是容易想到的区别特征。更关键的要素是事实性，或者说，信息能否在实践/现实中得到验证。

  如果你曾经思考到这个层面，那么你已经站在知识论的门口了。知识论是哲学中研究何为知识、知识何以可能的领域，与认识论、本体论这两个更大的领域都有所交叉。但从根本上说它来源于柏拉图在《泰阿泰德》中提出的一个临时解决方案：知识是经证成的真信念（JTB，Justified True Belief）。柏拉图并不认为这个定义是一劳永逸的，相反，他笔下的苏格拉底到了最后仍然对此存疑。在漫长的岁月里，笛卡尔发展了理性主义、洛克提出经验主义，构成了两大主要的对立思潮。随着分析哲学的出现，对知识及其定义的分析也得到了长足发展，催生出一系列新解决和新问题，如可靠主义、因果理论、追溯理论、内在论与外在论、语境主义和不变论。

  许多读者对此感到困惑，为什么发明这么多的概念？为什么总是假定一些现实中根本不会出现的情境？其实，这正是研究深入的标志：在解决旧问题的时候，新问题出现了，而这些新问题越来越深奥、越来越复杂。要描述这些前所未有的东西，自然需要前所未有的概念。哲学并不是一门经验科学，凡是逻辑上可能的，哲学都会把它纳入考虑。正因如此，哲学闻名于明晰和深刻，哲学著作却常常显得晦涩和无谓。大多数时候，这对立的两面是一起降临的。

  《牛津通识读本：知识》对知识论的发展脉络和主要思路做了简明易懂的解读。你可能不会从本书中得到什么知识，但至少可以了解思考知识的方法。这也是哲学普及读物应该具备的特征，它总是无法提供答案，无法在某个观点上固定下来，无法确凿无疑地说：“哲学就是那样”。一本肯定地指出“知识就是经证成的真信念”的书或许更受欢迎，也显得更为清晰、稳定、可靠，但它恰恰偏离了哲学。

  P16，R4，斯多葛学派学者论证说→学院派怀疑论者。

  P101，五英尺九英寸约合180厘米，原文应有误——编注。→原文无错，一英尺等于十二英寸，所以五英尺九英寸不是5.9英尺（约179.8cm），而约为175.2cm。