历年真题精解：2010（中公版）甘肃省公务员录用考试专用教材 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

甘肃省公务员考试的题型变化丰富，综合难度较大。尤其是2005年以后，这种逐步加大难度的趋势更为明显。本书的编写作者通过对甘肃省公务员和其他地方公务员考试的深入分析，总结得出，想胜出公务员考试，“多做真题”必不可少。这主要是由于：

，真题命题科学，思路稳定。现在市场上充斥着各色所谓“公务员考试题”，很多胡拼乱凑，不仅题目刁钻古怪，而且答案解析错误连篇，根本谈不上科学性。这样的题目只能把考生引入歧途。浮躁的空气里，历年真题对广大考生的指引性作用更显珍贵。

第二，解真题有利于把握规律。多做真题可以使考生透过真题分析了解命题规律，并学会换位思考，全面了解命题意图，从而快速提高考试成绩。

基于以上两点原因，为使更多的考生能够全面、系统地了解甘肃省公务员考试题的情况，真正做到有备而战，我们编写了《历年真题精解》一书。本书具有以下特点：

权威专家编写：本书由多次参加公务员考试，具有丰富经验的考试实战专家编写。专家从考生作答的角度全面分析甘肃省公务员考试题型特点、命题思路及解答过程，使考生真正了解作答过程，快速提高成绩。

符合考试难度：竞争之激烈决定了甘肃省公务员考试的难度无疑一年甚一年。对广大考生来说，选择一本难度足够匹配的教材尤为重要。本书以时问为经，以难度为纬，将甘肃省公考之景象完整呈现在读者面前。

答案精准：答案参照人事部门相关标准答案，并由多名考试专家反复论证，其准确性毋庸置疑。

解析详尽：与其它辅导资料只进行简单的提示不同，本书对真题进行了全面、深入、细致的精解，因此能使广大考生真正做到举一反三，触类旁通。

前言

部分　行政职业能力测验

　2009年中央国家机关公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年中央国家机关公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年浙江省各级机关录用公务员考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年北京市应届毕业生公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年江西省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年上半年广东省考试录用公务员《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年四川法院检察院系统公开招录工作人员考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年重庆市录用公务员考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

　2008年江苏省录用公务员和机关工作人员考试《行政职业能力测验》试卷（A类）

　参考答案

　2008年江苏省录用公务员和机关工作人员考试《行政职业能力测验》试卷（C类）

　参考答案

　2008年上海市录用公务员公共科目考试《行政职业能力倾向测验》试卷

　参考答案

　2008年河南省公务员考试《行政职业能力测验》试卷

　参考答案

第二部分　申论

　2009年度中央机关及其直属机构考试录用公务员《申论》试卷

　参考答案

　2008年中央机关及其直属机构录用公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年中央、国家机关公务员录用考试《申论》试卷

　参考答案

　2006年中央、国家机关考试录用公务员和机关工作人员《申论》试卷

　参考答案

　2005年中央、国家机关考试录用机关工作人员和国家公务员《申论》试卷

　参考答案

　上海市2008年录用公务员公共科目考试《申论》试题

　参考答案

　2007年上海市公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年浙江省各级机关录用公务员（机关工作人员）考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年浙江省各级机关录用公务员（机关工作人员）考试《申论》试卷

　参考答案

　2006年浙江省各级机关录用公务员（机关工作人员）考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年北京市应届生录用国家公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年北京市（应届）录用国家公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年北京市面向社会在职人员公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年安徽省各级机关录用公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年安徽省党政机关录用公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年江西省录用国家公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年江西省录用公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年广东省上半年公务员考试《申论》试卷

　参考答案

　2008年山东省考试录用公务员公共科目考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年上半年天津市录用公务员和机关工作人员考试《申论》试卷

　参考答案

　2007年下半年天津市公开招考公务员考试《申论》试卷

　参考答案

2010年中公教育甘肃省课程体系

中公教育·全国分校一览表

李永新，中公教育首席研究与辅导专家，毕业于北京大学政府管理学院，具有深厚的公务员考试核心理论专业背景，具有极其丰富的公务员考试实战经验，对中央国家机关和各省公务员招考有博大精深的研究，主持研发自成体系、独具特色、效果显著的公务员考试辅导课程和全系列教材。

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书摘插图

书籍介绍

《中公教育:全真模拟预测试卷·申论(2010中公版)》内容简介：申论全真模拟预测试卷及标准答案1—16，每套试卷都有详细解析，答案准确：试卷题型、题量、难度与真考试卷完全一致，答案经权威专家多次核对完全准确。覆盖全部题型：试卷题型全面，覆盖甘肃省公务员考试的全部题型。命中率高：全部习题题库精选，揭示考试规律与趋向，命中率高。

• 作者：青丝 发布时间：2016-03-19 23:01:11

  扫见马未都的名字就拿回家了，没想到还蛮有趣的，语言也好；自序写他做文学编辑时，每天骑车上班，迎着朝阳，看什么都披着一层金色光芒，让人印象深刻。

• 作者：飞花 发布时间：2020-12-24 12:25:44

  用各种意象来编织一串五颜六色的项链，写作技巧运用得不露痕迹，文字清丽，整体完成度不错，插图有特色。作者在《后记》中说——“魃常常要说话”，所以这写法有点意识流？

• 作者：奉天立火行 发布时间：2016-04-28 09:02:28

  理论过少

• 作者：林林总总 发布时间：2016-07-05 01:08:47

  好看，吸引

• 作者：Shiva Shambo 发布时间：2012-06-27 11:11:05

  案例再多点就好了.............理论神马的P174-P175一张表就明了了..............

• 作者：平成葉靈鳳 发布时间：2021-12-17 00:57:23

  很美

• 眼含泪水读完，几度看不清书页文字！

  作者：安吉可 发布时间：2022-05-20 15:52:48

  我有两个梦：第一个是禾下乘凉梦，我梦见超级杂交水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那样打，我很高兴，我跟我的同事、助手们就坐在瀑布般的稻穗下乘凉；第二个是杂交水稻覆盖全球梦。——袁隆平

  作为一个90后，很难想象吃不饱饭挨饿的饥馑有多可怕。但提起袁爷爷，却依然忍不住热泪盈眶，那一天，突然就理解了课本上那篇“十里长街送总理”，感佩于人格的高尚，所以惋惜一个高尚人格的逝去。

  

  书中高清袁爷爷照片

  2021年5月22日，那一天的长沙阳光明媚，又是一个适合水稻生长的好天气，但袁爷爷却在那一天离开了，走之前，他一定飞过湛蓝晴朗的天空去稻田里看过他的稻谷吧？

  正是有袁爷爷这样的人存在，才让我们相信，天使不都是肥嘟嘟张着翅膀的样子，也可能是脚踏黄土脸上长满风吹日晒沟壑的学者。

  

  1930年，袁爷爷出生在北京协和医院，接生医生就是大名鼎鼎的林巧稚，出生证明上登记写的是“袁小孩”，没人想到，这个小小的“袁小孩”，在未来，会让全中国甚至全世界几十亿人捧起丰衣足食的饭碗！

  

  对袁爷爷影响最大的是他的父母，特别是他的母亲，作为那个年代为数不多的知识女性，袁爷爷的母亲从小就与袁爷爷用英语对话，给他讲尼采，这也让袁爷爷在以后的学术生涯中能够在坐临世界级大会时，站在台上用流利的英语讲述最新的研究成果。

  

  电影《摩登时代》为袁爷爷埋下了学农梦想的种子，电影中那个牵来奶牛直接挤出新鲜牛奶来喝的田园牧歌般的生活让袁爷爷充满向往。听说儿子要学农，父母给予了很大的支持，袁爷爷也顺利考上了重庆相辉学院，那时正值抗美援朝，袁爷爷一度参加了空军飞行员考试，进入了空军预备班，但欢送会后却被送了回来，因为抗美援朝快结束了。如果那个时候袁爷爷上了战场，也许今天又是另外一个故事了。

  

  大学顺利毕业后，袁爷爷成为了一名教师，一度教授俄语。1961年7月，一次偶然的机会让他发现了一株鹤立鸡群的天然杂交水稻，一个改变世界的故事，就这样开始了……

  

  被发现的野生杂交水稻

  这本《把功勋写在大地上——袁隆平画传》，以画册的形式，汇集了300余张珍贵影像，如一部幻灯片，展现了袁爷爷91年的人生。透过画册，我们看到的不仅仅是一个伟大人物一生的故事，更是他极具张力的精神能量如何影响了身边一代又一代农学者，以及那淳朴的信仰和梦想如何改变了世界。

  

  书中的照片极其珍贵，袁爷爷的出生证明、大学时的成绩单、发现第一株天然杂交水稻的稻田都能在书中找到。

  印象深刻的是书的最后一张那长长的拉页，以身穿崭新西装带着共和国勋章的袁爷爷为起点，在一望无际的金色的稻田上，如乐谱上的音符般排列而去的是袁爷爷一生获得的重要奖项，洋洋洒洒，直到书页之外，那一刻，终于明白“把功勋写在大地上”的热切含义，仿佛飘荡在麦田里的歌声，突然就让人热泪盈眶。

  

  从书中的照片基本就能梳理出袁爷爷一生的人生轨迹，书中的照片80%都是在田里，15%不是在参加各种学术会议就是在实验室里，剩下的5%才是生活。但即使是这5%的生活，袁爷爷也过得极其丰富多彩，拉小提琴、游泳、撸猫……满满登登又张弛有度。

  正像袁爷爷自己说的那样：一个人活一辈子，心态要好，要乐观一点，开朗一点，豁达一点，这很重要。工作要扎实能吃苦，但弦不能绷太紧，要有张有弛。不会休息的人就不会工作，不会锻炼的人也不会工作。”

  有些人立志于过上梦想中的美好生活，而有些人立志于让每个人能够过上梦想中的美好生活，这也许就是平凡之人与伟大之人的区别，没有孰优孰劣，只是境界不同。而袁爷爷就是一个拥有大境界的人。那把杂交水稻的种子，只要一个专利，足以让他成为世界上最富有的人，但他却选择无条件地将这把种子分成无数份发给所有人。

  

  于是，这把诞生于中国种子走向了世界，扎根在亚洲、美洲，甚至非洲的大地之上……金色的麦浪从非洲大陆一路荡漾到东方，亿万人捧起了满得冒尖的饭碗！这不仅仅是一捧种子，这是亿万丰衣足食的生命。

  如果说翻开书前，对袁爷爷还只是一个朦胧的概念，但当合上书后，袁爷爷的形象彻底有血有肉，鲜活了起来——

  关于工作，他不怕艰苦、认真专注：

  · 我就是这样的人，就是要挑战自己，能有更多的突破，永远不会停下前进的脚步。

  

  · 我培养研究生、博士生的第一个条件：你要下田。你怕下田，怕吃苦，我就不接收你。电脑里面、书本里面种不出水稻米的。

  · 机会成就有心人，偶然的东西带给我们的可能就是灵感和给予，所以我们说偶然性是科学的朋友。科学家的任务，就是要透过偶然性的表面现象，找出隐藏在其背后的必然性。他观察了14万多株稻穗后，终于从动听早籼品种中找到了一颗雌蕊正常、雄蕊退化的稻株。

  · 我希望更多青年从事现代农业。现代农业是高科技的农业，不是过去面朝黄土背朝天的农业。

  

  关于做人，他目光长远、格局开阔：

  · 我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。作为一个科研工作者，尤其如此，不仅要知识多，而且要人品好，不仅要出科技成果，而且要弘扬科学精神。

  · 人才培养要把眼光放长远带你。优秀人才的成长需要广阔的自由的天地，让他们都窝到我的手下，受着我个人的思想束缚，怎么超越和发展呢？

  · 我奉劝从事科学研究的通知，要即使捕捉和运用在探索中孕育和迸发的灵感，做“有心人“，即使捕捉思想火花，不要让它丢了。

  

  身为一个中国人、一个学者，他有信仰、有担当：

  · 中国人的饭碗要牢牢掌握到自己手上去，我们要担当起来。

  · 我毕生追求的就是让所有人远离饥饿。

  · 美国著名农业经济学家唐·帕尔伯格这样称赞袁隆平：“袁（隆平）正引导我们走向一个风衣足食的世界……”

  

  阅读这本书时，始终眼含热泪，几度看不清书页上的文字，但真正让这滴泪落下来的确是书中角落里一句不太起眼的话

  “与大地贴得更近，看天空才会更远”

  。

  袁爷爷的一生都在贴近大地、扎根大地，脚踏实地地硬生生完成了一项高于天际的伟大的圆梦。他本身就是那株自己发现的第一株天然杂交水稻，将一生活成了一束种子，将梦想根植在所有继承人心中，将金黄的麦浪变成丰衣足食的实在的生活。

  袁爷爷离开了，但他的梦想，后继有人！

• 梁思成：大匠的困惑

  作者：曼 发布时间：2010-06-16 21:01:08

  June.6, 2010

  写中国古代建筑特点的综述作业，读着梁思成漂亮的英文觉得不够尽兴，便分心找出林洙写的这本传记来读。现在书的名字很普通，只叫《建筑师梁思成》，首版或者是其他版本的名字却非常醒目：《大匠的困惑》。读完全书——读完林洙所记述的梁思成一生的事迹，我觉得这个名字是恰如其分而非常灵动。

  生意盎然

  梁思成是位独特的建筑师。这独特体现在多方面。其一，在美国接受正统的学院派“折衷主义”的设计教育，却独独钟情于在当时尚是一片空白的中国建筑史，以先驱的姿态在国际学界开辟出全新的领域。其二，梁思成学贯中西，但这并不仅仅是体现在视野上而已。他接过父亲老友从故纸堆里翻出来宋代李诫的《营造法式》，却不仅不像传统士大夫那样轻视匠人功夫，而且是向老师傅虚心请教，并且进行大量的野外考察以求真正读懂失传的木匠“行话”，探求出中国建筑的“文法”。（又，在当时城里人出城绝不是件普通的事儿，交通的落后、治安的不平以及知识精英与普通百姓之间的隔阂更突显出梁思成野外考察的意义重大。）其三，在当时——尤其是建国后——普遍把建筑师看做是土木工程师的风气下，梁思成偏偏是位关注城市整体规划、强调建筑的文化与社会面向的真正的建筑师——或者用他自己的话来说，这便是一位“综合艺术家”。

  对这样一位建筑师来说，生命内在的激情毫无疑问是重要非常的。这当然不仅可以由他与林徽因——这样一位灵动多采又有着诗人本性的女性——的快乐的结合中可以想见，更可以从他待人的谦和幽默以及工作的勤奋中可以一窥。我们都听说过梁思成的勤奋好学，但是能够为这勤奋不懈提供持续的养料的，却非得是内在的激情不可。在清华创办建筑系的时候，梁思成常对学生说：“建筑师得有想法，有立意，创作在其中，有激情在里面，才能满怀热情的去做。不要挑挑拣拣的，认真的对待每一件工作，你才能体会到，你是一个很可爱的建筑师，这个职业是个很好的职业。一定要把感情放进去，比如巴黎的公共厕所就设计得非常好么。”（p140）一切与美有关的事物都使他砰然心动，而他对美的眼光，对美的欣赏一再构成了他孜孜不倦工作的内在动力。这一点，也许我们透过他与林徽因密友与知己的关系能看得更清楚点儿。林晚年拖着被病痛折磨的身体却一再连性命也不顾及地要求去看戏，去工作，去为景泰蓝设计新鲜的图样，而思成总是在她身旁陪着他。对美的喜爱与追求是他与徽因莫大的契合。另一方面，我们不能不提的是他的父亲，那个同样充满了激情、活力与开放心态的梁启超。梁启超说：“我生平对于自己所作的事，总是作得津津有味，而且兴会淋漓，什么悲观咧，厌世咧，这种字，在我所用的字典里头可以说完全没有”，他又说：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年，那么生命便成为沙漠，要来何用？”以至于在思成在宾大求学，感到所学尽是匠气而有苦闷，梁启超写给思成信里的要求不过是：“希望你回来见我时，还我一个三四年起那活泼有春气的孩子。”（p22）

  活泼而有春气。我想，用这个词来形容青壮年时的思成是恰如其分的。这种生机洋溢的内在生命力因着思成的工作——建筑设计与研究——而不断充实光大。他父亲对他说的话没有错，“学业内容之充实扩大，与生命内容之充实扩大成正比例。”（p22）这个时候的思成，在沙龙里与友人酣畅淋漓的探讨学问与生命的各种问题，在学校里主持中国历史上前所未有的第一代建筑教育，在营造学社和故宫里向老工匠们讨教一点点钻研宋代的《营造法式》和清代的《工程作法则例》，在荒郊野外的木梁上上爬下窜进行专业测绘……思成一点也不懈怠，他也用不着懈怠。他的精神生活与日常工作是一以贯之的，他自认是个热爱美的人，而在他的职业中，他真切的体会到了最为醇厚博大而富有韵律的美。

  1931年，当时思成在东北大学创办了中国第一个建筑系，在学生的毕业典礼上，他说道：“但是事实还是你们‘始业’了，所以不得不郑重的提出一下。你们的业是什么？你们的业就是建筑师的业，建筑师的业是什么，直接地说是建筑物之创造，为社会解决衣食住三者中住的问题；间接地说，是文化的记录者，是历史之反照镜，所以你们的问题是十分的繁难，你们的责任是十分的重大。”这是思成的建筑观与教育观，这与他对世界和人生的看法一脉相系。

  探索

  四九年之前，费正清夫妇曾建议思成夫妇定居美国，但思成拒绝了，决意留在自己的土地上，继续发挥自己的生命的热量。“社会主义也需要盖房子。”他这样说。新政权成立后，思成夫妇积极参与国徽设计、人民英雄纪念碑设计，思成还经推荐远赴纽约参加联合国总部的设计讨论，他是一位受人尊重的建筑家、设计师、专家。然而他料想不到的是，正是自己的专家身份使得他的专业工作与自己的生命意义要逐渐发生分离。

  思成具备建筑设计和建筑规划的专业知识，但他远远不是一个狭隘的专家，这是从在他还在求学时他自己的苦恼以及他父亲的教诲中我们就已经看到了的。思成眼中的建筑是一个承载人类各方面生活的大舞台，是历史的见证者，是文化的承载者。他曾亲身到游历欧洲，如饥似渴地亲身观看他在学校里面便熟悉的西方建筑史的种种杰作，可他同样看到的是，这些层层叠叠融汇着历史的城市中，新生建筑的盲目的、杂乱的、糟糕的、漫无边际的随意扩展。思成反对这样的未经思考的匆忙的建设与摧毁。他高度赞赏老北京城的规划，认为北京城的设计是体现了中国人高明的整体规划的一部杰作，并且热情的为保护老北京城而奔走呼吁。思成认为这恰恰是他的工作，这是他作为一名建筑师所应尽的责任，可他所保护的曾经是权力中枢的这个老皇城的新主人，显然不这么认为。

  作为一名在美的信徒，思成从不畏惧走在时代最前端或是几乎会被时代所遗忘的远古。他对能够体现民族建筑风格的新建筑苦苦追求，以至于落下“大帽子”的讥笑。尽管思成对当时出现的大量仿古作品一点也不满意，却仍然肯定这种探索的活动。他说“我们的新建筑还在创造和摸索的过程中••••••所以要马上就理解得很好，做出高水平的作品是很难的，乃至是不可能的。只要设计者在他的作品中表现出他的努力或愿望。”思成竭力想在设计中获得传统建筑之美的现代转化过的新形式，认为“这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义。”（p131），然而，在那样一个最高领袖甚至希望老北京到处能“竖起大烟囱”的年代里，思成的思想与主张无疑是与大流背道而驰。

  生机变成了毒药

  文化大革命到来了，思成对民族建筑新风格的追求却成了批判“复古主义”的典型对象。思成糟批判，受到了严重的打击，不仅工作无法正常进展下去，精神生活也拧成了一个死结，一点儿不容易解开。平日幽默风趣而充满内在的热情的思成好像不见了，他和林洙的生活里充满了阴云。文革里，他们俩第一次欢笑的情景是这样的。67年寒冬，清华文革领导小组第三次要求思成夫妇搬家，这次的新居只有24平方米，供他们一家四口居住。无奈，思成夫妇只好整理书籍挑选出可以带到新居去的。整理时偶然打开的思成多年整理中国雕塑史的图片集合一下子便吸引了他们的注意力。林洙回忆道，“我们暂停了书籍的整理，坐下来欣赏这些图片，有一对汉代铜虎的图片吸引了我的注意，铜虎栩栩如生，它的头、身、尾、爪没有一处不显出力量的美。思成拿在手上赞叹不已，情不自禁地对我说：‘你看看，眉（林洙小名），你看看多.......’美字刚要脱口而出，忽然想起这是当前犯忌讳的词，于是立刻改口说，‘多......多么有‘毒’啊!'我们不禁相视大笑起来，这是我们‘文革’以来第一次欢笑。”(p224)

  美——这个曾经生命里最为中心的追求，曾经生命里最为富有力量的存在，曾经生命里支撑着一切日常艰苦工作之意义的源泉，如今却一下子成了毒药。这是思成所难以想象的。这也是思成面对残酷的事实所难以面对和理解的。我没有阅读过更多资料，不知道任公为思成命名为“成”的时候，有没有想到过《中庸》里的“诚者自成”与“至诚无息”。但在我看来，贯穿着思成这大半生的根本上的创造性的力量，就在于他对美的竭诚追求。这是一种悠久、博大、高明的美。思成爱慕着美，用他的整个生命去守护美，践行美，创造美。他自己便是美这种在根本上的创造力的化身，他对自己这股热情真诚而勇敢。思成无法不但当这美。因为这就是他的生命本身。作为一名建筑师——“综合的艺术家”——，思成的欢乐就在于看到和做出成功的建筑设计，在于发现和理解珍贵的古建筑，在于欣赏优美的艺术品，他曾说：“建筑师比一般人更幸福，因为他比别人更多地看到美的作品；建筑师又比一般人更苦恼，因为他比别人更多地看到丑的作品。”（p153）这种对比带来的不是世故或者不少人会体会到的“无能为力”感，而是更加勇敢的捍卫。因为“美”的存在，像思成这样的人会殚心竭虑的创造，会为人类艺术珍品被糟蹋、破坏和毁坏而痛心疾首，也会面对拙劣的作品而拒绝沉默。他知道，如果没有美，便没有梁思成。

  然而这却是一个容不下梁思成的时代，至少不是一个容得下这样的梁思成的时代。梁思成与林徽因合著《平郊建筑杂录》中的一句话使得梁思成在文革时因为复古主义思想被一批再批。他写道，“无论那一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说乃至歌唱时间上漫不可信的变迁。”这句话有什么错呢？有人问思成。思成苦笑，继而说：“建筑是一本石头的史书，它忠实地反映着一定社会的政治、经济、思想、文化。这一点我到现在还是这个看法，我认为这是符合唯物辩证法的。我们不能否认历史，更不能切断历史。人们总是从自己走过的道路中去总结成功和失败的经验，这就是历史。如果否认或切断历史，人类就不可能前进，而且也是不可能的。”（费慰梅p217-218）

  思成相信未来的新发展、新创造、新景象离不开过去世界的叠影，可是无奈这个世界却好像前进地太快，连过去的一抹烟云他都抓不住。思成在笔记本上写道：“在思想上我觉得整个世界在飞跃前进，我实在跟不上。奈何！奈何！”（p219）可他何尝没有尝试跟上这个世界呢？就像许许多多的知识分子一样，思成同样进行了痛苦的思想上的改造，他逐渐坚定的相信“这次无产阶级文化大革命，对巩固无产阶级专政，防治资本主义复辟，建设社会主义，是完全必要的，是非常及时的。”可是这对挽救思成的生命有什么用呢？他曾经的生命之源如今成了毒药，可思成哪是可以停下来不再服用这“毒”的人呢？一直陪伴在思成旁边的林洙看得清清楚楚，“我曾久久地思量，为什么过去活跃、诙谐的梁思成，如今谈起话来竟变得空洞而乏味？”林洙见证了思成在思想上的改造与转变，可她同样见证的，是思成的“建筑观”与“教育观”同样被砸得粉碎。她明白，“破”未必就能“立”。就像思成曾费尽心力保护的古建筑那样，这些鲜活生命的灵动的包孕者，一旦被摧毁，也许就永远不再了。“对思成来说‘建筑’是他全部的‘生命’。如今他的全部学术思想和研究工作被彻底否定，这使思成成了一个被抽掉了灵魂的人！尽管他仍然在和疾病斗争着，在他的学术思想中挣扎着，但是过去那个生气勃勃的梁思成已经不复存在了。”（p233）

  枯涸的杯盏

  没有了“美”，一切都不在了。生命力的根本源泉被否定了，思成也将不在了。我觉得林洙是能够理解思成的，她写道：“如果有人问我在最后的日子里他最需要的什么？我只能说他最需要的是：什么是‘无产阶级教育路线’，什么是‘无产阶级建筑观’的答案。然而他没有找到，他黯然了。失去林徽因的悲哀没有压倒他，‘大屋顶’的批判没有压倒他，而今他真正的悲哀了，他永远永远失去了欢乐与笑容。”（p235）

  可就像那些消逝了的大江南北的不起眼却能被“内行人一眼赏识”（思成图像史,p）的古代建筑那样，思成仍用精彩细致的素描和结构图为我们讲述了这样一些美的存在。林洙也是这样，直起她的身子呵护着思成，拿起她的笔记述思成，迈开她的步子整理出版思成的作品。在文革中，林洙曾说：“我深信历史会说明一切，可能我等不到这一天....但是，我不能虚伪，不能回避，既然今天我更加了解了他，更加认识了他的价值，我唯一能做的，只能是诚实地把绞索套在自己的脖子上。”（p220）

  面对自己的生命，徽因、思成、林洙所选择的都只有诚实对待。而这对生命至真的诚实，竟造成思成晚年的不解与困惑，这只能说是时代的错。

  可就算时代错了，可思成仍然是思成。