中公2024年公务员遴选考试用书 案例分析300例第二版 2024年党政机关公开遴选公务员考试中央四川浙江重庆山东安徽福建省遴选 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中公版·2022党政机关公开遴选公务员考试：案例分析300例（阅读、分析、破题及解答）精选了遴选案例分析真题，提供了大量的突破训练，又依据真题编写了5套巩固提高训练，都配有科学规范的参考答案。真题题量丰富，突破训练和巩固提高训练高度仿真。本书锁定常考知识点，让考生实现科学训练，助力考生轻松备战党政机关公开遴选公务员考试。

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书籍介绍

《中公版·2022党政机关公开遴选公务员考试：案例分析300例（阅读、分析、破题及解答）精选了遴选案例分析真题，提供了大量的突破训练，又依据真题编写了5套巩固提高训练，都配有科学规范的参考答案。真题题量丰富，突破训练和巩固提高训练高度仿真。本书锁定常考知识点，让考生实现科学训练，助力考生轻松备战党政机关公开遴选公务员考试。

• 作者：青青 发布时间：2019-12-14 19:10:15

  好看

• 作者：二十 发布时间：2022-11-11 21:26:50

  很美的一本书

• 作者：深水酒 发布时间：2021-02-19 11:00:15

  不要一直低头看手机失去灵感喔

• 作者：太阳的倒影 发布时间：2013-05-23 13:09:17

  英文缩水乱图版

• 作者：YQ_YQYQ 发布时间：2019-02-08 23:03:59

  众人对翅膀说：要加油！但谁又知道董事长的惧高症和心脏病呢？

• 作者：天啊！ 发布时间：2013-11-23 00:18:27

  推荐别买别看。全书倒是有个结构框架，但可惜主要只是表面信息的罗列，难见作者自己的分析和观点，“解码”真心无从谈起。起着畅销书的范儿，结果却是本工具书。

• 2022英语新课标，将成为寒门学子的难关？6岁就要开始打基础

  作者：无斋公子 发布时间：2022-05-06 23:54:25

  2022年4月21日，教育部正式发布了《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》，很多专家认为，新教改方案对英语科目进行的调整，对部分家庭条件较好、父母素质较高的孩子而言，或许是个利好，但那些低收入家庭的孩子，特别是农村地区的孩子，今后或将面临更严峻的考验。

  

  新课标对英语科目作出了哪些调整呢？简单归纳就是：学习难度降低，学习时长变短，考试区分度加大。

  一方面，新课标将中考最低要求词汇量从2022年之前的1500个，提高到2000个以上，增幅达到33%。同时，还要求学生的英文课外阅读量达到15万字以上。同时，英语考试的题型也变得越来越灵活，如果学生仍然采用传统的死记硬背学习法，恐怕将彻底与高分无缘。

  另一方面，随着学习内容和考试难度的增加，英语学科校内授课的时间却不增反减。根据新课标，各学科授课时间的占比情况为：语文22%、数学14%、体育10%、艺术9%、理化生8%、外语6%、道法6%、历史地理3%、信息技术1%、劳动和综合实践等13%。

  

  由此可见，在新课标中，英语学科的授课时间，不到数学的一半，只有语文的三分之一。雪上加霜的是，随着教改工作的推进，当前，校外补习班几乎绝迹，这使低收入家庭唯一的翻身机会也破灭了。

  倘若家长无法辅导孩子的英语学习，完全依靠孩子自己，恐怕在英语学习的道路上，差距只会越来越大。2021年高考中，那位语文138分，数学150分，综合296分，但英语却只考了79分的考生，就是一个活生生的例子。

  

  综上所述，随着新课标的发布，寒门学子要想不被英语成绩拖后腿，必须提前谋划，至少从6岁开始，就得有针对性地锻炼“听说读写”等各项能力。其中，“写”的能力无疑占到了“大头”，让孩子及早接触英文写作，有助于提高他们对词语和语法结构的运用水平，也能促进他们广泛阅读英语材料，是一种综合性能力。

  但对很多孩子来说，就连中文写作尚且磕磕绊绊，写不出个章程来，更遑论英文写作了。那该怎么办呢？

  

  或许，这套由美国陪你读书多语言教研中心出品的《The Write Way 不会写作，跟我来》系列图书，可以成为家长和孩子们的好帮手。

  

  这套适于中低年级儿童的自主阅读桥梁书，全套共有10本，每一本书都是一个独立的小故事。故事的主人公是一位名叫DAN的小记者，他还是一个新手，不知道该如何下笔写作。而这套书就通过DAN的视角，及其他和小读者的互动交流，教孩子如何写Descriptive Writing、Opinion Writing、 Informative Writing、 NarrativeWriting（描述性、观点性、信息性、叙述性）这四类必须掌握的核心写作技法。

  

  整套书横向讲述了十个关于写作的小故事，有趣又好看，纵向上则以代入式的方式，深入地对一个写作方式进行详细阐述，图文并茂，与6-12岁儿童的学习认知发展规律完全吻合，能起到寓教于乐的效果。

  比方说，在《An Exciting Science Fair》这一册书里，DAN需要快速学会如何描述一个具体事件，而我们要做的，就是为DAN想一些好主意，看看哪些形容词和副词可以使他写出来的东西更好。

  再比如，你知道如何给自己的故事写一个好的开头句子吗？如果你不会的话，在《Planting A Strong Introduction》这一册里，我们就可以和DAN一起，学习如何为自己的下一个故事写出完美的第一句话！

  

  总之，这套书能通过故事的展开，激发出孩子的兴趣，让他们积极参与到阅读互动过程中来。随着故事的推动，孩子将在不知不觉中，学会和掌握英文写作的核心能力。让孩子感受到，写作不再是一项艰难枯燥的任务，而是一次轻松愉快的游戏。

  除此之外，这套书的内容比较严谨，每个故事都标注了出处，并介绍了很多历史、地理方面的知识，符合开放启发式阅读教学的目标，可以充分开拓孩子的眼界。故事后的写作练习，能帮助孩子们更好地巩固已经掌握的知识和词汇。随书还附赠了完整版原声音频，纯正美式发音，扫码就能免费收听！

  

  如果你不放心把孩子交给良莠不齐的辅导班，也不想让套路化的写作方式，禁锢了孩子的思维和创造欲，那就试试这套《The Write Way》吧，让孩子爱上写作，爱上英语，考试轻松拿高分！

• 看过你才知道

  作者：心理咨询阳渊明 发布时间：2023-04-18 18:22:14

  这是一本看不懂也要看的书。《整合心理学-人类意识进化全景图》

  这是一本心理学书籍，但它远不止于心理学，实际上它几乎囊括了所有智慧的梗概，或者说是它的作者肯威尔伯，有着整合世间所有存在智慧的野心。

  这本书并不是论断式的，即使已经包罗万象，但作者仍旧说他只是在抛砖引玉，需要我们的补充和完善。是的，有太多的细节我们可以补充，毕竟这本书是整合所有智慧的梗概。即便如此，你若真正能读的下去，你与你的世界，将会被扩展到一个你无法想象的广度深度和高度，并且，没有固定住，还在进化中。

  他在书中所表达的全面整合，全面吸收各方智慧，全面接纳的开放态度，令我震惊不已又受益匪浅。

  他给予每个人，或者说他告诉我们，我们每个人都拥有不断进化的潜力，并且正在进化中。我们有无限可能，我们人人平等，又可以不断进化。

  人进化的每一个更高层次，都意味着对前一层次的包含和超越

  也就是说，我若超越我自己，我便接纳了我自己，我若接纳了我自己，下一步我将超越我自己，我若超越你，我便含有你······我们所追求的美好如：自由，平等，博爱，真诚，随和，平静，自如，潇洒······ 皆可来自于此——每一个更高层次，都意味着对前一层次的包含（接纳）和超越。

  他所提出的“我，我们，它，它们”的全面平等层次进化整合模型是一个“卓越”。“我”即个人主观世界，主观体验的智慧，“我们”即我们所有人，我们所有的联系，“它”即客观世界的单一客体，“它们”即客观世界的客观规律。这四个象限也可以称为，主体（我），主体间（我们），客体（它），客体间（它们），或许理解为“艺术：我之美的体验”，“道德：我们群体间的关系”，“科学：客观世界的规律”，看这里就体现出我文字功底不足的限制，难以表述清楚，如果能放图片就好了。

  我再试着简单解释一下，艺术与美，来自于我们个人的主观体验，道德来自于我们群体的关系交互，科学来自于我们对物质世界的客观认识（这个定义很有趣），所以这三者分别对应于肯威尔伯四象限中的第一，第四，第二和第三象限。这四个象限里包含了，科学，哲学，玄学，佛学，道学，心理学，社会学，人类学，形而上学，形而下学，等等。

  也就是说，认识世界的方式除了科学，还有艺术，还有道德，除了客观地真理，还有主观的真理，我们应平等的去看待所有智慧，而不是唯科学论，我们要发展科学，同时我们还要发展艺术，发展道德，发展灵性，全面发展，而不是用一去否定二三四。

  这里摘取原文中对当今科学的霸权主义所做的评论，供大家了解：

  “当下的科学学术潮流鄙视和否定灵魂与灵性的存在。现在的科学高高在上，睥睨天下，灵性在科学看来，不过是人类的幻想而已。即使从历史看，灵性的记载可达万年，而科学的存在不过近几百年的事情，但这也不影响科学迅速获得其强大的权力，这种权力让科学建立了繁华的现代社会，可也让科学变得独断专横，人类历史中最普遍的观念——（某种灵性维度的存在），被科学草率的宣判为大规模的集体幻觉。科学严肃的宣称，灵性不过是婴儿需求的如愿以偿（弗洛伊德），是压迫大众的晦涩意识形态（马克思），或者是人类潜力的投射（费尔巴哈），此外别无其他。灵性不知道困惑了人类多少万年，可也就仅仅几个世纪以前，当科学毫不迟疑的断言整个世界仅仅是由物质构成的时候，人类对灵性的困惑，好似突然从人们心中被排出去了。科学唯物主义认为：这个由微粒组成的感觉运动的世界是唯一真实的世界，而心理健康也很快被定义为对这个物质世界的适应过程。所有认为世界并不仅仅是物质的想法都无疑是幻觉。在这个时代，科学与艺术和道德，完成了分裂，但这不是和平的分离，而是完全被炸得四分五裂。科学艺术道德三者分离原本是好的，科学可以自由的追求真理，艺术可以自由的创造和欣赏美，道德同样也能自由的探索美好的人生。但它走的太远，事实上就变成了分裂，碎片化，隔离，隔绝，对立。尊严变成了灾难，发展变成了癌症。随着三者的过度分裂，强大而气势汹汹的科学开始入侵并主宰其他领域，在面对“现实”时将艺术与道德排挤出了严肃的考虑之列。科学变成了科学至上主义，变成了科学独裁主义，科学唯物主义，科学帝国主义，这很快就成了现代性主流的“官方”世界观。因为科学实在是太好用了。这种科学唯物主义宣称，其他价值领域是无足轻重的，不科学的，虚幻不实际的，甚至更糟。于是科学至上主义进一步变质为物质至上主义。内心的幸福越来越被掩盖了。当心智，灵魂，灵性都被一串串数字，一个个运动的粒子所替代的时候，他们消失了，永无休止的单调世界取代了他们，这样的现实是毫无生机的，仅仅是物质的快速运动，没有意识灵性的存在，物质永久毫无意义。当意识的所有，包括灵魂和灵性，被科学简化为物质与身体的排列组合时，所有的“我”和“我们”都被简化成了物质的“它”，成为科学审视甚至审判的对象，但无论科学审视得多么长久，多么努力，它都无法找到我们人类所有的全部的潜能，而只能看到永无休止的，四处忙乱无序的“它”的运动模式。”

  以下是我个人的想法：因为科学不能对灵性有一个良好的证明，或者是对确定性的执念？于是就否定它，可这不是违背了科学的初衷吗？能证明的，科学将其实现，不能证明的，科学就发展自身，来证明它，而不是轻易否定它。或许科学觉得，灵性站在了科学的对立面，可是，是科学把灵性放在了对立面上，而不是灵性本身在那，灵性啊，它是超越并包含万物的，它接纳所有存在。正如任何排斥科学的灵性是不完备的一样，任何排斥灵性的科学是否也是不完备的呢？灵性是可以与科学一起为人类带来幸福的。科学在自我防御吗？不，站在科学背后的科学家与政治家资本家们，你们披着科学的坚硬的盔甲，你们在自我保护或者自我防御吗？你们沉浸在欲望中无法自拔了吗？你们的一生到底为的是什么？为何不去试试拥抱生命的感觉？那是多么的沉静喜悦美妙。以上所有，不是想掩盖科学的贡献（这无法掩盖），更不是想否定科学（科学有很高的价值），而只是说，真正的灵性不否定科学，当前的科学排斥或否定灵性。好在，在现代以及后现代世界中，已经存在着回归灵性，回归内在而深刻事物的缓慢努力。”

  这本书所涉及的内容太多，以至于我想写这个书评介绍一下他和它，都不知道要说什么才好，只能先胡言乱语一番了，还请看到这条书评的人原谅我的浅薄，我会继续成长与进化。

  这里再引用官方对这本书的介绍，供大家更全面的了解作者与此书。

  “肯•威尔伯的所有研究都贯穿着整合的主题。整合心理学是迄今为止威尔伯创建的最雄心勃勃的一个心理学体系，探究了人类意识的各个层面，被称为人类发展中一项里程碑式的研究。

  在这本书中，威尔伯吸取了数百种东西方、古代和现代的智慧，借鉴了前现代、现代和后现代的所有不朽真理并反思其弊端，囊括了现代科学研究心理学、意识和治疗领域的精粹，结合灵性的智慧和理性的归纳方法，从物质到身体，到心智，到灵魂，到灵性，从主观到客观，从个体到社会，创建了一个空前广博的心理学体系，进而勾画出了人类意识进化的全景图。

  威尔伯长期致力于禅修实践，其研究注重实践性。通过阅读本书，读者可以了解自己所处的意识层次、可以进化到的更高层次，以及各个层次可能发生的病变和疗法，从而有助于自我成长。

  肯•威尔伯（Ken Wilber），生于1949年，整合学创始人，超个人心理学最重要的思想家、理论家和发言人，美国最畅销的学术类著作作家，有“意识研究领域的爱因斯坦”“意识进化领域最重要的思想家”等美誉。他读过杜克大学的医学专业，后来还读了生物化学研究生，但兴趣始终在心理学、哲学上。凭借广博的知识体系和极其敏锐的头脑，他致力于创建一种真正世界性的哲学，绘制一份汇集人类意识发展的所有可能性的图谱，因此自称为“一个说故事者和制图师”。著有《意识光谱》《超越死亡：恩宠与勇气》《全观的视野》《一味》《万物简史》等20多部佳作，已被翻译成20多种文字，介绍到世界多个国家。”

  记得我看过作者肯威尔伯的一个视频，讲的是他为什么会产生这样一个整合东西方全部时代智慧的想法，这与中国文化又有什么样的联系，他的回复是：“我看过老子的《道德经》”。具体事宜不清，我不予置评，但我可以猜测他是否是看到了那句“道生一，一生二，二生三，三生万物”？又或者知道了阴阳相生相克平衡之道？或许。

  现实是由各种不同的存在和认知层次所构成的，涵盖了物质，身体，心智，灵魂和灵性。每个更高维度都超越并包含了较低的维度。在这个诠释中，我们可以看到，物质身体心智是当下科学的研究主题，灵魂与灵性是神学宗教以及超个人心理学的研究主题。

  对于我们个人来说，我们每个人的意识发展都要历经——

  物质自我 身体自我 人格面具 自我 人马自我（整合自我） 灵魂自我 灵性自我

  对应： 物质 感觉 规则角色 形式 统观逻辑 通灵的 精微的 自性的 不二的

  自我中心的，共生的，冲动的，自我保护的，遵循习俗的，良知的—遵循习俗的，良知的，个人主义的，集体主义的，自律的，整合的，通灵的，精微的，自性的，不二的......

  原始的本能的 神话的泛灵论的 权力的 规矩的 科学成就的 敏感自我之爱的（多元相对主义） 整合的 整体论合一的

  不懂没关系，我上边所说只是为了引出下文， 毕竟要想搞懂那必须拿来原著仔细研读才可以。

  每个阶段都有每个阶段对应的成长和病变，大多数人的发展可能就只会经历前几个阶段，能进化到像自性不二等层次的人少之又少，但我们都有可能，或者说我们有根本潜力存在。

  若个人发生病变则需要用契合的心理治疗方式去治疗，若集体发生病变则可能导致灾难（如屠杀），我们需要运用各方面各层次的力量来应对。不过不管怎样，对于我们个人来说，不伤害别人的前提下，我们过得快乐就好。

  不用给自己那么多限制，其实我们按自己的方式去生活，反而自由，更容易创造和成长。

  灵性是自然的存在，而不是高居于自然之上。

  在某种合一意识中，发展过程中产生的各种二元论观念如内在外在，心灵身体，主体客体，真假，好坏，都在那种完满的体验中超越并融合起来了。这是超逻辑的。这样的体验是一种极致，它是包含并超越所有的，所以这并不意味着二元论的错误，像多元论一样，二元论也有其智慧展现。

  真正的超越自我不是失去自我，而是超越并包含自我，这个过程中自我的能量也是起伏加强的。

  更高的领域超越并包含了更低的领域，更高的领域作为一种内在的东西被我们感受到，比更低的领域更深刻，相比之下，更低的领域是表面的，肤浅的，外在的。因此，身体作为物质环境的内部被感受，而心智作为身体的内部被感受，灵魂作为心智的内部被感受，而灵魂深处则是纯粹的，超越万象并包罗万象的灵性。

  当心智变得非常安静之时，如果我们非常细心地聆听，在那种无限的静默中，灵魂会开始低语, 它如同羽翼般轻柔的话语会让我们上升到心智无法想象的高处, 超越了理性的界限，跨过了逻辑的藩篱。在它温柔的耳语声中，我们可以感受到无限之爱的微弱迹象，瞥见那种忘却了时光的生活，涌现出妙不可言的喜悦，体验到无边的融合，此时，永恒的奥秘让人世的无常复苏了生机，苦难和痛苦销声匿迹，无常与永恒就这样隐秘而安静的融合起来。

  爱的温柔诱导。爱的全然接纳。

  温柔的信仰。爱的体验。

  让树成为树，让花成为花。

  包纳万事万物，即可获得自由。

  你不接纳我没关系，我接纳你，超越你。

  科学与灵修。

  不断发展的爱。

  形态形成场——空性。

  现在，这种“创造中的灵性”开始共同意识到了自身，随着它缓慢地将世界——（这个世界已经忘记了如何去爱）的碎片结合起来，它开启了全面接纳的时代，包括: 地球村、交际互联网、整合理论和网络社会。同样，正是这种“创造中的灵性”写下了这本书，而让你阅读本书的也是这种“创造中的灵性”。从潜意识到自我意识，到超意识，伟大的游戏在持续进行，生命长河在不停流动，它所有壮观的水流都汇入了“一味”之海，绝没有真正的生灭得失。那里只有这种水流声。

  内容实在是太多了，如此广博，都说完的话我要累瘫了，我还有其他事情要干，算了，不想说了，所以我就偷个懒，就写这些吧，后边的内容都是偷了懒写出来的，不完整，不详细。