老得好优雅 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　这本书探讨老化过程的很多层面，老化的目的和挑战、困难和惊喜、问题和潜力、痛苦和喜悦。这本书探讨被拒绝的感受，检视行动与存在的区别，以及自外于周围变化的孤立倾向。这本书还观察，当原有的人际关系结束、流动、转化、消失，或出现新人、新挑战时，会发生什么事情。书中谈到明日的可畏，永恒的神秘。也谈到怎么面对那一切。随着年纪而来的生命议题包罗万象，引导我们通往生命淋漓尽致的发挥，全面地更新我们。

这本书共有四十个主题，它不是让人一口气读完的，甚至不用按前后顺序来读。就像老年岁月，它要人读得慢一点，自省地读，更认真地读。一次读一个题目。要反反复复地读，就算不为别的好了，只为了听听生命的脉动，如何从前一个议题、前一个十年，走向下一个议题、下一个十年。

这个阶段是集大成的*岁月，重新创造生命的岁月。不过，这段岁月给我们的礼物，不仅仅是活着的一口气，而是活得比人生任何阶段都更蓬勃的生气。

齐谛斯特写这本书时是七十岁，为了取信于大家，她要保留九十岁时的修订权。

卷首语：生命的目的

遗憾

意义

恐惧

年龄歧视

喜悦

权威

质变

新

成就

可能性

……

　　琼·齐谛斯特（Joan

Chittister）是宾州伊利本笃会修女，还兼任当代灵修研究中心Benetvision的执行主任。她获有圣母大学硕士学位，宾州大学语言沟通理论博士学位。她写了45本书，其中12本获得天主教出版协会奖。她是联合国所支持的全球女性和平促进会（Global

Peace Initiative of

Women）的共同主席。作为国际知名的演讲者，她对正义、平等与和平的热情，激励着听众和读者，尤其是教会和社会的妇女。

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编辑推荐

　　《老得好优雅》是一本令人惊异的智慧手笈，不但面临衰老的人可以从中得到力量，而且，想以精神价值为生活重心、想在生活中重拾平衡的任何一个人，都可以从中得到力量。琼?齐谛斯特是世间之宝，文字的深度与焕发的光芒出人意表、令人愉悦。

　　──伦纳（Michael Lerner），《复元》（Tikkun）杂志总编辑

　　关于衰老，这是我读过*好的一本书，洞察人生的光芒自每一页射出，晶莹璀璨。这将是我今后的灵性阅读。我们这些一天天在变老的人更需要读它！

　　──葛理立（Andrew Greeley），着有《伟大的神秘》（The Great Mysteries）

　　这一代*伟大的精神导师之一，献上了一场包罗万象的沉思飨宴，而其默想的主题我们每一个人都日渐趋近。琼?齐谛斯特的反思既睿智又淘气，而且安慰人心。她的书使大家都遗憾自己还没更老一点。

　　──库希纳（Lawrence Kushner），着有《一个爱的故事》（Kabbalah: A Love Story）

• 作者：想起窗外一只鸟 发布时间：2023-10-14 23:27:45

  热爱周五，痛恨周一，和女友散步，和敌人决斗，和印第安人打仗，嘲讽过分发达的现代媒体和拥挤的都市。简单，自由，天马行空，无尽的畅想，就像是成年人又能重返童年。

• 作者：陈小二 发布时间：2012-03-02 23:36:25

  像是另一个乌托邦一样，它寻求的是一种个人主义和社会主义的结合。这个garden cities of tomorrow很具体，无论是可见的形态或是潜在的机构制度安排，基本都简而全地概括了。然而，在这仅容纳32000人的理想城市里，我怎么看都觉得像小王子的玻璃罩，它的模型含义远远比现实含义来得长远而深刻。田园城市的起点太高了，每个个体都是向上且合力往同个方向，比如说“但是在这个城市的自由气氛里，那些怀有为社会谋福利之心的人始终可以按照他们自己的责任感从事试验，这种就会启发群众的良知并扩大群众的同情心。”虽然作者用了不少篇目去论述这种模式和共产主义甚至那些流产的空想主义之间的差别，但在我看来它本身的前提条件太多了，于现实生活它是一种理念而不是具体的实践形式。

• 作者：行止 发布时间：2023-12-10 14:23:35

  52页，四时花卉图尺寸标错了。导语写的真心不咋地。没选杂花图，遗憾。

• 作者：老猫种鱼 发布时间：2023-02-12 10:11:44

  虽然是偏商业活动一些，但是可以被我们所借鉴

• 作者：一二三的二三 发布时间：2019-12-14 11:31:55

  可能我是个智障吧。

• 作者：雨里青山 发布时间：2020-10-01 14:07:46

  看过荣格，这个简直没法看

• 魔幻现实主义大师的传奇一生

  作者：黑丝学姐诗羽 发布时间：2017-05-18 13:22:44

  

  等待了多日的由@译林出版社出版的《聂鲁达传》终于到手，封面很有意思的选择了一副聂鲁达的印象派油画，红黄蓝三原色的强烈对比更好的突出了南美魔幻现实主义的特点。

  作为诺贝尔文学奖获得者的聂鲁达我着实不太了解，老实说本人知识浅薄对于南美的历史和人文基本上一窍不通。中国与智利之间间隔着整个太平洋，这两个在世界两段的国家真可谓隔着天涯海角。

  聂鲁达先生作为南美的左派作者在上个世纪那个左右剧烈碰撞的时代也没有浪费自己的激情岁月，在西班牙内战中他加入国际纵队为了对抗德意法西斯和世界革命贡献出了自己的力量，到了晚年自己的祖国也被皮诺切特这个极右翼军阀所窃取，左翼总统阿连德殒命，自己也不得不抱着遗憾离世。

  

  

  

  

  

  

  

  

• 小鬼和小商人

  作者：Conan 发布时间：2009-04-28 21:56:32

  徐是个至情的诗人，自然没有梁启超的儿子那么现实和优越。徽因也是和你一样好到一定程度的闺秀。志摩以有妻之身出国留学三年，从而追求徽因，这是道德的可谴责，也不能不说是时代的局限和他的至纯。志摩的死让徽因终于得以一掬轻松之泪，以朋友之名使在面子上过得去。岳霖一生未娶而一直跟随梁林搬家，做定灯泡也算是体现了哲学家的生存哲学（即，永远吃不到眼前的肉才能不断拉磨的驴）。

  一个诗人，一个哲学家，都以一生成全了个玩笑而已。可令人嘲笑的玩笑。归根结底，两人都是肉身，不然诗人不会追求不到不罢休，哲学家不会没事干天天搬家到别人后院。爱情在两人那里神话化，成为令艰难的少女恐惧的大玩世不恭。其实爱别的人远非困难，只不过自己太孱弱。生命力的强健拒斥自洽的东方文化人。We always become more whole when missing something. 其实思成又岂是不闻风月之俗人，只不过父亲的经历与时代的艰难注定了他只能做一个实干之人。其实世间任何人又岂是不知风月之人？然而其间少数志摩、岳霖之类自洽的浑球们，他们的笃信童话的性格固然会令四十岁以后的不愁生计的徽因们做茶余饭后的浮想消遣，却如何令二十岁的徽因感到安全？安徒生将书生和小商人同时抛给小鬼，小鬼的选择只能是它的那碗粥，因为世道还不能让它安逸肉身。书生的书里，纵有千般姿彩万种风情，也只有与小鬼神交了。不能提供那碗粥，便不配拥有肉身。你只能提供童话是吗？那好，你就躲到一边自个儿希冀与徽因的心有灵犀去吧。生命如此残忍。而这便是勇敢的理由。

  最大的愿望就是书生和小商人融为一体，无论谁先谁后。万一不幸生而为书生，努力挣粥就是了。在变成小商人之后，唯愿不忘书的美好而已。

  我的确是文人的心，但工科的好处在于，就连学建筑的也能打败诗人和哲学家，得到他们一生所求而未得的现实。我们活在现实中，这就是上帝最大的残忍和唯一的嘲弄；惟此，通向水晶花园的复归之路便如Odessey一般充满了意义。我早就知道了你的好，洁，如果说生活的目的是写一首最bittersweet的诗，那么学计算机就是我最自豪的哲学。