行政职业能力测验历年真题精解(2019版) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

王甫银主编的《行政职业能力测验历年真题精解（2019版）》主要以2014、2015、2016、2017、2018年中央机关及地方公务员录用考试《行政职业能力测验》真题为基础进行编写，为应试者备考中央机关及地方公务员录用考试提供了 信息和第一手资料，帮助应试者准确把握备考方向。

本书既有中央机关近两年行测试题，也收集整理了十多个地方省份行测 试题。试题中难度差异、题型差异凸显，既适用于中央机关公务员录用考试，也适用于各省区市公务员录用考试，以及事业单位招考、选调生考试、大学生“三支一扶”考试等。

2018年中央机关及其直属机构公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2017年中央机关及其直属机构公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2017年4月22日公务员录用考试(多省联考)《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2017年北京市公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2016年中央机关及其直属机构公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2016年4月23日公务员录用考试(多省联考)《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2015年中央机关公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2015年4月25日公务员录用考试(多省联考)《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2014年中央机关公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

2014年4月12日公务员录用考试(多省联考)《行政职业能力测验》试卷

试卷参考答案与解析

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• 作者：勇敢强壮金千千 发布时间：2023-12-17 13:57:34

  愿郑秉文早登极乐往生净土。众所周知，郑秉文著名研究成果有二。第一社保应交30年，15年时间太短。第二知名研究成果:养孩子有困难求助亲戚。

• 作者：哈德良 发布时间：2019-08-11 16:58:19

  经典。人物刻画很好，有层次，有变化。多线程行进，配角在一段时间内会转化为主角，再从其角度来看世界和他人。对社会、军队、男女、爱情的思考很深。而且，故事性很强，情节会不时掀起新的波澜。如此厚的两本书，每每让我在一个多小时的隧道车程里享受不可预知的惊喜和思考。第46本兰登100。跨越80天，距上一本。

• 作者：茉莉的一支烟 发布时间：2019-08-24 00:35:43

  隐隐觉得会有第二部，结局似乎又反转了，女人好像确实没死，男人又真的烧死了吗?也不一定，我倾向于认为男人被认为烧死是个伏笔，希望有第二部揭示真相：被背叛的女人复仇记。

• 作者：Larbre 发布时间：2021-12-10 12:46:56

  不好不好

• 作者：公子宿 发布时间：2021-06-05 20:28:09

  早期未出版收录的一部作品，称为《蛮荒侠隐》后集，同演绎“侠”在蛮荒之地行径，但人物、事件并无直接联系。中述清初志士西南二十七侠之轶闻异迹，穿插以各地名山胜景蛮风猺俗毒岚恶瘴之奇，风格清奇会趣。

• 作者：东风霹雳 发布时间：2012-09-26 14:07:24

  有些角度很好，但整体不够味啊。

• 離騷經

  作者：Aniki 发布时间：2010-01-30 13:03:22

  第一次读离骚是王力古代汉语的节选前部分，起初看几段，觉得没什么特别，按其名真的就是在“落难发牢骚”而已。只不过夹杂了无数貌似生涩的比喻，许多花花草草鸟鸟之类。既埋怨又不得不恭维其最高领导楚懷王同志，顺便不停的往自己脸上贴金。为何成为经典？

  后来尝试念出来，感觉异常爽，竟发现能顺利的边念边背，不一会儿就能背诵出一大段，欲罢不能，甚至比唐宋后代长诗顺多了……猛的觉悟，古文音韵太重要了。虽然有些字的确切念法至今仍不清或有争议，但用现在的普通话乃至方言去读去背楚辞，仍然能获得其强烈的美感体验甚至震撼力。如此风高绝丽，确实很上档次！果“好色而不淫，怨誹而不亂”，兼之也。所以如读离骚，光靠“看”非常没意思，用数字表示其审美感受的话大概只能得30%，无非是基本的文义理解，明其朴拙与雍华兼并的辞藻，知其洁身自好与正气浩荡的体性。多念几次，体会韵感得50%。如果能背下来，音与义的完美结合，那末就是90%了。最后再默写一遍（不知米芾是否如此？），我汉字形美与之，得100%已。

  这个版本排版不好，大段的补注稍小一号，单行尾随字体并不大的每句正文之后。初读楚辞的人会看不清原文与补注，想读原文又没有流畅感，想念下一句还得找半天。但洪兴祖的补注是理解楚辞的初步，如果对原文已略微熟悉，再读此本用于解义，便是极好。

  有个办法，用红色笔在原文旁划竖线示之。阅读补注记诵原文皆得。

• 堪破天国“幽灵”

  作者：大漠孤烟 发布时间：2008-04-10 13:16:12

  人处在焦虑状态时，往往会做出反常识的可笑举动；一个焦躁的时代，则是骗子和偏执狂表演的绝佳舞台，为生存挣扎的人们总以为那些偏执狂的有着理想主义光环的“奋斗理想”是一线希望，并逐渐为之痴狂，由此拉开悲剧的帷幕。在这个过程中，焦躁的社会就像一捆干柴，一点邪火便会燃起熊熊大火，结果带来更大的破败与焦虑。发生在19世纪中叶的太平天国运动也是如此。

  太平天国爆发的时间在两次鸦片之间，整个社会处在内外交困的状态，当时清廷日益腐败，道咸之际思想家龚自珍对当时社会现状的观感为“左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗”。振衰起弊、重振朝纲、改善民生，成为困扰关心时局的士大夫的共同问题，他们从传统儒家思想中寻找治国安邦的思想资源，从明末清初的思想家那里寻求走出漫漫中世纪的革新之路。而在社会底层，天理教、白莲教、天地会、捻党，各类五花八门的会道门和民间宗教拥有广大的市场，这些组织具有一定互助性质，能够帮助穷人解决一些现实问题；人在无助的时候，总需要精神鸦片麻醉自己。

  鸦片战争前后，外国列强虎视眈眈，西方思潮已经随着枪炮开始渗入东方，不过西风初渐，人们对西方的了解和认知还比较粗浅，看起来西方对东方的影响并不明显，胡绳在《从鸦片战争到五四运动》一书中，将这一阶段的思想界概括为死水微澜。可是就是这一点小小的波澜——1836年洪秀全在广州从梁发那里得到的《劝世良言》——引发长达十四年、弥漫大半个中国的太平天国起义。

  太平天国运动不同于其他组织的地方是，它有了一件新外衣——拜上帝教。这个不中不西、非驴非马的上帝，西方人并不承认，洪教主及其天国兄弟对教义的理解非常“中国化”，草根化。从《英国海军麦勒西船长致东王书》可知，“天父”在基督教教义方面的理解可笑得令人喷饭。至于“宗教领袖”洪秀全，远不是人们想象中雄才伟略、忧国忧民、能够将老大帝国带出中世纪的大人物，他志大才疏，既没有干才，也没有文才，真应了“薮泽无才盗”这句话。再看平乱的部队，清朝满蒙贵族，像样的将才屈指可数，八旗绿营军“如梁山泊”，只能依靠地方团练和外援“洋枪队”。值得注意的事，在太平天国战乱中，大规模使用西洋火器，当时已经有人（如李鸿章）朦胧地意识到富国强兵必须走国际化路线。

  “轰轰烈烈”的农民起义没有将农民兄弟带入美丽新世界，战后，富庶的南方经济一蹶不振，贫困的山区更加贫困。战乱的另一个后果是，清廷不得不起用大批在平叛中崛起的汉族督抚，“中兴”名臣等上历史舞台，在这些洋务派大员的推动下，中国开始缓慢走向近代化。洋务运动成为中国近代新陈代谢的重要里程碑。

  太平天国运动有太多值得思考值得书写的东西，它不仅仅是一场农民起义，这个“幽灵”身上折射出近代中国太多辛酸与无奈。近日，读赫连勃勃大王（梅毅）新著《极乐诱惑——太平天国的兴亡》，愤懑、无奈的情绪久久无法散去。正如作者开篇所说：“人们对天堂的渴望，往往会最终诱引他们堕入地狱的深渊。”人，需要多大的勇气和冷静，才能看透乌托邦的美丽幻影？！

  “天国”的悲剧，希望成为永远的历史。