供应突发事件下的供应链应急管理研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

突发事件应急管理是近些年来 外学术界、企业界及各国政府普遍关注的问题之一。朱传波、季建华著的《供应突发事件下的供应链应急管理研究》聚焦于突发事件造成供应中断下的供应链应急管理，在识别关键的“不确定性主轴”的基础上，运用情景规划法建立了不同风险情景下的应急管理范式，并通过数理模型对不同风险情景进行刻画，主要研究供应突发事件下的供应链订货与可靠性改善决策、供应链恢复决策等。

本书可作为高等院校管理科学、运营管理、供应链管理等相关专业研究生的参考用书，也可作为管理类专业教师、研究人员或企业管理人员的研究参考书。

第1章 绪论

1.1 研究背景

1.2 研究目标

1.3 研究意义

1.4 研究思路与框架结构

1.5 研究创新

1.6 本章小结

第2章 文献综述

2.1 引言

2.2 供应链突发事件应急管理研究现状

2.3 突发事件风险识别、预警与评估

2.4 突发事件应急运作管理

2.5 供应突发事件应急管理模型

2.6 供应突发事件风险度量

2.7 供应突发事件研究方法

2.8 本章小结

第3章 基于情景分析的供应中断风险识别、防范与预警

3.1 引言

3.2 情景分析及其在突发事件应急管理中的应用

3.3 企业供应中断风险应急框架

3.4 基于突发事件前的供应中断风险静态情景分析

3.5 供应中断风险应急情景范式

3.6 基于突发事件中的供应中断风险动态情景分析框架及推演

3.7 供应链突发事件风险应急预警

3.8 本章小结

第4章 供应突发事件下供应链订货与可靠性改善决策

4.1 引言

4.2 管理者风险中性下的供应链订货与可靠性改善策略

4.3 管理者风险规避下的供应链订货决策

4.4 本章小结

第5章 供应突发事件下供应链恢复决策及协调

5.1 引言

5.2 供应突发事件下供应商恢复能力投资决策及应急协调

5.3 供应链突发事件应急援助恢复与订金决策

5.4 本章小结

第6章 突发性需求下的供应链日常计划问题

6.1 引言

6.2 基准模型及能力协调

6.3 突发性需求下的供应链能力应急协调

6.4 算例

6.5 本章小结

第7章 总结与展望

7.1 总结

7.2 研究展望

参考文献

索引

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• 作者：铬天青 发布时间：2023-07-13 22:34:23

  看完这本小册子就不用做攻略了

• 作者：一米阳光 发布时间：2019-06-24 20:22:54

  列举了当代资本主义的种种危机，诸如增长乏力、税收不足、有效社会投资不够、贫富悬殊、民主制度弊病丛生等，分析了美日德等主要资本主义国家的现状，主张对资本主义进行第三次系统性改革。论述比较浮光掠影，说服力不理想。

• 作者：半痘 发布时间：2022-01-29 16:40:00

  非常详细，不是旅游指南的旅游指南，就是突出了旅游的本质——地点，而不是吃和睡等

• 作者：侍贤辉 发布时间：2016-11-29 23:24:15

  学习

• 作者：走出暗夜 发布时间：2019-11-09 00:26:37

  凝视深渊，又跌落下去的维特

• 作者：SK_XT 发布时间：2020-06-01 22:56:05

  翻了下典故，常用的歇后语够了

• 清秋书评：《放学后》——变成大人的孩子

  作者：清秋书 发布时间：2010-01-03 13:13:03

  世界上总有一群孩子，他们不想长大，总希望保持着那一份童真；世界上也有一群这样的孩子，渴求着像大人一样地生活。高中是一群孩子成长为大人的时期，是心理蜕变的时期。这一刻他们或许还是孩子，或许正在成为大人，但在之后他们将以一个成年人的身份迈入大学的课堂。于是，在清华女子高中的放学后，一群孩子们的故事就在这个微妙的时期发生了。

  我看过的东野圭吾的书不多，但每本都没让我失望。动人的感情描写，不算复杂但意料之外的诡计，跌宕起伏的剧情，生动的人物，让读者错愕的结局……这些评价一部优秀小说的标准在东野的书里都得到了体现，甚至成为了他的招牌。比起后期的《白夜行》、《嫌疑犯X献身》，东野的处女作《放学后》显然没有辛辣的笔锋，没有久经风霜的沧桑感，用一种叙述诗般优雅的节奏缓缓地讲述着这个女高中里的故事，初入尘世般的朦胧更加贴切小说的意境。简体版的《放学后》采用淡淡的白作为封面的主色调，和小说内容异常般配。

  谁没有过朦胧的爱慕，对异性的暗恋，对长辈的崇拜……然而这些放在一个戒律森严的女子高中里就更正常了。人都是有这样的天性——越是禁止的事越会想去做。于是“我”作为女子高中里一位男数学老师，被女生爱慕也就很正常了。然而竟然会有人想杀死被人爱慕的“我”。我一次两次三次地躲过了暗杀，但命案还是发生了，不过不在我身上，而是另一位老师……

  作为江户川乱步奖的获奖作品，自然是有独到之处。先不谈小说中的密室诡计，仅作为一部小说而言也是出色的。小说通过数学老师“我”的角度表现学校里里外外发生的人和事，从而体现出人物的内心。刚过青春期的女孩子们里还存在的反叛情绪，老师们对学生们的不理解，成人世界里的阴暗……一个被学生讥讽为“机器”的老师，“我”，竟然是最受学生爱戴的老师，这不能不说是个讽刺。这部小说的社会意义显然远大于作为一部推理小说的价值。这也难怪岛田庄司对江户川乱步奖不满，一个本格推理小说奖搞得像纯粹文学奖一样。

  孩子们渴望变成大人。高原阳子就是其中一位。家庭破碎、缺乏关怀的她将人生的温暖寄托在“我”身上。然而“我”终究是个“机器”，面对她露骨的暗示选择了逃避，这也促成了她后来的堕落。对于“我”而言，对她的态度和其他学生没有区别，但对她一次小小的关怀却使她倍感温暖，从而造成了后来的爱慕以及堕落。虽然口中说着“我会记恨你一辈子”，但当“我”遭遇到危险时，她毅然地相助。她渴望“我”能像对待女人一样对待她，但她终究是“我”的学生。另一位渴求成长的是北条雅美，她反叛，希望能改变学校的现状。不断通过鼓动学生活动动摇学校的制度，从而来改善学生们的学习生活环境。她成熟，因为她没有采取过激手段，都是通过正规的途径；她幼稚，因为她没认清楚她的举措都是无劳的，老师们对学生的不理解导致她的要求根本就不会得到认同。夹杂在幼稚与成熟之间的孩子们有着自己的烦恼。与幼稚纯洁的孩子们相比，所谓成熟的老师们正好与之相对比。麻生恭子的“开放”和最后杀人动机相比正是一个巨大的讽刺。

  与这些杂事纠缠在一起的“我”，在家里也不平静。由于深切体会到孩子的烦恼而拒绝了妻子要一个孩子的想法，结果导致家庭的冷淡。整天忙于学校而对妻子冷漠，缺乏关怀。悲惨的结局也由此诞生。

  诡计，评论推理小说永远绕不过去的话题。密室作为推理小说的王冠，挑战它的人不计其数。于是各种稀奇古怪的密室就诞生了。面对这么多密室，人们更多的是强调密室如何构建，很少有人能解释清楚为什么要构建一间密室。一般的推理小说构建密室除去意外的原因，大多都是伪装自杀或者凶手心理有疾病。但这篇小说写出了新意。不过密室的构建手法上还是有些平淡。不过没有华丽的手法也不是一件坏事，者更贴近了小说平淡的氛围。

  放学后，对于每个学生来说都是休息的时间。然而，在放学后，“我”的命运却改变了……平淡的校园生活，缓缓的叙事节奏，小说整体透着一种淡淡的韵味。这是我目前看过最有诗意的推理小说。平淡不代表不精彩。这份精彩需要自己去感受。

  最后祝各位：开卷有益以及新年快乐！

• 桃花扇底看前朝，人间正道是沧桑

  作者：小丸子ariel 发布时间：2015-08-03 00:11:41

  英国哲学家培根说过，读史使人明智。而当下古代的历史和文化似乎慢慢淡出了我们的视线。我记得某个新闻里的采访，采访小学生回答侵华战争的时间，没有几个小孩子能够回答的出来。我们的历史似乎只在教科书里，在老人翻阅的旧书古籍里。历史对我们真的没有任何意义了吗？

  当我拿起《桃花扇底看前朝》这本书的时候，细细咀嚼许石林先生写的古代的每一个小故事，我深深的感觉到我们可以从历史里学到很多东西，历史并不是我们狭隘观念里的专制和黑暗，独裁和血腥。作者把历史比喻成桃花扇：历史如一把桃花扇——那日渐暗淡的扇面上，前人留下的斑斑血迹，犹如殷虹般的桃花瓣。有人看见这把扇子，想到血型等，产生种种冰冷的疑问，这是考据，有人看见这把扇子，仿佛闻到了飘散在幽深的历史隧道中的远古芳香，这是选择。

  作者明确阐明了他对历史的看法是倾向于后者的，而他也很明确的写下了他写这本书的动机，文雅地说，以前人为镜鉴，俗话说，用前人恶心今人。我看历史书很少，所以在看完整本书的时候也自惭形秽。按照作者的逻辑，他对历史的态度并不是去考究某段历史的真假，并不是把它当做冷冰冰的东西，他只是把在历史长河里，不断的挖掘出那些旧的，保守的美德。可见我们现代人是不理解的，在我们的脑海里落后陈腐就要挨打，我们从被西方以暴力的方式打开国门之后，我们就开始学习西方先进的思想和知识，老祖宗那一套是迂腐的，是要摒弃的。

  比起我们故步自封的古代，现代人显得“聪明智慧”，而我们的品德，我们的信念呢？我们开始进入快餐文化，小学生到大学生没有多少人舍得放下电子产品去静心读书、写字；我们也开始丧失品德，遇见老人倒地我们不敢去搀扶怕被反咬一口；我们急功近利，有房有车，我的幸福不算幸福，我要比别人幸福才算幸福。

  相比之下，古人身上有太多值得我们学习，有太多值得我们反思的地方。作者讲了很多仁人志士的故事，也讲了很多帝王将相故事，他讲的每一个故事也都会加入他的想法和当今时事来对比。有几个故事让我印象特别深刻。

  他讲到古人的24孝的故事，其实这24孝有些是很极端的例子，如黔娄吃大便的故事。他的爸爸生病了，医生无意说黔父的粪便中药是有甜味儿的话就很麻烦。黔娄毫不犹豫地吃了他爸爸的粪便，结果，其中有甜味，他心愈忧苦，对天祷告要求将父亲的病转移到自己身上来。这放在我们现代来说，这种孝真是极端变态的孝，让人不能信。作者说，极端而变态的例子是给从前那些一般的愚氓讲的，从来劝人向上学好，因为知道一般人根本做不到，但心中有那些极端的典型，就有了文化价值的刻痕。

  这些孝放在现在是种愚孝，而我们当代人的现状，很多人已经淡漠了人的这种孝道的根本，很多外出务工的子女常年不回家看望父母，甚至有电视采访某大爷希望子女为自己做什么，他说有什么孝顺不孝顺，应该是“无妻徒刑”，我们谈什么古人的大孝，我们连父母对我们基本的希望和需要的关心都做得不够好。

  他还讲到了雍正皇帝节俭不浪费的故事。他给内务府下诏，专门说后宫吃饭剩下的饭菜处理问题，后宫吃剩的饭菜，不要浪费，要打包给仆人；他们吃不了的，可以给宠物，宠物吃不了的，可以晒干保存，给动物园的小鸟去吃。我们一直以为皇帝和皇亲贵族享用的是美食美酒、荒淫奢侈，其实不然。而相比我们现代人的生活，仍然是那句话，我的幸福不算幸福，我要比别人幸福才算幸福。所以这个社会笑贫不笑娼，我们为了找到比别人更“幸福”的方法，我们努力赚钱把竞争对手打垮，所以市场上出现了“地沟油”，“苏丹红”，“瘦肉精”；政府官员互相勾结拉帮结派，网络上到处曝光城管殴打市民，上访百姓被官员侮辱的照片；甚至为了商业炒作某日本AV女星写下的毛笔字被人几百万买下。

  整本书里的小故事都是这种或讽刺、或幽默的与当今时事现状作对比的古人事迹或生活。古人读书重视的是，修身齐家治国平天下。有识之士有的是对国家，对社会的一腔正气，一腔热血。读史可以让我们有什么启发？我想，我们可以学习到的就是他们的这种气节吧。

  就像我最近爱看的《超级演说家》第二季刘媛媛的一场演说。她说我们只是升斗小民，但是我们在老去的路上不要让我们变成自己讨厌的坏人，一辈子都嫉恶如仇,绝不随波逐流,你绝不摧眉折腰,你绝不摧眉折腰,你绝不放弃自己的原则,你绝不绝不绝不失望于人性。

  许石林先生谈这本书，有人看了这些文字讥讽曰，道学而已。他说，道学哪儿有真的，在没有行动之前，在你不去按照道学去做之前，所有的道学之说都是假的。只有道行，行道才是真的。所以我们看前朝，学新知永远不要忘了践行我们的根基——“自强不息，厚德载物”。

  桃花扇底看前朝，人间正道是沧桑。