语言主义 : 超语言与人工智能 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《语言主义》是一部科学论著。由本论和精论两部分构成。通过符号学，明确了符号学与物的关系，分析了物的形式和语义；建立了物质世界与符号学的同构联系，揭示了物质世界的语言属性；建立的广义语言、物语、媒语等理论和概念，为语言进一步科学化、数学化，提供了理论基础，明确了研究方向。

                    本论

一 　信息论遗失了什么…           ………………………           3

二 　语言与世界的关系…           ………………………           6

三 　作为语言机器的世界…            ……………………12

四 　智能的本质…        ………………………………18

五 　人工智能与机器意识…            ……………………24

六 　语言的结构和模型…           ………………………26

七 　数学的语言学结果与语言的数学模型……36

八　语言作为一个稳定的、容错的 超大型函数及函数网络…………43

九 　在有限时间、有限空间里的

语言计算、模拟和仿真…             …………………62　

十 　语言主义…       …………………………………73

                        精论

    一 　大脑、语言、计算机与人工智能…                  ………83

    二　 控制论的价值和伟大之处以及自动化……93

    三　 理解什么是理解…          ………………………           102

    四　 语言程序与智能…          ………………………           107

    五　 语言革命…       ………………………………              115

    六　 逻辑集合和语言的共生…             ………………        121

    七　 问题是什么…        ……………………………             126

    八　 因果、逻辑与理解…           ……………………          129

    九　 罗赛塔碑与源代码…           ……………………          138

   十　 事件场景对象与关系…            …………………         146

十一　 机器意识与人工大脑…             ………………        152

十二　鸟脑、鼠脑与人脑……………………                      156

十三　时代的遗产……………………………                      162

十四　单子逻辑原子主义和语言……………                      166

十五　现实与词语……………………………                      170

十六　软件……………………………………                      173

十七　历史的启示……………………………                      178

十八　逻辑与工具……………………………                      183

十九　信息科学的崛起和人工智能的崛起…                      185

后　记…………………………………………                      192

史雷鸣，博士，主讲建筑美学、建筑原理和艺术学。擅长绘画、诗歌，曾创作并发表诗歌、散文数百篇，是实力派和新锐诗人，出版有《景观学原理》《作为语言的建筑》《从泥土到上帝：广义语言论和世界的语言本能》《物与词 : 超信息论与人工智能的语言学原理》等论著。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：语言主义 : 超语言与人工智能在线阅读

在线听书地址：语言主义 : 超语言与人工智能在线收听

在线购买地址：语言主义 : 超语言与人工智能在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

史雷鸣新著《语言主义》属于基础理论。作者试图通过对语言的深度的分析和梳理，建立语言的数理模型，从而间接的建立对基于语言的意识和思维的数理模型。从哲学，科学，数学，三个层面上，构建对语言和意识的认识，从而构建新的基于语言的人工智能原理和模型。目前看来，理论有坚实的基础，有新的视野和发现，有方法和方向。形成了和已有理论有继承发展关系，同时自洽而又逻辑严密的新的理论。

本书在以下几个方面值得肯定：

一是，百年来世界语言哲学的发展的一个重要突破。

二是，语言科学化的基础理论。

三是，语言数学化的新发现和新方向。也有可能取得大的突破。

四是，初步的，较完整的，通过新的语言理论和方法，构建了人工智能的数理模型。解释了智能的语言和数学基础，提出了方法与方向。

书摘插图

 一、信息论遗失了什么

信号论还是信息论

香农博士构建了信息论。这是一个伟大的理论。但是显而易见，信息的定义是模糊的。在信息论中，信息这个词的意义，可以判定为信号，也就是剥离了语义的符号的符形及其编码。信息论放弃了对所发送信息语义的关注，仅仅关心符形形成的信号编码及其编码的有效信号的含量，或者说是熵。

 换句话说，信息论是不完整的，应该称之为信息的信号的数学问题。而将信息的语义包含其中

进行思考的时候，我们会发现信息就是语言，它包含了符号及其语义。信息是一个语言和符号学问题。

信息的语言本质以及信息作为不完整的语言

香农先生开创的信息论，是将语义剥离之后的符号的符形的数学编码问题，是语言的一部分，

或者说是不完整语言。其传输的信息的语义，需要和外部已经约定的翻译编码表对应，转译成其

他语言后呈现语义。从这一点可以看出，信息的本质还是语言问题，我们可以理解为信息是语言

问题的一个子集问题。

    与香农一起开创了信息和计算机以及自动控时代的维纳先生，作为控制论的提出者，他认

为自动控制的系统中，核心是通信，而通信的本质是语言。

    在那个时代，语言本身的研究还不够充分和细致，虽然维纳的这个判断是正确的，但是缺少语言研究的技术性支持。

超越信息论

    经典的信息论，从这个角度来判断，定义是不完善，甚至不准确的。信息论，不是信息科学的基础理论，语言才是信息科学的根基的科学理论和基础, 我们到了走出信息论的狭隘定义的时刻了。面对计算科学和人工智能，信息论的理论基础显然不能很好地建立解释, 以及形成构建智能的核心理论和原理。

回到语言，回到基础的概念，回到底层的理论，超越信息论，成了必然和机会。

媒体评论

本书提出了广义语言、物语、媒语等理论和概念，构建了人工智能的数理模型，解释了智能的语言和数学基础，是百年来世界语言哲学的发展的一个重要突。

——王仲生（教授，著名文艺理论批评家，西安文史馆馆员）

本书从旧观念之侧洞见新的学理，道中理道，思深虑细，创多个“元观念”凿空而出，慧照豁然，实为此一领域孤绝独出而别开一界的前锋先导之作。

——沈奇（教授，诗人，著名文艺理论批评家）

书籍介绍

《语言主义》是一部科学论著。由本论和精论两部分构成。通过符号学，明确了符号学与物的关系，分析了物的形式和语义；建立了物质世界与符号学的同构联系，揭示了物质世界的语言属性；建立的广义语言、物语、媒语等理论和概念，为语言进一步科学化、数学化，提供了理论基础，明确了研究方向。

• 作者：某某朋友 发布时间：2023-02-20 17:59:43

  粗略的读了一下，偏游记，大众点评类型的书籍。要是想在美国游玩还是值得一看的。

• 作者：owow 发布时间：2019-09-22 22:05:15

  考研参考书目。作为科普读物还可以了，详略处理的也还行。很多地方也不是传统观点了，但伽利略那里真是一言难尽...不是一个作者写的吧？

• 作者：ll 发布时间：2024-03-27 20:50:27

  偶然看见封面，原以为是讲培养工作习惯的书，没想到是培养网红的。还挺有意思，呵呵。业界还真是用户至上，反馈直接，略带鸡血。

• 作者：彳亍着 发布时间：2024-02-07 17:10:14

  时间应该被有计划地被浪费

• 作者：thesame 发布时间：2024-01-03 16:34:41

  不应该是一本书 应该是一个视频 文字解释很无力

• 作者：Over5 发布时间：2018-08-10 03:37:38

  倒行逆施咒语

• 并不孤单

  作者：蕾蕾 发布时间：2015-04-10 14:58:36

  作者披露了自己曾经的痛苦经历，也举了不少病例，好像和读者真诚地说：我也有过这种痛苦，还有谁谁谁...他们也是。这种活生生的例子比枯燥的停留在概念上的说教更有说服力，更能打动人。在《少有人走的路》里，作者也是堆砌了很多具体的案例，读完会感觉，你，并不孤单！有时候，这句简简单单的话有着不可思议的温暖力量，传递的是肯定、尊重和爱。

  此外，书中还提出了很多实用方法，比如认知疗法、动机疗法，还有对广义的“完美主义”的深入分析，对于觉察和改变错误的思维习惯、意识关注点很有帮助。

  关于放松冥想，作者介绍的不多，这部分内容可以配合着《改善情绪的正念疗法》一起来看。我觉得在通过冥想真切地感受到内心宁静的幸福之后，会更有动力去不畏艰险，找回真我。

  “如果你想造一艘船，你先要做的不是催促人们去收集木材，也不是忙着分配工作和发布命令。而是——激起他们对浩瀚无垠的大海的向往。”

  ——安东尼•德•圣•埃克苏佩里《沙漠的智慧》(The Wisdom of the Sands)

• 光的使者

  作者：默默要变更好 发布时间：2022-03-17 16:54:12

  莫奈，光的追随者。印象派创世人，让绘画走向户外、走向光。他研究光，使光在色彩里产生更细致微妙的视觉体验。他细微地感受大自然云影变化的色彩。

  进入中年的他看到时间里生命的变迁，真实的生活像无所不在的光，明亮是光，幽暗也是光；黎明欢欣是光，黄昏忧伤何尝不是光？

  他一生乐观，勇于突破桎梏，乐于创新。他一生在寻找光，不仅仅是绘画，光成为化领悟生命的符，他走进光，看到干草堆，看到日本桥，看到睡莲，看到垂柳，看到晨曦，看到余晖，看到生，也看到死亡。直到他自己成为了光。

  于是，莫奈诠释了美学，最好的美学，不是外在技术形式的卖弄，是对生命深沉的领悟。

  莫奈是有创作力和自省能力的画家，他的《圣拉扎尔火车站》，他的《干草堆》，都能有不同于世俗的看法，把他优雅、朦胧、梦幻的美学借着最平凡无奇的主题传达出来。但对于世俗观光的卖点，恰好就是优雅、朦胧、梦幻，莫奈的美学就失去了反向思考的深沉性，流于表面和肤浅了。懂得的人少了，美的意义就深奥了。

  莫奈晚年时期的水池仿佛就在我们前面，有时候近，有时候远。我们也不是只有一刻在水池边，我们感受到黎明破晓的尘雾浮游过水面，一朵莲花静静绽放；我们感受到雨后垂柳上的水滴，滴入水池，荡漾起一圈一圈涟漪；我们感受到夕阳的光的倒影，一片沉静的金黄，像是无限委屈，要诉说什么，却终究沉默逝去。

  我们感受着时间、晨昏、日月、季节，都在我们四周。莫奈说：他要画出“无限”；他说：这些画，它们启示“无限”。

  我们可能忘了，莫奈说的“无限”正是东方美学里的长卷观念，是老子哲学说的“大象无形”，是庄子哲学的“至大无外”，是章回小说《红楼梦》的“未完成”，中国的绘画、戏剧、文学其实一直依据老庄哲学，指向终极的“无限”，而向往东方美学的莫奈最后在他的《四季睡莲》里真正实现了时间与空间的无限性。

  这就是莫奈，一个光的追随者。