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“戏园子”是我国独特戏曲文化的产物，它作为人们娱乐消遣的场所，也反映了那个时代的背景，本书根据详细的档案资料及珍贵的史实照片，对近代以为天津的戏园子和戏曲文化的发展进行了一次详细的记叙，表现了天津浓厚的文化氛围，展现了近代天津城市变迁中的人文风貌和天津文化艺术的辉煌。

从士戏台到“八大天”

最早的戏台——三面凸出式

天津早期的“四大名园”

大舞台——旧式戏园向现代戏院的过渡

华北第一剧场——中国大戏院

劝业场的“八大天”

舞台升平

评戏发详于天津

评戏与落子馆

新奇的道具和布景——彩头戏

争强斗富的堂会

名角、名票齐聚义务戏

节日的点缀——应景戏

猴子、骆驼上舞台

打背弓

戏园里的风景

手巾把儿 糖果案子 茶房

看白戏

捧角儿

戏园中的楹联

封台 开台 破台

戏园里的供奉

大衣箱里的“富贵衣”

后台的戏箱

戏园众生相

形形色色的园主

行侠仗义的高福安

梨园行的经纪人——经励科

检场人个个有绝活儿

名伶与天津

“四英”——天津最早的坤伶

梅兰芳的天津情结

银达子跪哭中华园

名伶刘汉臣被害真相

小白玉霜被霸占的日子

轰动全国的杨翠喜案

北方曲艺发详地

电影院里故事多

风月无边话舞场

附录：旧天津娱乐场所简介

后记

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书籍介绍

“戏园子”是我国独特戏曲文化的产物，它作为人们娱乐消遣的场所，也反映了那个时代的背景，本书根据详细的档案资料及珍贵的史实照片，对近代以为天津的戏园子和戏曲文化的发展进行了一次详细的记叙，表现了天津浓厚的文化氛围，展现了近代天津城市变迁中的人文风貌和天津文化艺术的辉煌。

• 作者：鹰头猫 发布时间：2010-01-14 23:28:18

  特殊职业

• 作者：[已注销] 发布时间：2006-05-15 08:57:29

  最近樾来越对戏曲和曲艺感兴趣了

  小时候最爱看得就是中央一的《曲苑杂谈》和中午的《评书》后来曲艺没落，很久不忍再听相声了评书了，看了郭德纲为首的德云社，才对当代相声重获希望

  而戏曲，属于我涉猎民族艺术一部分，我本就不把自己当作摇滚青年而只局限于那小小的范围

• 作者：那么多书剧没看 发布时间：2019-08-14 11:55:03

  从妙妙爸妈的状态理解了父母之间的婚姻，每个人都有自己的事情自己的人生要处理

  好喜欢妙妙啊！喜欢一哥~美好的青春

• 作者：山野莽夫食细糠 发布时间：2023-08-02 00:29:00

  作为资料尚可，可惜配图的选取、清晰度与印刷质量都差强人意。

• 作者：ruyine 发布时间：2021-12-01 08:20:41

  7/10。内容还好适合消遣阅读。就是这个配图就真的和内容一毛钱关系没有......

• 作者：七七|烂柯人bot 发布时间：2011-10-20 13:47:43

  闲话

• 极致的耿直vs顶尖的机巧=邪乎的气性

  作者：张佳玮 发布时间：2021-12-29 18:36:51

  冯骥才先生记录过自己跟阿城的一次对谈。

  阿城说自己喜将奇人写平淡，如棋王王一生如此卓异，却被他写得平淡，如此能出戏剧性效果。

  冯骥才先生则如此描述自己，原话：

  “不单写神写奇，还成心往邪处写。这因为我写的是天津。天津这地界邪乎，天津人有股子嘎劲硬劲戏谑劲，是种乡土的‘黑色幽默’。不邪这些劲儿出不来。一邪事情就变形了，它的包容性和象征性就大了。”

  我觉得这段自白，极为到位。

  冯骥才先生的劲头，就是邪，民间故事风味那种邪：出奇、邪乎、快意恩仇、爽。

  九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。天津卫奇人异事多，邪性。而两种性格，最邪性。

  冯骥才先生总结为“嘎劲硬劲戏谑劲”，这让我想到马三立先生有两个我极喜欢的相声。

  一个《练气功》，描述一个浑愣到极点的张二掰。跟人较劲，可以命都不要，“这算行了！这算行了！！”

  一个《家传秘方》，描述机巧到极点的忽悠手段。一个家传秘方治刺痒，翻开无数层纸包，俩字：“挠挠”。

  冯骥才先生的天津故事里，经常有这两类性格的极致体现：

  或是

  浑愣耿直到极点，或是狡猾机巧到极点

  ，然后碰出精彩的矛盾。

  所谓愣到极点，往往体现为变换不定的世上，有一派坚持本色的真风流。

  比如《炮打双灯》里，为了赢，也为了爱情，主角肯跟人赌斗炮仗，愣到不要命的。

  比如《苏七块》里，明明心软但嘴里很硬，立下“非七块钱不给治”原则不肯改，宁可背后私下里给病人钱来周济的医生。

  比如《看牙》里，记不得人脸却记得牙长什么样的牙医华大夫。

  比如《小杨月楼义结李金鏊》里，天津地头蛇李金鳌和名角儿小杨月楼，彼此义气相交彼此帮衬，光明磊落，亮堂之极。

  所谓狡猾到极点，比如《蓝眼》里字画行当的猫腻，《好嘴杨八》里杨八一句话完美捧哏稳住场面没让大人物失言得了富贵，比如《绝盗》里神来之笔地就偷完了人全家，还占了人伦理便宜。

  而这两类人遇到彼此，就特别有意思。

  比如《冯五爷》，就是一门心思相信读书有用的冯五爷去从商，结果被奇绝的骗术骗到心理崩溃：被老家来的厨子，光着膀子眼皮底下偷走了东西，还懵然未知。

  比如《酒婆》，就是一个最纯粹的酒鬼遇到了一个动了良心的奸商——平时往酒里注水的奸商忽然不注水了，平时喝了酒就潇洒撒酒疯的老婆子就溜达到车来车往的大街上了……

  这是他非常喜欢的安排，也确实出效果。

  妙在冯骥才先生的故事里，这类一根筋的直率，和智计百出的狡猾，明明相反，明明看似势不两立，却都带着一点平等的欣赏意味。

  比如苏七块那种傲娇别扭人，宁可背后施舍，当面绝不松口——冯骥才借华大夫之口表示，佩服。

  比如杨八跟哥们搭档卖茶汤，哥们负责做，他负责说，本来更像个帮闲；但他能察言观色，一句话替没喝过茶汤、差点误会了的大人物圆场，于是得了富贵，这就很有相声捧哏的天才了。小说里对这类巧嘴，也是大为揄扬。

  比如酒婆那种喝酒撒疯最后遭罪的普通人，小说里会借其他酒鬼们的嘴念叨：

  “她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，照例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过账。真正的酒鬼，都是自得其乐，不搅和别人。”

  冯骥才先生的故事虽带民间故事风味，但并不太有明显的道德批判；更常带有一点“您看天津就这么邪乎”的奇绝味儿。

  他着意的，是天津民间那份莽莽苍苍的气性，也确实写出来了。

  当初央视拍《水浒》，张绍林导演说他请天津前辈们看片，听到冯骥才先生说了这结尾“对”，才放下心。

  仔细一想，冯骥才先生小说里的天津世界，也的确多《水浒传》中这类角色：浑愣，耿直，气性。

  他小说里，李金鳌在天津帮助小杨月楼解了危难，分文不收，回头又请小杨月楼帮着义演解了自己天津苦力们的困境，等小杨月楼要乘机酬劳时，李金鳌说：

  “您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”

  这段话，非常符合“生死之交一碗酒，风风火火闯九州。”

  邪乎的气性。

• 《鲁滨逊漂流记》

  作者：悠悠 发布时间：2010-02-05 14:53:12

  值得一看的书，此书情节单纯，叙述逼真，自然真切。小说的情节是通过人物的自白串联起来的，这样更能使我们读者随着故事的发展而被带入到具体的氛围中，并且能够从头到尾伴随着主人公的心理节奏体验荒岛生涯，感觉很奇妙！在作品中，你会真切地体会到人物内心细微的感受，有种沉浸其中的感觉，好似自己就是鲁滨逊，在经历着种种考验......