中国目录学史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书从中国文化遗产传承、中国学术史、文献传播、知识管理等新的视角对中国近现代以前目录学的历史背景、发展过程、重要人物、重要成果进行全面系统的梳理与考证。全书围绕从公元前8世纪到1949年目录学发展的各个历史时期进行阐述。与以往目录学史著作相比，本书的特点在于：一是改变过去将书目发展史等同于目录学史的做法，从学科出发研究文献、目录与目录学发展的关系，总结目录学发展成就；二是将目录学置于社会背景下，运用科学方法进行分析，揭示目录学对于学术文化与社会发展的贡献；三是从思想史的角度，重点探讨目录学思想，揭示目录学发展规律。

第一章 图书、目录与目录学的起源

第一节 图书的起源

一 关于图书起源的讨论

二 图书整理的起源

第二节 目录的起源

一 目录名词的起源

二 目录的类型

三 篇目和典籍目录的起源

四 图书总目和书志的起源

第三节 目录学的起源

一 关于目录学起源的讨论

二 目录学与校雠学

三 校雠学与文献学

四 总结

第二章 春秋战国目录学

第一节 春秋战国学术文化与图书体制

一 春秋战国学术文化

二 春秋战国图书体制

第二节 春秋战国目录学发展流变

一 图书编撰活动

二 私人校书活动

三 政府藏书管理

四 典籍配置目录

第三节 春秋战国目录学思想

一 学术分类思想

二 孔子的目录学思想

三 总结

第三章 秦代目录学

第一节 秦代学术文化与图书体制

一 秦代学术文化

二 秦代图书体制

第二节 秦代目录学发展阻滞

一 焚书与禁书目录产生

二 收集校书活动

三 政府藏书管理

四 私家藏书管理

第三节 秦代目录学思想僵化

一 对先秦目录学思想的继承

二 秦代目录学思想僵化的原因

三 总结

第四章 汉代目录学

第一节 汉代学术文化与图书体制

一 汉代学术文化

二 汉代图书体制

第二节 汉代目录学发展流变

一 政府校雠目录事业

二 政府藏书与国家目录

三 私家藏书管理

……

第五章 魏晋南北朝目录学

第六章 隋代目录学

第七章 唐代目录学

第八章 宋代目录学

第九章 元代目录学

第十章 明代目录学

第十一章 清代目录学

第十二章 民国时期目录学

参考文献

后记

柯平，南开大学商学院信息资源管理系博士生导师，教育部长江学者特聘教授。主要研究领域为目录学、公共文化、知识管理和图书馆管理。系中国首届目录学博士，创建“数字目录学”，出版《书目情报理论研究》（独著,1996）、《文献目录学》（独著,1998）、《从文献目录学到数字目录学》（独著,2008）、《目录学教程》（参编,2004）、《目录学读本》（第二主编,2014）等著作。现任中国图书馆学会目录学专业委员会主任、中国索引学会副理事长、教育部高等学校档案学专业教学指导委员会副主任委员。曾任国务院学位委员会第六届、第七届学科评议组成员。2014年著作入选国家哲学社会科学成果文库；2009、2020年两次获得教育部颁发的高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）著作二等奖。

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书籍介绍

本书从中国文化遗产传承、中国学术史、文献传播、知识管理等新的视角对中国近现代以前目录学的历史背景、发展过程、重要人物、重要成果进行全面系统的梳理与考证。全书围绕从公元前8世纪到1949年目录学发展的各个历史时期进行阐述。与以往目录学史著作相比，本书的特点在于：一是改变过去将书目发展史等同于目录学史的做法，从学科出发研究文献、目录与目录学发展的关系，总结目录学发展成就；二是将目录学置于社会背景下，运用科学方法进行分析，揭示目录学对于学术文化与社会发展的贡献；三是从思想史的角度，重点探讨目录学思想，揭示目录学发展规律。

• 作者：全国十佳老公彬 发布时间：2023-01-27 11:38:50

  还不错，让我了解了这位传奇人物的故事。

• 作者：隼 发布时间：2024-03-12 15:40:12

  2024寒假一读完 很棒的一本书

• 作者：天天天蓝 发布时间：2020-04-03 15:14:47

  《我的世界》的图书对孩子的吸引力太大了，孩子为了它愿意放下手机，爱上阅读。强烈推荐给各位宝妈！

• 作者：昨夜星辰昨夜风 发布时间：2024-03-15 18:30:04

  适合当教材

• 作者：雪舞影 发布时间：2020-11-16 23:01:37

  还是比较传统的讲解吧。

• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-09 11:39:11

  注释不够详细

• 《伯罗奔尼撒战争史》读书笔记之一──意识形态

  作者：wanderor 发布时间：2008-02-17 17:13:32

  有人说，一个国家在能够对外输出价值观之前不可能成为真正的大国。现代人往往赞叹雅典的民主政治与璀璨的文化，惋惜雅典为寡头政治下的斯巴达击败而未能将其光芒普及到全希腊。然而，真实的雅典帝国乃是建立于赤裸裸的暴力之上，关于这一点，无论是对内还是对外，坦率的雅典人倒是从不隐瞒。在弥罗斯辩论中，我们看不到雅典人向弥罗斯人输出民主的场景，有的只是雅典人毫不掩饰的功利主义，恃强凌弱的恐吓，和对正义与公理的漠视与嘲弄。既然雅典对于它的帝国只有压榨，自然只能期望收获属国的暴动而非忠诚；对此，雅典人倒是从一开始就有心理准备，他们无时无刻不在警惕着自己的帝国后院起火。雅典虽然自诩希腊的学校，反倒是经济文化上一无建树的斯巴达人高举“解放”的大旗，受到全希腊的热烈欢迎。

  靠暴力维持（伯里克利语，167页）而非靠意识形态维持的雅典帝国不能长久。雅典人对弥罗斯人说，他们担心属国的人民会轻举妄动，从而令双方都陷入到危险之中（468页），可谓是不幸而言中。再强大的武力也不能吓阻被压迫者的反抗；反抗者也许会输掉生命，但也有可能会赢得自由，这样的“轻举妄动”对于他们是有价值的。而雅典人永远是输家，即便费尽力气将反抗镇压下去，也不过是夺回自己早已占有的东西而已。在很多时间里，尤其是在战争后期，雅典人与其说是在与斯巴达人作战，莫若说更多地是在与暴动的属国作战。

  颇具讽刺意味的是，雅典帝国崩溃的转折点恰恰是雅典人自己的轻举妄动──西西里远征。单从雅典自身而言，这一损失并非是不可恢复的：人力上，仅计重装步兵，两次远征军共2700人（511页、575页），作为对比，在战争初期的瘟疫中病殁的重装步兵接近4400人（273页）。经济上，雅典的财政积蓄虽近枯竭，但通过开征关税仍可支撑下去。事实上，即使在西西里远征军覆灭之后，在极端不利的情形下，雅典仍然差不多独力地支撑了八年。然而，“雅典人在西西里惨败之后，冬季里整个希腊马上起来反抗雅典了”（638页），尤其是各个属国。作为对比，罗马遭遇坎尼之败后，其意大利盟国鲜有倒戈。

• 那些听见心灵深处声音的人

  作者：糖罐子 发布时间：2010-01-28 20:26:21