现代身体 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

20世纪初，现代主义从欧洲来到美洲。同毕加索、马蒂斯和其他现代主义画家们一样，现代舞蹈家运用身体这一媒介，开创了个人表达的全新视角。

本书考察了20世纪上半叶现代舞的发展历程。从第一代现代舞者玛莎·格雷厄姆到50年代的阿尔文·艾利，作者清晰地展示了现代舞是如何诞生、发展以及确立其在现代艺术中的地位的。

现代舞发端于20世纪初，最初的参与主体是白人女性（大部分为犹太人）、男同性恋者和非洲裔美国人，他们是20世纪初美国社会的边缘人群。正是这一因素决定了：从诞生之初，现代舞的艺术诉求和表达方式就与社会和政治有着千丝万缕的联系。现代舞者用身体发表着对于性别歧视、种族歧视以及各种社会偏见的强烈抗议——从“艺术为谁服务？艺术的社会功能是什么？”到“怎样通过舞蹈来表现美国和美国人？身为一名美国人意味着什么？”“二战”之后，随着美国社会的繁荣发展，现代舞的政治诉求逐渐让位于纯粹的美学原则，并放下对抗性的姿态，与百老汇舞蹈和芭蕾舞等艺术类型进行了融合。

致谢 1

绪论 4

1 宣言 13

2 女性开拓者 35

3 原始现代人 59

4 男人必须跳舞 88

5 组织舞蹈活动 114

6 舞动中的美国 142

7 战争中的舞蹈 171

8 尾声： 阿尔文·艾利的启示 195

注释 201

朱莉娅·L. 福克斯，供职于纽约新学院大学（New School University），教授历史学。

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书籍介绍

20世纪初，现代主义从欧洲来到美洲。同毕加索、马蒂斯和其他现代主义画家们一样，现代舞蹈家运用身体这一媒介，开创了个人表达的全新视角。

本书考察了20世纪上半叶现代舞的发展历程。从第一代现代舞者玛莎·格雷厄姆到50年代的阿尔文·艾利，作者清晰地展示了现代舞是如何诞生、发展以及确立其在现代艺术中的地位的。

现代舞发端于20世纪初，最初的参与主体是白人女性（大部分为犹太人）、男同性恋者和非洲裔美国人，他们是20世纪初美国社会的边缘人群。正是这一因素决定了：从诞生之初，现代舞的艺术诉求和表达方式就与社会和政治有着千丝万缕的联系。现代舞者用身体发表着对于性别歧视、种族歧视以及各种社会偏见的强烈抗议——从“艺术为谁服务？艺术的社会功能是什么？”到“怎样通过舞蹈来表现美国和美国人？身为一名美国人意味着什么？”“二战”之后，随着美国社会的繁荣发展，现代舞的政治诉求逐渐让位于纯粹的美学原则，并放下对抗性的姿态，与百老汇舞蹈和芭蕾舞等艺术类型进行了融合。

• 作者：Jo. 发布时间：2023-04-23 18:41:27

  翻了一些，前半段写了现代舞者在实践中克服性别歧视和种族歧视的实践，理论密度不大，适合当闲书看。

• 作者：夏威夷somew 发布时间：2021-11-09 13:07:40

  全部是图书馆资料般的堆砌还是堆砌。。所以作者想表达个什么？完全没有提出自己的任何-找来堆资料做了结合中心思想？ 看封面在书店买来以为跟“现代”有什么关系结果都是以“芭蕾舞”为标杆然后什么什么 …真是没话找话一本废纸

• 作者：shushushuu 发布时间：2020-04-27 10:49:43

  阅读全程代入梁朝伟的脸

• 作者：EmptySpaceX 发布时间：2020-07-22 14:48:19

  不单记录美国早期现代舞发展源流和主要人物，相当着重地梳理了与舞蹈团体联系紧密的权利运动，社会影响。

• 作者：ianazur 发布时间：2018-12-27 17:18:35

  自我鼓励下✊

• 作者：Procrastinator 发布时间：2021-03-08 21:18:31

  史料为主，议论较少，感觉舞蹈史最好还是数码舞蹈史，在没有“文本”的情况下来讨论作品实在是太困难了

• 薄命君王在劫难逃，千古词帝返蹼归真

  作者：欣雨 发布时间：2010-10-06 20:39:10

  读过赵晓岚教授的《金戈铁马辛弃疾》，便喜欢上这种全面而深入浅出地讲述历史人物和诗词鉴赏的方式。赵教授以其丰富的历史知识和对古典诗词的无限熟稔，使普通读者除了了解到一段历史外，还收获一些对词的赏析学习的解惑。那些深入浅出，由此及彼一步步展开追溯历史的画面和典故，使普通读者得到一些本书之外的更多历史知识。这是我爱读它的最大原由。

  我爱读它，更因为我爱中国这几千年的历史，爱诗和词。只可惜读书太少，所以对我来讲机乎一切书本知识都是陌生新鲜且热爱的。而李煜词，读来又总是令我如此戚戚动容，因此比之其他词更多了一些爱。“问君能有几多愁，恰似一江春水往东流。”“一片芳心千万绪，人间没个安排处。”“林花谢了春红，太匆匆！”“自是人生长恨水东流。”“别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”“无言独上西楼......剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。”等等这些脍炙人口的词句，即使辗转走过了一千多年的流光，读来仍然是震撼如初，还是那么重重地叩动着我们每个人的心灵，这哪里是李煜在千年前发出的独孤幽叹与悲音呢，穿透过那些不老文字背后，明明是似水流年里每一个人都有的心声泪痕。其词之切，其情之真，足以动人心魄！

  读完全书，我在想，李煜那短短十二年的薄命君王之命，一定是为了成全他千古词帝的艺术霸主地位，命运才对李煜作了如是安排。要不然，生在帝王家不想当君王，理想做个快快乐乐的风流隐士的他，命运的推手却阴差阳错地把他推上了君王的位置。生性率真纯厚居于安逸，只会舞文弄墨谈笑风月，不懂运筹帷幄决胜千里，让这样的他来统治一个正处在风雨飘摇之际的江南弱国，遇上充满雄心壮志欲一统天下的赵匡胤，南唐，成为赵匡胤天下版图的一块实属必然。然而，正是薄命君王的经历，使本来与世无争的他在现实里充满屈辱地生存着，为家国，为自己流泪、流血，直至最后失去了生命。正是君王的这些屈辱，家国广阔无边的孤苦与愁恨，使那颗赤子之心自觉地偏离了小儿女情态，思想在文艺才情喷发下，一首首悲泣真挚阔大的词音喷薄而出！

  我想，南唐国最后的君主是李煜问鼎千古词帝的劫数，凤凰涅磬过后重生，李煜被昂然写就在一代词帝的史书上，千古永存！

  从李煜的人生又想及，人生的得失成败还真没法衡定。

• “虚无主义者眼中的夜之都会”

  作者：卧听南窗雨 发布时间：2023-02-27 21:04:31

  “科学的语言中不应掺入任何比喻，正因为恪守准则，我们的许多方案才得以实现。”

  初次阅读日本超短篇小说元祖稻垣足穗（1900—1977）的作品，让我感觉有些欣喜，终于暂时驱散了以川端康成为代表的新感觉派物哀之美的氤氲，收获了非同寻常的阅读体验。

  本书前半部分与天体、行星、月亮等有关的作品，瑰丽的幻想文风与抽象主义较为俏皮、可爱、欢脱，后半部分与写实主义及哲学探讨等相关主题的作品，带有些许深刻的哲思，也是不容错过的佳作！

  

  “彗星距离地球最近的那一夜……望向上空，那里只有一片染上合欢花色的梅雨季节的夜空，倒映了平民区的灯火。”

  身为飞机迷的稻垣足穗，对天体和西方哲学有无穷无尽的兴趣。

  他凭借这些带有神秘幻想色彩的文学作品，成为20世纪初日本初文坛上的“另类”。

  在稻垣足穗写作伊始，世界处于战火不断的状态，虚无主义哲学和幻想文学作品成了他逃避现实纷纷攘攘的避难所与精神慰藉……

  他选择将世界和宇宙万生万物变成模型化的状态，比如，在夜街上捡拾到从天空坠落的陨星、与月亮和星星相爱相杀及你追我赶、与流星斗殴、与彗星及蓝色群星嬉戏等恶作剧。

  这一切故事发生的背景皆是在夜晚，似乎是在映衬那个年代里阴霾重重的时代背景：“我意识到/所谓的月人/原来便是散步归来/关上身后门扉的我自己”

  

  

  阅读过程中，经常会忍俊不禁，实在是太佩服稻垣足穗如此清奇又别具一格的脑洞，包括他在梦里也追逐着繁星和月亮的故事，还有那个人造月亮的王国，月亮是发光的神明还是牛角？

  “月亮悠然地沉入远方沙漠的地平线下，仿佛在嘲笑着愚者的游戏，又仿佛静静地从王出离的愤怒中逃逸……”

  与夸父逐日和后羿射日的神话传说相似，在稻垣足穗看来，太阳因为白天太过漫长、常见而变得俗不可耐，因而他笔下的月亮与行星不再是可远观而不可亵玩的天体，它们是像顽童一样能动好斗又有自己小脾气的非人类冰冷玩具。

  稻垣足穗的哲学思想，深受叔本华、克尔凯郭尔、尼采、海德格尔等以虚无主义为代表的西方哲学家的影响，比如他认为易毁性和颓废性是美之事物的特征等。

  怀着愉悦又沉重的心情阅读完这本书，既收获了如绚烂烟花般的奇思妙想，亦采撷了如晚霞般迷人的虚无主义哲学光芒，再次感谢一頁folio出版的这部佳作！