商路漫漫五百年-晋商与传统文化 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《商路漫漫五百年:晋商与传统文化》正是从文化的深层内核中揭示出山西商人创造历史奇迹的精神力量，展现了活跃在明清商业历史舞台上的诚贾良商的生动形象。可以说，作者以她饱蘸激情的笔墨，为纵横商界500年的山西商人续写了一部“西帮货殖列传”。山西商人的兴与衰、成与败、经验与教训同样弥足珍贵，都应该是现代诚贾良商引为借鉴的生动教科书。

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书籍介绍

《商路漫漫五百年:晋商与传统文化》正是从文化的深层内核中揭示出山西商人创造历史奇迹的精神力量，展现了活跃在明清商业历史舞台上的诚贾良商的生动形象。可以说，作者以她饱蘸激情的笔墨，为纵横商界500年的山西商人续写了一部“西帮货殖列传”。山西商人的兴与衰、成与败、经验与教训同样弥足珍贵，都应该是现代诚贾良商引为借鉴的生动教科书。

• 作者：RE 发布时间：2019-09-12 01:48:54

  真的太神了！故事也很棒，想象力真是美妙，剪纸的故事，剪纸的图面表达，没有比这本故事和图面结合的更紧密的了！

• 作者：Mignon松弛地 发布时间：2011-11-11 11:18:30

  照片质量不佳，居然没有雅克德罗，隶属其实也写得不全。

• 作者：宝儿 发布时间：2019-12-20 14:35:35

  在这垃圾小说满天飞的时代，《重点怀疑对象》是一本拿起来就舍不得放下的一本可读性非常强的好书，对人性的剖析，犀利、透彻。作者独到的见解，给人以陌生又似曾相识的感觉。让人时而惊悚，时而期盼，时而哑然失笑。这本书买对了，我喜欢，我推荐。

• 作者：绿毛 发布时间：2022-05-10 16:11:13

  引用余秋雨有点多，其他还好。没什么方法，主要是讲点罗胖自己的感悟，也挺好。收获不少推荐书。

• 作者：金金金拾钻石 发布时间：2020-08-19 15:34:05

  本书主要讲山西商人受益于黄土文化，但黄土文化具体是什么却没说，略等于传统文化？但传统文化这一概念又太大了，很难说清楚。史料引用很多，但多没有出处，最后也未列参考文献。

• 作者：潘达 发布时间：2020-12-26 19:48:26

  荷花池的故事还是那么醍醐灌顶

• 浅谈中华书局《经子浅谈》

  作者：章山 发布时间：2020-03-12 22:02:39

  匆匆忙忙几十年，不知已过小半生，还是大半生，惭愧的是，还未通读论语。以前常想通读论语，竟然明日复明日，复到最近，总算通读了，不仅阅读了，还朗读了。为何常想通读论语，理由很单纯，因为看书时常和子曰不期而遇，教科书上出现过的子曰还好，毕竟熟悉，还有一些子曰所见不多，就要搜狗，常常搜出啼笑皆非，如此，不如通读一遍，用时如探囊。

  除了论语，还想读庄子、老子、荀子、列子、楚辞，还想读史记、后汉书、资治通鉴，还想读很多、很多，以前多轻狂，觉得国学是陈腐之学，是不实之学，难读，浪费生命。随着年龄增长，不自觉的认为还是有必要一读，就像想读论语，理由很简单，是被动的。但这被动，是心甘情愿的。读，仅且一读，无有奢望。

  初次通读论语，当然要选好的版本，功不唐捐。看到有介绍杨伯峻《论语译注》已售出120万册，迄今销量最多，还畅销海外中华文化圈，关键畅销“多年”。那就选这本。从多抓鱼淘了一本二手《论语译注》，书到手，每天阅读一篇。第二天朗读昨天阅读的，再往前连续朗读两篇，等于每天朗读三篇。二十多天下来，等于阅读一遍，朗读三遍。这本书，整体而言，通俗易懂，但多处译文生硬，甚至拗口。

  通读《论语译注》时，粗略查了下杨氏一脉，杨伯峻治学的收获，得自其叔父杨树达先生，叔父自幼跟着祖父学。杨伯峻好像有侄子姓杨名逢彬，好像也在译注论语，家学香火不断，这时我想会不会青出于蓝，要不要直接读更好的版本，于是找到其侄子的书自序，看到一半就看不下去了，挺自信的，呵呵。

  前几天逛书店，偶然看到杨伯峻《经子浅谈》，翻翻目录，对我初识经史子集那些老爷书，以及下一步该读什么，甚至读谁的，应大有裨益，所以买回来。

  这本书是中华书局编辑部搜集杨伯峻有关文章，编排成册，文章是杨伯峻的，书不是。有出版说明，交待的很清楚。全书文章分三组。第一组主要是经书和子书导读，仅是杨伯峻治学的，比如子书仅有《列子》，由此看，编辑部把书名定有点大。这组文章，我无太多臧否，只是感觉杨伯峻个人倾向性较强，或因其研究《左传》，便极力贬斥《公羊传》和《榖梁传》，贬斥的论据仅反复说道一例，而未从全书整体性分析，有种以偏概全的感觉。第二组是两篇文章，关于清代经学和虚词研究，囫囵读过。第三组，主要是治学经历和回忆杨树达黄季刚。杨伯峻说虽拜在黄季刚门下，成为黄门弟子，但主要收获得自叔父杨树达先生。本书有一篇文章——《杨树达文集》前言，满溢对叔父崇拜之情，其中有一段说祖父对经书、史书暗诵如流，《资治通鉴》也能背诵，叔父受祖父影响，对众多经书和《四史》，尤其《汉书》，多能背诵。这，远远超出我的想象能力。

  看到此书最后，噗嗤一笑。说啊，黄季刚做五十岁寿，章太炎赠联“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”，意在催黄写书，这是有原由的，因为黄曾说五十岁前学问不成熟，不能写书，犹如子曰“五十而学易，可以无大过矣”。黄却认为是谶语，上联末字“命”，下联“黄绢，色丝也，于字为绝”，合起来“命绝”，黄季刚不高兴，以为“命该绝矣”。果真一语成谶，黄季刚五十一岁逝世。

  此书有三处编辑错误：第50页18行“丁亥朔”应为“乙亥朔”，联系上下文即能分析出来。第53页15行“（403）”应为“（公元前403）”。第105页4行“吕不书”应为“吕不韦”。

• 传统古建筑的启蒙

  作者：柯自若 发布时间：2013-02-03 17:23:05

  因了了解岭南建筑构件的契机看这本书，反复过三五遍，又细读一遍，觉得这本书大抵是不错的，用彩图标识了许多建筑的细部，对一些传统习惯也都有说法。纵观之虽然不够全面，分类也有可以优化的地方，却完全可以看到作者的赤诚之心，足够令人感动。

  了解中国古建筑，一点一点剖析，是一个逐渐发现美的过程，也都能时刻感觉到文明传承的重要性。中国的古建筑注重礼制，中轴线，或圆或方，保持着基本几何形态的美。同时，这种形态和结构又是与中国传统风水习俗相适应的，与地形相结合的甚多。从建筑发展的角度，是与自然的极好协调，又注重装饰，手法多样，多有讲究，寓意丰富。

  除了感受到古建筑的美，另一方面倒是了解了建筑与地域环境相适应。我在北方的时候见过木雕比较多，在南方见过许多石雕彩画，才了解到一方面也是因为气候的原因。这些细节，我之前是不曾注意到的，因为不似高原窑洞和吊脚楼容易让人察觉到。

  总之，了解古建筑的全貌到细部，精致、自然、巧妙，从头到脚都觉得是美的。虽然传统尊卑思想多少在建筑上有所体现，但我们不能选择建筑的历史。传统的都是极好的，不禁让人反思现在的建筑，因为新材料新技术和工业化大生产的契机，哪里去寻觅好的建筑，在哪里都是被什么什么之最来让人记住，一次又一次突破传统，古建筑也被拆了被替代，反倒在使用尺度上和美观上让人大倒胃口……不得不让人伤心哭泣。一砖一瓦全靠人力的时代早已远去，民国之后，值得留念的建筑就越来越少了。。

  看过这本书，多了解了一些古建筑的知识，也便于从其他地方继续对古建筑的学习。希望在现代文明的摧残下，古建筑能幸免多些才好。