两岸生活常用词汇对照手册 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

海峡两岸虽然都以现代汉语为标准语（习惯上大陆称为普通话，台湾称为国语），但由于历史的或其他方面的原因，两岸的语言特别是其中的语汇产生了诸多差异，这无疑给两岸人们的语言沟通和交流带来某些不便甚至障碍。近年来，两岸往来旅游、求学、经商或从事其他工作的人越来越多，为了帮助他们较快地理解和掌握有关词语，克服或避免语文生活中可能会遇到的障碍，顺利地融入和适应相应的语文生活环境，我们编写了这本《两岸常用词汇手册》。本书采用表格形式，按交际场景和话题内容分为十二个单元，每单元由“词目”和“简释与说明”两大栏目构成，其中词目又分为“大陆”和“台湾”两个小栏目。另十三单元为附录部分。

一、交通·驾驶

1．海关

2．航空

3．火车与铁路运输

4．城市公共交通

5．交通管理与汽车驾驶

二、旅游·旅馆

1．旅游

2．市内观光

3．郊游与户外休闲

4．旅馆

三、居住

1．房屋与租房

2．水电暖与保洁

四、购物·消费

1．一般词汇

2．服装鞋帽

3．副食品

4．家用电器

5．日用品与化妆品

6．理发与洗浴

五、餐饮

1．饭馆

2．小吃

3. 酒吧、咖啡馆与茶馆

六、医疗卫生

1．医院与诊疗

2．病症

3．药品与药具

4．中医药与卫生保健

七、银行·理财

1．银行

2．银行服务

3．投资理财

八、邮政·通讯

1．邮政服务

2．集邮

3．电话

4．网络通讯

九、教育

1．教育制度

2．教学活动

3．招生考试

4．青少年教育

十、文化·体育

1．影视与戏曲

2．音乐舞蹈

3．文化场馆与书画艺术

4．体育比赛

十一、法律·治安

1．法制

2．治安管理

3．违法犯罪

4. 紧急情况与突发事件处理

十二、社会民情

1．亲友

2．婚丧喜庆

3．重要节日

十三、附录

1．普通话常用词语举要

2．两岸外国国家及首都译名差异对照表

3．两岸标点符号对照表

李行健，男，1935年生。教育部语言文字应用研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授，曾任语文出版社社长兼总编辑、国家语委委员，现任国家语委咨询委员会委员、北京语言大学兼职教授、中国语文报刊协会会长、中国辞书学会顾问等。

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书籍介绍

海峡两岸虽然都以现代汉语为标准语（习惯上大陆称为普通话，台湾称为国语），但由于历史的或其他方面的原因，两岸的语言特别是其中的语汇产生了诸多差异，这无疑给两岸人们的语言沟通和交流带来某些不便甚至障碍。近年来，两岸往来旅游、求学、经商或从事其他工作的人越来越多，为了帮助他们较快地理解和掌握有关词语，克服或避免语文生活中可能会遇到的障碍，顺利地融入和适应相应的语文生活环境，我们编写了这本《两岸常用词汇手册》。本书采用表格形式，按交际场景和话题内容分为十二个单元，每单元由“词目”和“简释与说明”两大栏目构成，其中词目又分为“大陆”和“台湾”两个小栏目。另十三单元为附录部分。

• 作者：数到七就死 发布时间：2019-04-22 15:12:03

  错译，乱译，漏译，这种垃圾译者居然还是副叫兽，见一次骂一次，不要脸的东西，他翻译的全怪谈也可以不用买了

• 作者：PAN 发布时间：2008-06-28 12:28:51

  苏州会展中心，香港会展中心，台北101大厦。。。裙楼

• 作者：泡菜禅 发布时间：2014-11-05 00:20:28

  模型！模型！果然还是数理界的

• 作者：鼠 发布时间：2020-01-07 06:00:29

  过剩的博物馆，翻不完的沙之书，与实物一比一的帝国地图，起初我只是看到这些构思的奇妙，后来我才意识到这种概念化作品背后的存在主义。公正地说，马克-安托万的想象力并没有超越文学大爆炸时期的大师们，但他却是极少数可以将抽象深思赋予具象图画的人。可以看到的巧妙背后蕴含着看不到的深奥。马克-安托万不只是诠释，同时也是一位杰出的创造者。认知科学认知艺术对认知的徒劳概括，自食衔尾蛇，循环论证。通俗说就是无限套娃啦。

• 作者：Deutschland(V) 发布时间：2008-08-18 00:21:32

  至今仍然觉得，写完这本小说，蔡智恒就该收山了。看到这么多三星评价很让人吃惊。我觉得这是他最好的一本书。那种深刻的孤独感，表现得再好不过。

• 作者：一宿湖山迁画痕 发布时间：2022-12-27 20:02:01

  一本国外学者的马克思主义论文集，其中不乏巴迪欧，哈特，朗西埃，阿明，哈维，齐泽克等人的文章。

• 他的心中每天开出一朵花

  作者：12ddmm 发布时间：2009-09-05 19:51:15

  中午吃饭的时候，母亲突然问我知不知道有一本书叫做《我的心中每天开出一朵花》。

  我说知道，是几米的一本绘画本，小朋友很爱看的。

  母亲沉默了一会儿，对我说，“这是阿宽最喜欢的一本书。”

  “哪个阿宽？”

  “就是负责小区卫生的那个阿宽。”

  原来是他。

  五短身材，小平头，总是穿着蓝得泛白的T恤和冒牌阿迪中裤的那个阿宽，时不时擦擦鼻涕，往背后抹的那个阿宽，走路一摇一晃、斜眼瞟人的那个阿宽。

  多年前搬入小区的时候，我上中学。学校六点二十早读，我则非得睡到六点半才肯起床，还老大不乐意，慢吞吞地洗脸刷牙如同梦游。去车库取车的时候，就会遇到阿宽，那时他还很小，跟在他母亲后面，一边帮忙捡夹在树丛间、不易被扫除的垃圾，一边吸喽吸喽忙不迭地缩鼻涕。

  等我上高中的时候，阿宽母亲的背就驼得比较厉害了，她便开始教儿子扫地，怎样把扫帚横过来省力些，怎样使铲子、消毒水之类。阿宽很偷懒，时不时沾花惹草，举着人们扔弃的小玩意儿对着空气乱笑，他母亲便在一旁骂骂咧咧，操着大笤帚打他，小兔崽子、小鬼头地骂。

  我差点以为她不疼阿宽。

  直到有一次我起早上学，见到他们娘儿俩坐在花坛的水泥沿上。阿宽一手抚着他母亲的背，一手抓着包子啃，他母亲温柔而平静地望着儿子。清晨淡淡的阳光照在他们的身上。

  阿宽是个弱智。

  上大学之后，我就再没见过阿宽的母亲，阿宽一个人负责整个小区的卫生。

  他干活总是很慢，很认真。然而有时却会突然停下来东张西望。有一次我好奇他在看什么，便顺着他的目光看去。原来是一只小麻雀衔着一根小木棍玩儿。小麻雀把木棍叼到一个斜坡上看它骨碌碌滚下去，再把它叼上斜坡看它滚下去。上上下下，蹦蹦跳跳，不亦乐乎。阿宽傻傻地看着，呵呵地笑。过了会儿，小麻雀飞走了。阿宽便接着低头扫地。很慢，很认真。

  原来阿宽喜欢《我的心中每天开出一朵花》呀。我会心地笑了。

  “不过，你是怎么知道的呢？”我问母亲。

  “早上有一群小男生朝阿宽扔垃圾，我看不过去就把他们轰开了。”母亲说，“阿宽只知道伤心，嘴里嘀嘀咕咕说个不停，也说不明白到底是怎么回事，低着头只管把孩子们扔的垃圾捡进垃圾车。”

  “我见阿宽可怜，便蹲下帮他一起捡。谁知阿宽一把推开：‘这是我的……不用你。’”

  “这孩子！”母亲叹了一口气，“问他话都只能说一些不连贯的单词，问起他母亲，也说不清楚，大概是瘫了……唯一说得完整的一句话就是问他有没有读过书，他说他喜欢《我的心中每天开出一朵花》。”

  “一开始都不知道这是一本书名，以为这孩子又犯傻了。”

  傻子的心是很纯净的呀。第一口菜汤下肚，我觉出了些生的滋味，鼻子是这时候酸的。

  放下碗筷，母亲很郑重地对我说：“你要以后有钱了，开些蛋糕店、花店、玩具店什么的，让这些孩子做些简单而美好的事情吧。他们虽然傻，只能做很少、很小的事情，但心眼儿实在。”

  若能做个如此的有钱人，真好。

  几米的书能“俘获”阿宽的心，真好。

  “那就开个花店吧，阿宽的心中不是每天开出一朵花的么？”

• 随感

  作者：东北酸菜大王 发布时间：2018-11-22 23:14:59

  人人都需要古希腊精神，这样的精神不朽。

  任何人都可以从中窥知一二，并且哪怕距今已有几千年，也依然能准确地落在各个人的身上。

  就这么说吧，《欧梯佛洛篇》真的只在讲何为天理吗？最后你想看到的也仅仅是一个结果吗？结果的意义又是什么？对你来说，得到什么样的答案才算满意？你想要驳倒他，还是渴望被说服？苏格拉底是想炫耀自己多么缜密和有道理吗？

  在《克里同篇》里，苏格拉底说，“我今天仍和以往一样，从来不相信别的道理，只相信我经过深思熟虑得出的最好道理。” 而我们恐怕很少能有底气说出这样的话，更多时候，只会迷信一种模糊的直觉，未经辨认就要叫嚷着自己践行的是真理和事实。苏格拉底就非常从容了——每个人的质问，都被反复掂量，那些怀疑和不解，也不是不被考虑和不值一提，而是在被仔细琢磨之后，还是不能攻破“经过深思熟虑所得出的最好道理”。

  我们应当惭愧。

  人要揣测的不是神，神不能被揣测，人对神无知，但人要是自己的尺度。首要的是对自己负责，使命、天职，神赋予到人，人对自己履行承诺，就是人对神的回应。这底线非生非死，因此生死自然不重要。也就是他在《辩护词》里所说，“一个人无论处于什么岗位，不管他认为这岗位好，还是一位指挥官派给他那个岗位，照我看来，他必须坚守那个岗位，甘冒风险。他不应考虑生死，他只应考虑不要辱没自己。”

  要想对自己负责，就该明晰，并且对自己诚实，这是我在书店意识到的。

  在此之前，我没有坦诚地回答过自己，自己究竟要什么呢？曾经我认为我们站在同一战线，是在求索同样的东西，但被那样直接指出来之后，我就要重新想想，自己为什么要不高明地伪装起来，试图欺骗自己和对方呢？我们难道不是在彼此理解和支持吗？

  没有答案、追寻答案就是低人一等吗？当然不是，甚至如此比较也没什么道理可言——古希腊的精神难道不好吗？正是因为不知自己为何也不知道自己所求，才要不断地向前走，去抓住一些可供宽慰和启示的片段，或者干脆只是模仿和学习，但我们都知道我们在做什么。

  哪怕最后不成什么事，也至少要明晰，一定要明晰，清清楚楚地知道自己做的是什么，不能躲藏，不能恐惧，也不能在意其他，自己就是如此，要对自己诚实。哪怕还没做到，也不能停止，不能放弃，就像苏格拉底一样坚定。

  这样的坚定也让他的话如神谕一般，“他们只能使你们兴高采烈，我却能使你们真正幸福。”这样的坚定让他确信自己的路，“我去死，你们去活，我们谁的命运更好，只有神知道。”