卡耐基成功之道全集 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《卡耐基成功之道全集》内容简介：戴尔·卡耐基以超人的智慧、严谨的思维，在道德、精神和行为准则上指导千万读者，给人安慰，给人鼓舞，使人从中汲取力量，从而改变生滔，开创崭新的人生。卡耐基开创的“人际关系训练班”遍布世界各地，多达1700多所，接受培训的有社会各界人士，其中不乏学者、大学生、职员、商界巨贾，艺坛明星，军政要员，甚至包括几位美国总统。卡耐基的主要代表作有：《语言的突破》、《人性的弱点》、《人性的优点》、《美好的人生》、《快乐的人生》、《伟大的人物》和《人性的光辉》等，是20世纪最畅、销的成功励志经典。这些书出版后，立即风靡全球，先后被译成几十种文字，被誉为“人类出版史上的奇迹”。

第一篇 人性的弱点——做人处世的基本技巧和如何使人喜欢你第一章 待人处世的基本技巧 1.如欲采蜜，勿蹴蜂房 2.献出你的赞赏，给人以自重感 3.诚恳友善地对待他人 4.尊重他人不同的意见第二章 使你更受人喜欢的六条规则 1.如果这样做，你将到处受欢迎 2.学会微笑，给人好印象 3.学会记住他人的姓名 4.倾听比好的谈吐更重要 5.引发别人的真正兴趣 6.使别人感觉到他的重要第三章 如何更好地完善自己 1.了解并喜欢自己 2.别让自己看起来乏味 3.勇于承担责任 4.突破自我设限 5.树立敬业精神第四章 行动是成功的关键 1.确立目标是有所成就的出发点 2.培养恒心和毅力 3.如何下定决心 4.不当一个埋没才华的傻蛋 第二篇 人性的优点——如何征服忧虑，走出人生的误区第一章 对付忧虑的法则 1.忧虑是长寿的克星 2.告诉你改变人一生的24个字 3.清除忧虑的“万能公式” 4.解决忧虑问题的步骤第二章 分析忧虑的方法 1.工作上的忧虑是什么 2.听听别人对自己的看法 3.不为失眠而忧虑 4.什么使你疲劳第三章 如何改掉忧虑的习惯 1.把忧虑从你的思想中赶走 2.不让烦恼小事使你垂头丧气 3.平均率可以战胜忧虑 4.对必然之事轻快地接受 5.为忧虑限定“到此为止” 6.不试图锯木屑第四章 保持充沛的生命活力 1.如何多清醒一小时 2.培养对工作的兴趣 3.四种良好的工作习惯 4.把握住今天 第三篇 美好的人生——研讨赢得友谊之法，探索家庭幸福之道第一章 人际交往的12条原则 1.争论中没有赢家 2.避免在生活中树敌 3.如果你错了就承认 4.使你走上理智的大路 5.苏格拉底的秘密 6.处理抱怨，得给别人多说话的机会 7.把你的意见变成对方的意愿 8.一个创造奇迹的公式 9.发挥“同情”的威力 10.激发他人高尚的动机 11.戏剧化地表达你的意见 12.当你无计可施时，不妨试试这个第二章 改变他，而不是伤害他的九种方法 1.如果你必须批评，试试这个方法 2.间接提醒对方的错误 3.先谈你自己的错误 4.没有人喜欢接受命令 5.使对方保住面子 6.称赞最微小的进步 7.给狗取个好名字 8.使错误看起来容易改正 9.使人乐意做你所建议的事第三章 让你的婚姻家庭更幸福 1.不要挖掘婚姻的坟墓 2.爱他，就让他自在的生活 3.批评对方要谨慎 4.给予真诚的欣赏 5.对琐事多加注意 6.如果你要快乐，别忽略了殷勤礼貌 7.不要做一个“婚姻的文盲” 第四篇 快乐的人生——一本引导人们踏上快乐人生的书第一章 培养快乐心情的规则 1.保持你的本色 2.不要试图报复仇人 3.改变你生活的九个字 4.如果有个柠檬，就做柠檬水 5.施恩于人不图回报 6.算算你得意之事 7.我曾经是个大笨蛋 8.快乐心态能产生反败为胜的力量第二章 不因为别人批评而不快乐 1.如何使别人的批评不伤害你 2.没有人会踢一条死狗第三章 学会支配你的工作和金钱 1.你一生中的两项重大决定 2.工作是生命之律 3.管理金钱的11条规则 4.不要入不敷出 第五篇 语言的突破——教会人们克服恐惧，建立自信，更有效地说话和演讲第一章 有效说话的基本法则 1.获得演说技巧的基本途径 2.培养演讲的自信心 3.当众说话的三个法则第二章 演讲准备与控场技术 1.演讲前必须要有充分准备 2.即刻进入角色 3.保持良好的态度 4.使你的演讲具体化 5.把专业术语变得简单而深动 6.迫使他人信服 7.给人回味的结尾第三章 提升自我语言的魅力 1.恰当运用措词 2.善用幽默 3.巧用事例 4.直接提出请求 5.使用“借用语” 6.苏格拉底妙法

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书籍介绍

《卡耐基成功之道全集》内容简介：戴尔·卡耐基以超人的智慧、严谨的思维，在道德、精神和行为准则上指导千万读者，给人安慰，给人鼓舞，使人从中汲取力量，从而改变生滔，开创崭新的人生。卡耐基开创的“人际关系训练班”遍布世界各地，多达1700多所，接受培训的有社会各界人士，其中不乏学者、大学生、职员、商界巨贾，艺坛明星，军政要员，甚至包括几位美国总统。卡耐基的主要代表作有：《语言的突破》、《人性的弱点》、《人性的优点》、《美好的人生》、《快乐的人生》、《伟大的人物》和《人性的光辉》等，是20世纪最畅、销的成功励志经典。这些书出版后，立即风靡全球，先后被译成几十种文字，被誉为“人类出版史上的奇迹”。

• 作者：daHearthCliff 发布时间：2019-06-02 23:04:37

  万维钢再也不是那个GK同人于野时期为了一篇文章查阅十几篇论文密密麻麻写一桌子草稿的科学家了，这难道是知识量产和市场化的通病！痛心

• 作者：晶粉世家 发布时间：2018-07-15 21:21:31

  图画精美，逻辑清晰，知识翔实

• 作者：penkind 发布时间：2012-11-27 18:28:17

  知识需要沉淀的过程，好书，很适合初中时看。

• 作者：金翠喜 发布时间：2011-09-13 12:22:38

  这个版本不好，翻译实在是太差劲了

• 作者：一棵白菜 发布时间：2018-12-16 17:05:43

  不打分系列3

• 作者：想蠢时我犹豫了 发布时间：2017-03-22 14:14:46

  一般吧

• 寻找朱莉美

  作者：_左手执龠 发布时间：2019-09-26 20:31:49

  书名《寻找朱莉美》 ，一开始见到封面我就被吸引了，虽然只有半吊子的美术欣赏水平，私以为这种风格与文风相得益彰。

  说是悬疑爱情，实际上若是读者单纯想将其作为一本关于“爱”的小说来读也是可以的，亲人之爱，友人之爱，夫妻之爱……我印象很深的是苏猛同陆武两人的友情，或许是互相知根知底，才能做到义无反顾。

  用连谏老师的话来说，就是，“这部小说里的三个男人和一个女人都是有执念的好人，他们的痞气、纨绔和厚黑下面都有一颗无法掩藏的赤子之心。女主角朱莉美在小说进行了三分之二的时候才浓墨重彩地出场，但是，我喜欢她的出场，又二又美好的女人。”

  身为局外人的我旁观着一切，却始终无法下定论——他们孰好孰坏?人性的复杂面就此体现。美丽如同我梦中女神的穆晓晨有着不为人知的过往，风风火火的洛可可也不是全然不顾一切，还有更多更多复杂面被慢慢揭开。

  我寻找朱莉美，是为了洗刷冤情，找到真正杀死所深爱的妻子的凶手，但在找到她后，却被拖入了更深的泥沼……

  似乎一切都在印证着那句“爱欲是一座步步惊心的迷宫，身边的人全带着假面”。

  而结尾却是明净的，污垢都被阳光洗刷完全，等待主角们的，是一个光明而空旷的未来。

• “刚强正直”的伊藤与他的时代

  作者：某羊 发布时间：2021-11-08 14:39:17

  仔细想来，对于中国人民而言，伊藤博文应该不算是一个太过陌生的名字，毕竟作为日本近代第一位首相、藩阀政治与元老群体的领袖与“代言人”，伊藤政治事业（本书中用“伊藤领导体制”这一概念）的巅峰期恰处于中日甲午战争前后——中学历史课本相关章节所载描绘《马关条约》谈判场景的浮世绘中，坐于画面中央左侧、趾高气扬的伊藤博文形象，构成了一代代中国人关于“国耻”的共同记忆。

  

  不过从某种程度上来说颇有些出乎意料的是，相当长一段时期内中日民众在对伊藤博文的认识上达成了“共识”，即认为伊藤“肤浅草率，没有政治家所应具备的理念（即自己的信念，顺便一提，伊藤的这一形象甚至可能被进一步塑造进了动漫文化当中，比如某知名里番，懂的都懂）”，是对内“制定保守反动宪法”，对侵略中国和“镇压韩国民族运动”的帝国主义者（001—002）。这种认识诞生于战后日本民主化改造时期，并同样通过历史教学得以影响数代日本民众。此类观念当然反映了日本社会对于战前就体制的某种反思，却也不可避免地包含了对历史人物片面化、脸谱化的认识。而历史学者伊藤之雄这部煌煌600页的大作，及其弟子泷井一博的同名传记作品，则皆可视为对这种片面认识的“再反思”（值得一提的是这两部作品的中译本都在今年面世）。

  自1862年，凭借刺杀传言“正在奉幕府命令研究废除天皇一事”的国学家塙次郎，在21岁时登上政治舞台，至1909年，在68岁时以公爵、元老、四任首相、前韩国统监、时任枢密院议长的身份在哈尔滨遇刺身亡，伊藤博文47年的政治生涯几乎贯穿整个明治时期（1868—1912）。在这近半个世纪间，伊藤博文不仅亲历了幕末维新、岩仓使团考察、西南战争，更由于其本人凭借诸多因素早早地脱颖而出，以及以维新三杰为代表的前辈改革者由于各种原因过早凋零，使伊藤博文得以在36岁时便获得藩阀政治领袖的身份，从而在条约修订、立宪政治确立、甲午战争、朝鲜统治实践中扮演决策者的角色，并在此后长期身处日本近代化改革的最高领导地位。从此意义上而言，将日本的这一时期称为“伊藤博文的时代”恐怕并不为过本书副标题将其称为“近代日本奠基人”应当不算夸张。

  而在这漫长的半个世纪中，对于伊藤博文从政及执政影响最为重要的因素，在本书作者看来当属性格：不同于泷井一博着重挖掘伊藤博文的“知识政治家”属性，伊藤之雄在对于伊藤博文生命历程及政治生涯展开更为完整叙述的同时，着力从个人性格及执政风格的角度纠正对伊藤博文“圆滑肤浅”的旧有片面认识，而引用木户孝允对于伊藤的评价，认为其“始终坚持‘刚强正直’，直到生命的最后一息”（007）。在全书的叙述中，这种“刚强正直”的脾性又被具象化于伊藤博文对于日本宪法政治的推动和维护作用上——无论是19世纪80年代初在朝野一致主张迅速制定宪法的环境下，能坚持以审慎态度对待制宪；还是在立宪完成后的历次内阁更迭和民权运动过程中在各派之间纵横捭阖，时而趋向藩阀、时而扶持政党、时而寻求圣裁（这时往往成为后世评价他“政坛变色龙”的论据），以求“挽救宪法停止危机，使宪法正常运转”（630），在作者看来就体现了伊藤博文对于推行宪政的坚定态度。外交领域同样如此，在作者看来，伊藤博文“不仅持有现实主义外交观，还是一个理想主义者”（631）。前者表现为伊藤在条约修订和甲午战争期间基于现实形式采取的或强硬、或妥协举措，后者则体现于伊藤的对俄、对清协调外交，及对韩“自治领式统治”等观念。尤其是对俄协商外交的主张可谓贯穿伊藤政治生涯的后半期——从甲午战争到日俄战争再到统治韩国，伊藤始终作为日本执政群体中寻求对俄协商的派系发挥影响，甚至遇刺身亡也是在前去同俄国财政大臣商讨朝鲜问题的途中，这种一以贯之的外交主张或许也可被视为一种“刚强正直”性格的体现。

  当然，既然论及伊藤博文“刚强正直的近代日本奠基人”这一身份，作者不可避免地需要直面对于伊藤博文政治遗产的评论这一课题。对此，伊藤之雄认为伊藤博文无愧于日本政党内阁和议会政治之父，并积极寻求创造一个东亚协商的国际秩序，而日后日本国内外治理环境的迅速恶化，主要源于伊藤的突然去世，这导致以山县有朋为首的保守扩张派失去制约，同时《明治宪法》的修订也失去契机，从而使日本统治阶层日益走向极化。然而这种“出师未捷身先死”式的“盖棺定论”多少有种事后归因的嫌疑。至少在本书的字里行间中已能体现出，伊藤博文中庸、稳健的内政外交风格，在其执政后期已愈加难以推进，在开放政党组阁乃至最后自建政友会的问题上尤其如此——藩阀同僚们不认可伊藤对政党的妥协，而政党分子们又缺乏对藩阀领袖伊藤的信任，直接导致了第三、第四次伊藤内阁的迅速失败（作者强调其中有身体因素）。加之伊藤的内外政策或许真的难说高明（长期受困于藩阀与政党的博弈，而且其创建的政友会也是伊藤退出之后才在后辈西园寺公望和原敬的领导下迎来腾飞的“桂园时代”，至于担任韩国统监时的对韩政策……真的是内外不讨好），导致他所奠基（或者说构想）的日本内外政治格局瑰丽却脆弱经过短暂的大正时代后便走向解体——而这或许无关他的突然离世。

  论及藩阀与政党的博弈，则还应当提到本书的另一大特色，即对于伊藤同时代其他日本政治人物的展开论述。作者不愧为日本近代政治人物研究的大家（除本书外，伊藤之雄还撰写了西园寺公望、山县有朋、明治天皇、原敬等人的传记，并有研究元老政治和政党政治的专著），在本书中系统而详实地梳理了伊藤博文的政治关系网络，而由于上文所提及的“伊藤博文的时代”这一情况，这个关系网络基本也就涉及整个幕末明治时期的日本政坛。在书中，作者似乎着意展现了明治时期萨（摩）长（州）藩阀同盟政府环境下政治家们亦敌亦友的特殊关系（以伊藤同山县有朋的关系最具代表性），仅有大隈重信这一个例（被“后辈”伊藤博文在明治十四年政变中逐出政府，努力推动的改订新约运动又遭到伊藤中止）出现了同伊藤博文在私人关系领域真正意义上的分道扬镳（可以体现在伊藤去世前后两人的相互评价中，573）。不过从后续日本政局的发展来看，终生保持相知相敬的伊藤博文与山县有朋，却最终被置于日本政治理念的两极；而渐行渐远的伊藤博文与大隈重信，却在国内政治的发展远景上取得了一致——伊藤的弟子们更是与大隈一道成为了政党政治的代表，可以说颇为有趣了。

  

  伊藤之雄关于元老政治研究的专著《元老：近代日本真正的指导者》也已经由社科文献出版社推出中文版，两本书可以搭配阅读。

  顺便一提，阅读书中大隈与伊藤两人关系的段落时，总会想起《建党伟业》中袁世凯同日置益（1915年大隈政府时期的驻华公使）进行“二十一条”谈判时的对话，虽然大概率是编剧歪打正着，但当袁世凯说出“伊藤博文活着的时候也不敢威胁老子，你他娘的算老几？！”时，日置益“替”大隈回答的那句“死去的伊藤君帮不了你……只有我们能帮你”，或许也正恰好体现了大隈对自己那位早已去世的“后辈”不平的心态吧。

  

  

  概言之，本书引用资料颇为多样详实多样，且对于伊藤博文人生经历、相关政治事件及人物关系的叙述可谓详尽，作为研究和了解伊藤博文或幕末明治时期日本政治的参考资料集和文献索引相当合适。但作为一部传记来说，作者重记事记言而罗列结论却轻分析的写作风格，让人读起来难免有些看文笔一般的年谱的枯燥感（况且是600页+的年谱）。同样值得商榷的还有作者因上述写作风格导致的对于部分史料的运用及相应的结论，例如通过引用伊藤博文在韩国的公开演讲记录，作者即判断伊藤并无吞并韩国的意图，结论是否准确姑且不论，此处的论证显然过于轻率了。因此，在接受本书带来的海量知识与论断的同时，对这些材料展开自己的思考与评析同样是读者在阅读过程中需要进行的工作。