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• 作者： 发布时间：2021-04-11 22:49:36

  大道至简，喜欢博朗产品中的极简设计，以及对质感的追求。尤其对设计大师迪特拉姆斯的产品印象深刻！

• 作者：ʚ萬小多ɞ 发布时间：2022-11-27 07:58:43

  职场新人值得一看。

• 作者：无限 发布时间：2022-03-22 20:06:21

  还可以，主要是围绕对均线的突破位的战法，在背驰上有启发，缺点是内容过于简练，可能感受已经把复杂的东西简单内化了的缘故。

• 作者：醜不守舍 发布时间：2021-03-17 23:13:18

  单词例句丰富，解释却含糊不清

• 作者：双子座的蒲公英ค 发布时间：2022-03-20 17:29:19

  开卷有益。

  所有的成功，都离不开一点，说出来，去做！

• 作者：蓝河的风儿 发布时间：2022-12-18 01:18:40

  终于有红黑大战了

• 只有努力和技术，并不能升职加薪 | 升职加薪的密码，都在这本书里

  作者：明天 发布时间：2022-05-09 18:08:47

  每个人都想升职加薪，但如何才能升职加薪，很多人却有一些看似很常见，但其实是错误的认知，比如：

  只要我足够努力，老板就一定会给我加薪。

  我只有先升职，然后就能够加薪。

  只要我技术够好，我就能够被加薪。

  这些想法有一点道理，却又不一定完全正确，升职加薪的真正密码在哪里？

  何川在《何川讲透升职加薪》一书中，说得非常透彻清晰。

  

  

  01

  决定薪水的多少，是这四个因素

  首先，只有进入高价值的职业赛道，你才会有更好的薪水；

  比如，如果做行政，除非进入更大的公司，才有可能创造更高的价值，才能获得更高的薪水，否则，这个公司的最大价值是天花板，是很快就能达到的。

  你的薪水天花板，也很快就能看到。

  其次，你的个人贡献和团队贡献，也决定了你的薪水高低；

  如果你能够在自己的岗位上做出更大的成就，如果你和团队的合作能力更高，你为企业创造了更高的价值，那么，你难道薪水提升，是指日可待的事情；

  最后一点，就是你的成长潜力，也就是你的个人素质，以及你在职场上可以被挖掘出来的潜能等等；

  这些包含你是否有坚定的信念，对职业发展是否有所追求，对你的职业是否有忠诚度；是否能主动承担责任，以及能否接受职业发展中的各种挫折等等；

  这一点可能有点虚，但它也是非常重要的；

  拥有以上几点特质的人，升职加薪只是时间问题。

  总之，何川在书中说道，一个岗位的流程越简单，固化程度越高，个人的可替代性就越强，岗位本身价值就越低，薪水职级也就越低。

  这就提醒我们，在职场中，我们要努力让自己站的高一点，更高一点，你站的越高，看问题就越准确，看到的空间也就越广阔，越全面，也就能发现真正的关键问题是什么，你自然可以拥有解决问题的刚高思路，可以创造更高的价值。

  02

  并不是你越努力，你的薪水就能越高，要看岗位附加值

  什么是岗位附加值，就是你的工作，在原有价值基础上，能创造出新的价值；

  有的人很努力，就像老黄牛一样，但他们都是重复，机械的工作，做好之后，工作的价值体现只有那些；

  但有的人，像狮子一样，不只能做好事，还能总结出方法，将自己的方法复制给别人，创造更多的价值，也能让别人帮自己干活；

  比如你是一个销售，你不只自己销量高，你还能总结方法，帮助团队一起销量高，那么升职加薪肯定是你；

  比如你是一个编辑，你不只能自己写的好，你的文章还能得到更多人的转载，你还能讲述如何写的好，你还能带领更多人一起写的好，你的岗位附加值就非常高；

  

  03

  并不是技术水平越高，薪水就越高，要看你能否驱动和赋能他人

  有的是技术型人才，专注技术，让自己的技术非常厉害。

  很多人认为这样一定可以升职加薪的，如果没有，那一定是老板不行，是老板不识人，只会使用庸才，但并不是这样的。

  一个人有更高的技术，他的个人不可替代性就很强，但不代表他能有更多的岗位附加值，他能驱动别人，赋能他人，创造更多的价值。

  一个人的力量终归有限，团队的力量才是无穷的，所以，一个人能驱动和赋能他人，才能创造更多的价值，才能被升职加薪。

  如何才能驱动和赋能他人呢？何川在书中说道，有6个步骤：

  (1)会定清晰的目标，你会为下属和团队制定清晰的目标，并进行监督、指导、反馈、沟通等；

  (2)会提供资源，你可以为下属和团队提供各种资源，并且鼓励下属和团队有效利用这些资源，解决发展中的问题。

  （3）会捋顺流程，你可以带领团队，将一团浆糊的工作，条理清晰的捋顺工作流程，然后带领大家清晰的完成任务；

  （4）抓进展，如果团队中有的人工作效率低下，你可以通过观察沟通，拉着他向前走，你可以帮他提供工作效率，这对他而言，就是一种驱动和赋能；

  （5）拿成果，职场真的很残酷，不仅需要能力，更需要有实际成果；

  （6）给出反馈和评价，进行良好的工作总结和团队工作评价，驱动团队下一步更好地工作；

• 【须叔试读】以重视反抗歧视，以隔离对抗隔离

  作者：卓阅 发布时间：2021-01-30 07:38:32

  我以为上一本从须叔这约到的书（《肮脏的边区》）就已经够难读了，没想到这本《背叛》竟然更难。这本书的难读不在于情节的繁复，不在于语言的晦涩，而是其中有很多讽刺，或者说借鉴，是不熟悉美国历史和社会的人所get不到的，此外还有回忆和现状融于一处，没有明显界限的描述（这一点倒与上一本有些相似）。可难读不代表劣质，相反，它很优质，几乎每一页都有嬉笑怒骂，每一页都有对不平等的讽刺和控诉。阅读这本书之前，我没有读过黑人作家的作品，这是第一本，我想说，第一印象很好。

  

  《背叛》

  作品讲述了黑色人种的不公平待遇、种族隔离和蓄奴行为。不公平待遇来自社会和他人，而种族隔离是身为黑人一员的“我”倡导并实施的，蓄奴行为却是“我”“奴役”一名黑人。这是怎么一回事呢？

  故事要从一个已经被“消失”的城市——狄更斯城说起。

  

  《背叛》

  狄更斯城是位于“洛杉矶南郊的一个贫民区”。该城市建于1868年（这一年，美国国会通过了宪法第十四号修正案，赋予所有在美国出生或归化美国籍的人公民身份(除了美洲原住民之外)，同时给予他们联邦公民权。），“消失”于“我父亲去世五年后，也就是我大学毕业一年之后”的21世纪初的某一年。它的建立是南北战争的成果之一。起初，这里“没有中国人，没有各种肤色、口味和帽子的西班牙人，没有法国人、红发人、城市老滑头和身无所长的犹太人”，有的只是“愚蠢、脑满肠肥的共和党白人以及支持他们的墨西哥佬和东亚难民们”。这里被称为“世界谋杀之都”、“黑人的最后堡垒”。同它建立时的重要意义不同，它的“消失”“并不是伴随着一声巨响而消失不见的，像长崎、索多玛、蛾摩拉”，而是“一个晴朗的早晨，我们醒来后发现，这个城市没有改名”，就这么悄无声息地消失了，没有“任何正式公告、报纸文章，哪怕是晚间新闻的一则消息”告知居民。当地的“警察局和消防局都已关闭”，“市政厅以前的电话号码”成了“一个叫丽贝卡的姑娘”的电话，“学校自治董事会解散了”，连互联网上关于这个城市的一切也都被抹除了。一句话，这个城市被“消失”了。

  主人公“我（Me）”就是生活在这个城市的黑人中的一员（以“Me”为主角的名字，既可以单指“Me”这个人，又可以指代狄更斯城的每一位黑人，还可以指代阅读这个故事的每一位追求公平平等的读者，很有代入感）。“我”的父亲是“一个小有名气的社会科学家”，日常工作是充当“黑人劝语者”和参加“东东甜甜圈知识人”论坛。父亲对“黑人自由问题”很感兴趣，“为了打开通往精神自由的大门”，从“我”还很小的时候，父亲就在我身上“重复著名的社会科学实验，我既是控制组，又是实验组”，有“皮亚杰的认知发展理论”，华生和雷纳的恐惧习得实验，“旁观者效应”，“嘻哈一代的奴性和顺从”等。在这些“著名的社会学实验”的强烈影响下，在得知自己的父亲死于警察枪口下时，“我”曾一度以为父亲的死“是个圈套，是他苦心经营的另一个用来教育我应对黑人困境、激励我有所作为的实验”。

  父亲死后，“我”继承了他的农场、“黑人劝语者”工作和“东东甜甜圈知识人”论坛，虽然“我”学习的是动物科学专业，辅修的是农作物科学与管理，仅知道父亲对“劝语”对象实施的“人本疗法”（即我是谁？我怎样才能成为我自己），对论坛及其“现任领袖”福伊•切希尔不感兴趣。

  父亲去世五年后，狄更斯城被“消失”了。它的“消失”是洛杉矶为了提升城市档次而做出的“牺牲”。一直以来生活在狄更斯城的“我”，早已将这城市与“我”融为一体，“狄更斯城就是我。我就是我父亲”，如今父亲死去，狄更斯城“消失”，“忽然之间，我不知道我是谁了，对如何成为我自己更是一无所知”。狄更斯城市民对此的感受与“我”相同，甚至更甚于“我”，前喜剧龙套演员霍米尼•詹金斯就是其中的代表。

  一直以来，霍米尼的精神就“不太稳定”，他一直活在曾经拍过的20年代电影《小捣蛋》和后续的电影小配角中，且经常做出很多超出常理的会导致自己死亡的私刑和举动。父亲称他是“汤姆叔叔年代的遗迹”，且“从来没有认真处理过他的情况”。如今，继承了父亲“黑人劝语者”工作，霍米尼自然就成了“我”的“劝语对象”，第一个且是“长期客户”。在又一次将霍米尼从自己实施的“私刑”中解救下来后，为了报答“我”又一次救了他一命，霍米尼坚定地称“我”为主人，成为“我”的“奴隶”，即使“我”再三劝阻仍无济于事。于是，“我”被迫做出了蓄奴行为，成为平等社会的奴隶主。

  

  图源网络，侵删

  奴隶解放至今已有一百多年，政府和官方也都在宣扬人人平等，可种族歧视的现象依然存在，且非常显著。抛开其他城市不说，即使这个被称作“黑人的最后堡垒”的狄更斯城，不平等的现象就存在于生活的边边角角。例如做人口普查时，当工作人员出现在“我”的门口，看“我”一眼，就会开口问：“你这讨厌的黑鬼。身为黑人，你有什么要为自己说的吗？”例如“当人们说'为什么我们不能更诚实地谈谈种族问题'时，他们真正要表达的意思是'为什么你们老黑不能理智一点儿'，……”又如坐公交车或看电影时，“如果被要求坐在一个人旁边，人们首先会侵犯女性的私人空间，最后才是黑人的。如果你是黑人男性，没有人，包括其他黑人男性，会坐在你身边，除非迫不得已。”此外，还有对肤色深浅的代称，如“蜜一样的颜色”、“黑巧克力”、“摩卡”、“拿铁”、“见鬼的全麦苏打饼干的那种深棕色”。这样给肤色进行分类的行为，如果是针对各肤色的人的话，倒也没什么，可“他们从来不用什么食物和热饮来形容白人”。与此相似的例子实在太多太多。于是，为了找回“我”是谁，让这不平等更加不平等，让“我”的蓄奴行为“名正言顺”，“我”开始了找回或者说重建狄更斯城的行动。重新树起写有“狄更斯——下一出口”的标牌，在《托马斯地图》的第704—705页“画出家乡弯弯曲曲的轮廓”，并写上“狄更斯”的字样，给狄更斯城的边界线喷漆。虽如此实施，“我”却并不知道这样做有没有效果。“完成这种无聊任务的关键，就是不要总去想你在做什么，而是去想你为什么要这样做。”

  除了这些“机械式的劳动”，“我”还在初恋情人工作的125路公交车上张贴“老人、残障人士及白人优先就座”的标志，建造全白人学校惠顿学院，说服电影院将“前排座位设为'白人和安静观影者专座'”，在医院急诊入口钉一块写着“白人救护队专用”的黑白金属板等一系列种族隔离操作。

  经过一番努力，狄更斯城终于又回来了。夜幕降临，天气预报员的声音响起：“……目前各地气温为……格兰岱尔95 ﾟ/79 ﾟ……狄更斯88 ﾟ/74 ﾟ……”看着“挂在后门廊的青蛙温度计显示的正是华氏八十八度。我无法停止哭泣。狄更斯又回到地图上了。”

  狄更斯城回来了，可霍米尼对警察的一番“心里话”，让怀有先入为主观念的警察找到了起诉“我”的罪名，“贩卖人口？”“强制劳役”？最终“我”成为违反民权法律的被告走上法庭。“拥有黑人和亚裔血统的女性州总检察长”“专程从萨克拉门托飞过来进行我这个案子的起诉”，辩称“我”“同时对所有人种施加了种族歧视”，还有“我”“公然的蓄奴行为”，“我”的所作所为“彻底违反了1866年、1871年、1957年、1964年和1968年的《民权法案》，1963年的《平等权利法案》，宪法第十三、第十四修正案，以及该死的十诫中的至少六诫”，并要以“危害人类罪”起诉“我”。黑人女检察长对同为黑人的“我”如此苛刻的起诉和判罚，真的是很公平了。经女总检察长高度拔高，“我”的案件给审理此案件的法官等人制造了一个法律困境，即“一个违反民权法律的行为，其后果却正与上述法律旨在推进但尚未取得的成就相同，该行为是否在事实上侵犯了民事权利？”于是，引出了故事开头云里雾里的序篇的内容。

  

  《背叛》

  初读本书时，序篇一章让我云里雾里，差点就选择跳过了。其实序篇的内容跳过与否都可，但读完整部作品的我的建议是不要跳过，如果阅读的途中遇到理解不了的地方，不要纠结，先放过去，因为虽处于开篇的位置，其内容却是整个故事的结局，待读完整个故事，序篇的内容便会恍然大悟，豁然开朗。

  “说到种族，我们指的是'黑鬼'”。现实中，一提到种族隔离，我们首先想到的就是黑色人种，其实这样的反应何尝不是对黑色人种歧视的一种。自1965年美国南北战争结束，黑人得到解放，我们已经进行了这么多年的种族平等，为何如今对有色人种的歧视和伤害仍旧猖獗，这无疑是值得我们反思的。前段时间刷抖音，看到一位黑人小伙在中国的超市发表了令人反感的言论，声称自己是美国人，应该得到比其他人更好的待遇。不知道这个小伙子真的是美国人，还是为了给美国招黑。平等至今得不到实现，与白人有关，我想，与黑人自身多少也有些关系吧。

  故事中“我”为找回狄更斯城而实施的行为，包括在公交车上张贴限白色人种乘坐的标志，全白人的学校等，你可以把这些行为看作是黑人对种族歧视和隔离的反击，“那些家伙搞隔离，是因为他们想掌握大权。”“我们搞隔离是为了让每一棵树、每一株植物、每一个可怜的墨西哥人，还有每一个可怜的黑鬼拥有获得阳光、水分的平等机会，我们要确保每一个生物体有呼吸的空间。”但这样做会不会更加剧了本就明显和频发的种族歧视和隔离？

  此外，很多时候，我们说不要种族歧视，不要种族隔离，要人人平等，说这话的我们是不是是以一种旁观者的身份和视角说的，而没有站在弱者的角度，以弱者的视角来观察和考虑。这是值得我们深思的。

  书名《背叛》，谁选择了背叛？他背叛了谁，背叛了什么？

  

  《背叛》

  PS.看完这部作品，书中的文字所表现的文化太露骨，太张扬了，我还是更喜欢中国的文化，内敛婉约。