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• 作者：马尔代夫 发布时间：2024-04-02 20:36:24

  去年底一口气从第一话刷到了最新期，居然还在连载。仿佛看到了初中夕阳下的影子，我们在晚自习前去ch楼图书馆。而顶楼是舞房。

• 作者：蔡懿聪 发布时间：2013-10-28 21:43:02

  回顾过去，把握现在，前瞻未来。

• 作者：以弗所 发布时间：2022-03-20 15:58:28

  真好看呀。

• 作者：seven 发布时间：2020-04-16 23:33:18

  从篇幅来看，全书虽然侧重于辞藻，但也有探求生植原理的用意

• 作者：EnC4ever 发布时间：2024-02-22 02:10:13

  罗亭在后面越来越像堂吉诃德了。目前最喜欢的屠格涅夫的一本。

• 作者：活久见 发布时间：2012-03-15 23:37:31

  这类书看的不多，只能说至少不庸俗。未领会过的事情无法评论。

• 大师名作绘本 河北教育出版社 共50册 现在仅48册

  作者：天天 发布时间：2013-05-23 16:19:19

  大师名作绘本 河北教育出版社 共50册 现在仅48册 需要的话跟我联系398228995 绝版图书 已经购买不到的图书 亲需要的话可以跟我直接联系的 398228995 扣扣

  大师名作绘本》文学与艺术完美结合的图书精品。

  绘本史上从未被超越的经典，世界名著精缩；绘画大师之作——故事原著者都是世界文坛的顶尖级大师，从中国的鲁迅、老舍到黄春明、郑清文；从俄国的普希金、托尔斯泰、契诃夫，从法国的伏尔泰、莫泊桑到英国的狄更斯，再到美国的华盛顿·欧文、马克·吐温。等等等等，所选作品也都是两百年来最好的短篇小说，是经典中的经典。所选作品都适于孩子们阅读，孩子们将看到马克·吐温的跳蛙、那头走失的大象，左拉呆在天堂囚笼里的猫，霍桑那个良心未泯的稻草人等。

  　　其次，本丛书聘请了35位全球最著名的插画家配图插画，他们都是当今世界插画界的佼佼者，其中还包括我们所熟悉的台湾画家几米。他们各自都有骄人的获奖经历，获得过从国际安徒生大奖，布拉迪斯奖，波伦亚国际儿童书插图原作展，布拉迪斯插画双年展BIB大奖，加泰罗尼亚巴塞罗那国际插画双年展等各项世界绘画插图大奖几乎所有世界权威插图奖。在这套绘本中，他们驱遣各种艺术手段，绘画上从水彩、彩色粉笔、压克力颜料、到拼贴、纸黏土、纸雕，创造出一个丰富炫目的美的世界。甚至，我们能从加里·凯利运用粉彩的技法，对光影的处理与那些器物质地讲究，唤醒对文艺复兴大师和荷兰画派大师的记忆。而《诗人》的仿若蚀刻版画的效果，新艺术风格、《阿拉伯商展》的野兽派风格，都让人获得对艺术别样的欣喜。

  另外，此书的译者也阵容强大，20位台湾著名作家如林海音、林良、林清玄等，精心将这些名作译写为短小精悍的故事，孩子们可以从这些优美又浅显易懂的文字中，使自己的阅读能力和鉴赏能力得到极大的提高。该套绘本目前已经受到全球出版界的关注，记者从该社了解到，该套书已有10种语言版本在世界发行。

• 后现代与文化危机-----现代人的精神归宿感

  作者：鸿生 发布时间：2024-03-03 23:48:24

  

  当今世界思潮中占主流的是后现代思潮，后现代思潮表现为在信息技术浪潮下，个人高度个体化、虚拟化，在冷战结束后，众多欧美思想家已经预示出这样一个以消费主义驱动世界的到来。

  正如德国思想家尼采所言说的，一个真正的危机在于“上帝”已经死了，现代科学技术，已经完成了对人精神领域的完全祛魅化，那些源自于古老文明的神话传说和告诫，那些来自人力文明轴心时代的各类智慧，已经失去了作用，物理学将人化成万物之一，心理学将最神秘的意识领域，简化成一些列本能，现代性已经完成了人的自我降格化，真正的问题在于人的精神领域逐渐的在荒芜化，人人在询问意义，正好说明了后现代的到来。

  在现代性来临之前，也就是欧洲文艺复兴时期，关于个体的人的表现性，总是出现在宗教题材的作品之中，可见中世纪文化的延续性力量是多么的强大，松动点来自于文艺复兴后期一些适合小市民趣味的地下书籍的泛滥，人性以一种很奇怪的方式，进入了个体之中。

  法国大革命前的启蒙运动中，出版商已经将书籍和广告等商业活动，联系在了一起，将文化的进行世俗化，把文艺复兴中的高雅符号，进行庸俗表现甚至是亵渎，成了书商们吸引读者的致命法宝。

  本书作者认为，启蒙运动存在的局限就是他太需要文化的连续性了，启蒙运动大师们的主要任务还是提升人的主体地位，他们对待宗教的态度变得非常暧昧，一方面他们严厉的批判那种中世纪一切由教会控制的社会制度，另一方面他们并不完全排斥宗教信仰在个人道德方面的约束性。大师们思想的不彻底源自于，他们所在的上层阶级的习性中，因为在当时很少有一个人自称无神论者，所有人自然而然的将无神论者和野兽相提并论。

  启蒙运动的局限性，表现在法国大革命中，也产生了一种非常可笑的矛盾之处，革命党人为了对抗皇权和贵族，不得不鼓动民众对抗一切压迫者，包括教会，可是当人们一下子接近无神论，对于一般民众来说和革命党中间层来说，这个跨越有点难以接受，于是法国大革命中就产生了崇拜理性的一种类宗教仪式，虽然有点不伦不类，但只要提到安抚人心的效果，上层阶级当然推动这种荒谬感前进。

  本书其它对于文化作用的论述，也很有意思，值得一读。