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• 作者：无尽闪亮的哀愁 发布时间：2023-06-15 18:32:17

  排版比抽象派抽象

• 作者：薰 发布时间：2021-09-13 14:17:52

  翻译什么鬼，枯燥乏味

• 作者：莉莉丝（Ojas） 发布时间：2024-02-07 20:21:04

  备忘。鱼二手。种草已久。同好给了个英文版说对照，想起来。对照。鱼二手品相良好是配件齐全

• 作者：Sim 发布时间：2016-06-06 09:21:38

  这是2016年读完的第一本书，-_-||。我喜欢读侦探小说，看侦探剧，李昌钰先生在刑侦界是神一般的存在。只希望更多刑侦人员像他一样尽职尽责，少些冤假错案。推荐一读！

• 作者：沉山泥 发布时间：2015-03-29 12:21:10

  买了两年，本来是为去台湾做功课，结果放在了一边。去了台湾两次，还没去过一家民宿，现在读来也觉得这些民宿没啥意思。期待去金门和澎湖。

• 作者：李昀轩 发布时间：2020-10-09 11:10:22

  有许多的人生道理

• 被低估的王朝与低调的学者是一种缘分

  作者：Letter 蔻 发布时间：2015-08-09 18:04:52

  有幸上过韩昇老师的一天课，谦逊和蔼的态度，清晰的脉络与丰富的各种法制见识，娓娓道来的声音像丝绸一样舒服。那个下午我想虽然听不到蒋勋的课，但是能遇到韩老师的隋唐史，也许是上帝的另一种补偿。

  隋文帝传是老师认为自己最值得推荐的一本书，说实话我读过的传记寥寥无几，一是觉得人物传记都是扑面而来的尘土感和唠叨感，二是自己容易三分热度耐不住性子去读。

  买这本书的时候看到一个评论说这本书拿起了就放不下，一气呵成看完。当时觉得这哪里来的水军，竟然一本传记看得如此入迷。然而这本书也创造了我这两年以来最快阅读速度，甚至让我这种早已疏于写字的人来一篇书评。所以，这的确是一本不容错过，也配得上韩老师最得意之作的书。

  书总共十二章，作者用强大的逻辑梳理来南北朝那段混乱以及隋朝开国的种种，简练而全面。第一章介绍了魏晋南北朝的撕裂大背景，五胡乱华的浩劫把一个自上而下秩序井然的国家社会撞成碎片，瓦解成一个个相互独立的集团，而胡族以部落为基础的社会形态更加强了这一趋势。三百余年的大动荡，上层争得你死我活，底层人民流离失所，绝望而黑暗的时代。然后顺其自然主人公自西北而登场，介绍了隋文帝的出生以及年轻时代，其中隋文帝在北周宇文护时期担任了八年的宿卫官，八年不得提拔还得时刻提防宇文护的迫害，想想人生有几个八年，其韧性可见一斑。而后宇文护倒台，经武帝而至宣帝，在宣帝逝世之后取而代之。也许人生就是一个人品守恒的状态，拉长来看每个人一生中的运气应该都差不多，隋文帝在三十八岁的时候才开始真正的仕途，所以其后夺位与一统天下的顺利在历史上都数罕见，我会认为这算是一种厚积薄发的守恒吧。不仅仅是他个人，也是上天怜悯苍生，天下大势，合久必分，分久必合，终于迎来了大一统的引路人。

  建隋之后平定三方，制定国家与地方制度，此处为韩老师的专业地带了，讲得十分详尽，本人不才对于各种县啊郡啊部的着实不甚感兴趣，草草翻过，唯记四句：律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事。韩老师对法令中民法的一些评述也是相当犀利，此处引用原文共赏：“但是，对于个人，家族，财产和交易等，是从公法的角度，即从国家对社会的控制和维护国家政权的安定出发，纳入严格的等级与身份体制之内，而不是去规定并保护社会成员相互之间的各种关系。换言之，法律强调的是自上而下的纵向统治关系，而不是横向的社会联系。个人的权力服从于宗族关系，进而扩展到国家社会，在这种法律制度下，私法不发达甚至倒退自然是可想而知的了。隋朝法典反映了统治者力图通过政治权力重新整合并控制长期分裂的社会，大力加强中央集权的官僚制目标，它同时也规定了后世政治发展的方向。”（p140）

  一个新国家的建立之初一般都是内忧外患交加的，内部安顿得差不多了就来到来本书我认为写得最精彩的第六章：御侮安邦。东北的高宝宁，漠北有突厥，西面是吐谷浑，南边有陈朝，隋文帝先击退较弱的陈朝和土谷浑以避免四面包围之势的形成，然后集全力收服了突厥，为何我于标题中用了被低估来形容隋王朝，一是隋朝不仅终结了中华民族撕裂动乱的时代也维持了整个大东亚地区的稳定，这背后是多少苍生的安定与和平。二是隋王朝的很多思想和制度对后续朝代的影响十分深刻。在第六章中精彩的不仅是作者对隋文帝开国初期的几次战役的部署与分析，还有对于隋朝大将英勇事迹的描写是如此激情澎湃，遥远的王朝里我们曾经有过那么一支铁血的军队，若干次战役从开国到抵抗唐朝，最深的印象便是隋军的铁血和不怕死。也许正是这样的气魄才能终结动乱让天下归一吧。

  最震撼我的一战是达奚长儒率两千骑兵遇四十万突厥大军，坚持了三天三夜，昼夜十四战到生命最后一刻。“突厥军兵本来是为了掳掠财物而南侵，完全没想到会遭遇如此猛烈的抵抗，他们被眼前惊天地，泣鬼神的悲壮场面惊呆了：两千对四十万！犹如汪洋大海中的一叶扁舟，桨断樯折，任凭狂风巨浪一次次将它打入波谷，却又顽强地浮了上来，在抗击中迸发出来的不屈不挠精神，犹如雷鸣电闪，震慑心魄。与之相比，眼前的胜利已经黯然无光，渺小而没有意义。”（p178)

  四方安定之后便是专心治国的开始，此处开始韩老师一改之前对隋文帝励精图治一统天下的赞美，开启了吐槽模式，也许此处的参照物是唐太宗吧，所以隋文帝的很多做法显得独断专制。

  “在礼崩乐坏的世道突出强调孝，足见统治阶级在理论上极度贫乏，只能用人类公认的最低准则来收拢人心。”

  “李德林与隋文帝关于孝治争论的背后，实际上是两种建国思想的冲突，是包容与专制，刺激社会发展与国家对社会全面严格干预之争。政治斗争往往先从意识形态领域爆发，它似乎远离社会生活而不起眼，却最终规定社会发展的方向。”

  到了隋文帝的最后一次大战，平陈。我只能说，也许只是因为对手太弱，不堪一击让胜利来得太容易使得隋文帝的自我膨胀到目空一切的地步。也是这种自视过高，使得后期的治国连损多位辅国大将，从李德林到高颍，开国功勋接连被干掉，对隋文帝有影响力的人越来越少，剩下一群阿谀奉承溜须拍马之辈。晚年的悲剧看得人叹惋不已，然而我相信也是一种守恒吧。

  韩老师关于治国的平衡理论也是相当有意思：

  ”然而，天下的事情就是那么奇妙，政治权力和行政效率以及社会关系之间有一定的合理平衡点。当你任意打乱这个平衡点时，过度集权往往产生适得其反的效果，下权上夺造成行政紊乱和效率下降，于是，为了激起效率而进一步集权，又加剧了情况的恶化，并引起社会矛盾尖锐化，陷入恶性训话之中而不能自拔，从而导致重大的政治危机。”

  “治国之道，一张一弛。文帝以铁腕创规立制，把分裂混乱的社会导向统一，秩序和制度化的轨道。然而，长期对峙争战积累下来的仇恨，不驯，好斗等偏激的心理定势，一方面被文帝的高压手段所抑制，另一方面又与因社会变革而引起说不清，数不尽的新的社会矛盾相结合，蓄势待发。在这种形势下，国家最好的对策就是从宏观方面进一步整顿和加强法制，创造良好的社会发展环境，而在微观上尽量从具体的利益和矛盾中脱身，站在公平的立场上来进行调解裁决，既不引火上身，又提高政府到威信。因此，当务之急乃是大事不糊涂的怀柔，以极大的耐心，让时间去消化矛盾，让文化重新塑造人的品格，所谓的王道，其真谛就在于此。”

  这是一本好读的书，读起来有趣味，读后有感悟。完整严谨的逻辑之下丰富而深刻的各种思想，我以为，一个优秀的史学家一定是因为思想而优秀。从对人民的关怀，从对和平一统的歌颂，从对法制的倡导，从对治国平衡的探讨，韩老师都足以称得上优秀。

  最后分享书中我有感悟的一句话：

  “任何事物，其长处往往也就是最薄弱的环节。”

• 作者是律师，将律师场景的提问术，用于日常沟通中。学了就能用，用了就能解决问题。

  作者：巴蜀飞哥 发布时间：2024-01-27 18:38:08

  记录： 2023年阅读第309本——更多书籍详见微信公众号《非哥笔记》 ， 天天都读书。

  书名：《提问的技术与艺术》

  作者：日/谷原诚（畅销书作家、律师。1968年出生于爱知县。明治大学法学部毕业。他将企业法务、事业再生、交通事故、房地产问题等案件锻炼出的提问力、谈判力、讨论力等引导到一般人际关系中，并总结出一套行之有效的提升个人提问能力的方案。）

  点评：作者是律师，将律师场景的提问术，用于日常沟通中。学了就能用，用了就能解决问题。

  摘要：

  1、面对提问时，我们会条件反射式地进行思考和回答。

  2、在“开放式提问”和“封闭式提问”之间，有着无数个阶段。我们分成四种来举例说明。1） 完全开放式提问“这本书怎么样？”2）半开放式提问“阅读这本书的目的是什么？”（用“目的”加以限定）3） 半封闭式提问“你想把这本书的内容运用到工作中的什么场合？”（用“工作”和“场合”加以限定）4） 完全封闭式提问“你喜不喜欢这本书？”（把回答限定为二选一）虽然此处把提问方式分为四种，但并不是说只有这四种。根据提问的不同限定方式，可能会产生无数的变化。

  3、当希望从对方的自由思考、自由回答中获取信息时，采用“开放式提问”；当不希望对方多说废话、想让对方直接回答时，采用“封闭式提问”。

  4、在什么情况下，我们会回答对方提出的问题呢？——只有在“想回答”的情况下，我们才会回答。例如，回答问题可以使自己产生优越感、或对自己有利时，自然想要回答。除此之外，在另外一种情况下我们也愿意回答。那是什么情况呢？——那就是，对对方抱有好感的情况。

  5、学习狗狗，赢得别人好感的最强方法就是：对对方抱有好感。心理学上把这叫作“好感的互惠性”——如果对方对你有好感，你也会对他有好感。相反，如果对方讨厌你，你也会讨厌他。这叫作“反感的互害性”。请记住，你对对方的情感是会传染给对方的。

  6、心理学家罗伯特·西奥迪尼列出了赢得别人好感的6个原则：①外表魅力；②相似性；③称赞；④单纯接触效应；⑤协同；⑥印象。

  7、我尝试过自己采访自己，以此分析“自己在讲什么话题时会达到沸点”。结果如下：1）自己有信心的话题。2）自己感兴趣的话题。

  8、“回旋飞镖提问法”，可以看穿对方的关注点在哪里。例如，当对方问你：“黄金周有没有去哪里旅游？”你反问道 ：“你呢？”像这样把同一个问题像回旋飞镖一样抛回给对方，就是所谓的“回旋飞镖提问法”。这样，也许就会兴致盎然地互相聊起黄金周去了哪里旅游。这种方法是基于一种假设：当对方问到关于黄金周旅游的问题时，就说明他对这个话题很感兴趣。

  9、人愿意做某事，是为了满足自尊心、或为了避免自尊心受伤害而行动。既然如此，我们想说服别人时，就需要通过提问来满足对方的自尊心,或防止对方的自尊心受伤害。例如问对方：“你想不想向朋友炫耀你的大屏幕电视机，让他羡慕一下？”——这种提问方式，就是试图满足对方的自尊心。又比如这样问对方：“如今，大多数人家里都有大屏幕电视机了。如果你只有一台小电视机，被朋友来家里看到的话，不觉得很没面子吗”——这种提问方式，就是为了唤起对方想要避免自尊心受伤害的心情。

  10、提问具有“①强制对方思考”和“②强制对方回答”的力量。既然要遵循“先动之以情，后晓之以理”的流程，那就先提“打动情感”的问题，然后再提“理性思考”的问题。

  11、用“假设问题”引出对方的真心话。例如：顾客：“不，我只是随便看看。”售货员：“好的，请慢慢看，我来为您作介绍。对了，假如您要买的话，预算大概是多少呢？”顾客：“嗯……〇〇万日元左右吧。”售货员：“这个预算的话，可以选择的种类很多。假如您要买的话，比较看重哪些方面呢？”顾客：“容量吧。家里人多，现在的冰箱不够用呀。”

  12、想请人帮忙的时候，先提出一个更难办的请求，使其拒绝，然后自己再作出让步，提出真正的请求。即所谓“以退为进法”。

  让步本身变成了送给对方的礼物，这样对方就会觉得“接下来该轮到我让步了”，从而答应你的请求。

  例如，如果希望部下加班两小时，就对他说：“今天有个工作要拜托你熬夜完成。”等对方拒绝时，再作出让步：“那可以拜托你加班两小时吗？”这样一来，对方就更容易接受。

  另外,还可用于讲价等场合——一开始狠狠地杀价，然后作出让步，提出目标价位，这样对方也会作出让步，更容易接受降价的要求。

  13、先提出一个小请求，等对方同意，惯性原理开始起作用之后，再提出下一个大的请求，就容易得到对方的同意。——这就是“一贯性原则”。

  14、积极式提问。“怎样能完成这项工作？”“为了完成这项工作，有没有我能帮得上忙的？”“什么时候能完成这项工作？”“你觉得和谁一起搭档才能完成这项工作？”“你觉得在什么地方努力才能完成这项工作？”这些问题里都含有“完成”这个词。只要这样提问，就能促使对方朝“完成”的方向开始思考，形成积极的思考。

  15、下面这个问题，对于奔忙于日常生活的我们来说无异于当头一棒。我们都来好好地思考一下：假如你快到临死之时，只能再打一个电话，你想打给谁呢？你想对他说什么呢？那么，不如现在就马上打给他？

  16、提问，能够强制对方思考和回答。对方必须对提问作出回答，而且不能自相矛盾。而提问者呢？——提问者不必表明自己的立场。既然不必表明自己的立场，就不会出现逻辑矛盾而被对方攻击，也不会陷入哑口无言的境地。只需要不断地提问以找到对方的逻辑缺陷即可。换言之，提问者自己处于安全的立场，向对方展开攻击。

  在辩论中，提问方是有利的，而回答方则是不利的。因此，要想让辩论朝对自己有利的方向发展，就必须让自己成为提问方，而非回答方。自己成为提问者，设定辩论的界限范围，就能掌控辩论。

  17、用提问悄悄地改变对方的价值观。对方提出反驳时，自己如果回答不出来，话题就会终结。所以，当遭到对方反驳时，可以先说一句“你说得对”以表示赞同，然后再从别的观点进行劝说。或者向对方提问：“有道理。关于这一点，你看能不能这样考虑呢？……”不过，遭到反驳时，不可立刻否定。否则，对方会采取防御态势，不再听你说话。对方反驳你，肯定是基于某种价值观。我们需要想办法改变其价值观。

  不否定对方的反对意见，而是通过提问方式逐渐动摇对方的价值观。对方的价值观一旦改变，结论也会随之改变，从而被你说服。因此，当遭到对方的反驳时，我们要思考：“他的反驳是基于什么价值观的？”找到其价值观，然后努力改变它。

  18、在辩论中制胜的两大论证法。1）、话说回来式辩论术。“话说回来……”“对了……”“既然如此……”例→希望丈夫帮忙扔垃圾时妻：“话说回来，夫妻俩就是要互相扶持、构筑幸福家庭，对吧？”（价值观）夫：“嗯，是的。”妻：“对了，所谓‘互相扶持’，就是要力所能及地帮助对方，对吧？”（判断标准）夫：“确实是这样。”妻：“既然如此，你出去上班的时候，就能顺便帮我扔一下垃圾咯？”（结论）夫：“……”2）、举证责任。“这应该由你来举证！”例→朋友非要你相信灵魂时朋友：“你相信灵魂吗？”自己：“不相信。”朋友：“为什么不相信？既然你说灵魂是不存在的，那就请你证明这一点。”自己：“你弄反了吧。既然你想让我相信灵魂，那应该由你证明灵魂是存在的才对呀。”

  19、时常为了提升自我而向自己提问——时常问自己“怎么做才能变得更好”，找到答案后就付诸行动。

  20、7个反馈式提问。1）、做得好的有哪几点？2）、为什么做得好？3）、今后应该继续保持哪些做法？4）、做得不好的有哪几点？5）、为什么做得不好？6）、今后应该避免哪些做法？7）、今后有什么应该改善的地方？

  21、解决问题的8个提问：□ 转换视角，能不能看到这个问题积极的一面是什么？□ 解决了这个问题之后，自己会有什么提高？□ 要解决这个问题，有哪些方法？□ 要解决这个问题，自己必须做什么？□ 为此，现在必须开始做什么？□ 在解决过程中，自己必须付出什么代价？□ 不惜付出代价也要解决这个问题吗？□ 要享受解决问题的过程，应采取什么样的想法？

  22、把缺点变成优点的反转提问法。□ 这种状况下有什么缺点？□ 这个缺点，如果从相反的角度看会解除哪些限制？□ 尝试对“缺点”这一前提产生怀疑，想法会如何变化？□ 动摇这一前提之后，要如何思考才能最大限度地发挥自由度呢？□ 在这基础上，要怎样做才能克服缺点呢？用肯德基的例子来检验一下反转提问法：提问：“这种状况下有什么缺点？”回答：“没有店铺，所以无法卖炸鸡。”提问：“这个缺点，如果从相反的角度看会解除哪些限制？”回答：“不受店铺束缚，所以能自由地到处活动。”提问：“尝试对‘缺点’这一前提产生怀疑，想法会如何变化？”回答：“能否在没有店铺的条件下卖炸鸡呢？能不能不卖炸鸡，而卖炸鸡的味道？”提问：“动摇这一前提之后，要如何思考才能最大限度地发挥自由度呢？”回答：“用移动式店铺卖炸鸡。只卖炸鸡的秘方。”提问：“在这基础上，要怎样做才能克服缺点呢？”回答：“借用别人的店铺来卖。即开展‘销售炸鸡秘方’的特许经营模式。”