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• 作者：铃兰茉莉小雏菊 发布时间：2018-11-30 21:10:50

  我至今都没拆封。。。躺了三年多了。。

• 作者：柠檬甜粽 发布时间：2020-07-24 19:07:25

  我的大学

• 作者：Wingsu 发布时间：2019-12-25 14:17:16

  好玩

• 作者：Rebuilder 发布时间：2017-03-02 04:04:11

  孔夫子40元到手，内容自不用说，装订很好，纸质很轻。#要看的书太多了#

• 作者：我不需要昵称 发布时间：2024-04-03 10:30:02

  画风蛮简单的。每次到解救小动物的时候，得得都会大喊“救命~救命~”

• 作者：橙子鱼 发布时间：2023-02-24 09:42:02

  韩式温情，但还是差点意思

• 美学而非血腥的复仇

  作者：svaha 发布时间：2023-05-31 14:21:52

  这是一个简单的复仇故事——用美学而非血腥的方式复仇，一切都安静、质朴。

  整个故事有两条线：第一条线，是在日本具有500多年历史、因风格特异而名列日本花道三大流派之一的池坊花道（日本称“华道”，序言落款中保留了这种写法）；第二条线，是日本战国三英杰的征战，从织田信长遭手下亲信被迫，在围攻中切腹自杀，到丰臣秀吉一举得势，建立统一大业，此后也隐约提到了德川家康。一边是民众向往的安静美好的生活，一边是战乱纷繁、火光冲天、尔虞我诈、围剿厮杀。“菊与刀”，最能体现日本民族性的两大意向，在本书中有着极好的体现。

  细读本书，无论花道、茶道和战国武士道，实质都在争“天下之一”，都是实现自我价值的一种方式。花道、茶道也好，武士道也好，两边都不得不面对亲人死亡的遗憾和痛苦，都有对生命短暂无常的深入理解。不同之处在于，花道和茶道从自然中汲取力量，以自然界生物的强大生命力来安慰和冲抵人世间的无可奈何；武士道则更迷信权势和强力，宁愿将自然的力量禁锢起来，为己所用。

  全书看起来闲散，但是推进的节奏还是较快。一小段一小段的跳跃，连讲战争都没有宏大场面的详细叙事。或许就像插花，剪切了多余的部分，才能更突出形神。又或是为了向书中以身殉道的茶道高手利休的美学境界致敬：将不必要之物省到极限，追求闲寂简朴；“在狭小的空间中”，主客之间以真心相对。

  如果说前面都倾向于作为背景和铺垫，从第七章开始，当花道、茶道和日本武士道交错在一起时，事情开始有点意思——冲突出现了。两种美学观念的冲突表现得更为尖锐明显。出身农家、起于行伍的丰臣秀吉，纯粹因为对织田信长的追慕而去趋附和推行茶道。一方面，他让茶道由专属权贵的特权转而进入普通民众的生活；另一方面，难以抑制的“暴发户”心态，让他一力追求浮华奢丽，并不能真正理解也不懂得去体会至简的美学。小说塑造了一个小肚鸡肠、暴戾无常的丰臣秀吉形象，同时也塑造了一个铮铮铁骨的茶道大师的角色。黄金茶室和黑乐茶碗，形成世俗权力和极致美学的强烈比照，也是两人审美志趣差异的绝妙体现。秀吉对利休和专好身边的人动手，不单是因为对花道和茶道所认同的美求之不得而恼羞成怒，主要还是因为忌惮这种美之追求对民众的影响力。以武力和权势治天下者，无法容忍这种功能等同宗教的信仰存在。

  茶道大师利休一眼看出，池坊专好去为应织田信长插花时争强好胜之心太强，以至于不像他平常的作品。专好与利休之间如同中国古代俞伯牙与钟子期之间惺惺相惜的情谊由此开始。二人之所以投缘，在于他们同样追求“自然”。专好所用的花材，无非松枝、龙柏、羊齿草、木槿、野春菊、龙胆、杜鹃、菖蒲、燕子花之类，应该都来自早期日本野外常见的植被。还有一些植物采用了日语名称，鸣子百合应该是斑叶玉竹，抚子花可能是石竹，桧扇有人说是射干，以形似扇而得名桧扇。柾木则不知是何种植物，就无法具体去想象专好作品的样子，只能由众人的反应去推断了。

  也许因为文化上天然的隔阂，对于利休拔除园中全部牵牛花来突出一枝牵牛花的做法，我总觉得有些怪异，甚至骇然。美的存在，真的需要以毁灭为前提吗？这是否类似古董艺术界盛传的砸掉其他类似艺术品来抬高孤品价值的做法？又是否违背崇尚自然的宗旨？

  结尾处，挂轴上的20多只猴子，丰臣秀吉突如其来的悲伤和悔悟，都更近于神话和寓言性质。作者让秀吉屈服于内心情感，以痛哭流涕忏悔了自己对美的亵渎。大概是为了突出花道境界之高，全书情节和人物都略显脸谱化，感觉更像是在看一出日本风味的戏剧。

• 送给所有女孩的书：一场只属于女孩的冒险

  作者：Dora 发布时间：2020-12-29 11:23:19

  “白雪公主和王子结婚了，然后呢？”

  小侄女提出这个问题的时候，她还不到4岁。要不是她发问，我还没有意识到：

  原来许多经典的童话故事，关于女性叙事的部分，Happy Ending总是恰好落在婚姻上。

  王子，如同一种幸福的保证——及时拯救少女，携手与共，城堡响起祝福的钟声。

  

  倒不是说这样的故事毫无意义，而是这样的故事越多，孩子对于生命多种可能性的想象就会越狭窄。

  到底什么是性别友好的儿童读物？前几天读到的

  《女孩与海》

  ，算是一个难得的惊喜。

  封面用色明亮简洁，极简色块勾勒形象。还没翻开，就能猜到：这是一个无需太多画面细节、任凭想象去填满的故事。

  

  书内，附有一张印着女孩头像的透明胶片。这是主角本身，也是寻找线索的工具。借由这张卡片作为辅助，故事正式开始。

  

  起初，女孩在一只封存的玻璃瓶里，见到一小块大海。它是远方归来的旅人所赠，没有波澜，没有倒影，也没有色彩。

  可女孩想亲眼目睹大海的壮阔与深邃，便找到一艘遗弃的小船，决心独自起航，往风浪里驶去。

  

  读到这里，多数人会以为故事的结局无非是历经艰难、见到大海、实现梦想。而这本书最有趣的地方，恰恰在于不迎合一切成年人惯常思维里的套路——故事，反而是从女孩见到大海的那刻，才拉开序幕。

  经历风浪之后，疲倦的女孩随着小船，温柔泊进一片沙滩的臂弯。

  

  小岛看似温柔平静，但对女孩来说却没那么友好。

  她登陆小岛，想要寻得新鲜的果实。小鸟阻止道：这果子是我的！

  她想要赤脚往水池里走去，寻得几丝凉爽。鱼群嚷嚷道：这片池塘是我们的！

  她想要抓一条大鱼，来填饱肚子。猫咪声明道：这些鱼都是我的！

  

  无数次的尝试，无数次的失败。屡屡碰壁之后，一只大黑狗告诉了女孩原因：

  这座小岛上的每一位居民都在扮演自己的角色，找不到自己的位置，就只能继续做一名观众。

  女孩不愿意做一名观众，也不愿意变成自己不喜欢的角色。无法融入小岛的她，决意离开。向小岛道别之后，她再次起航，回到了家中。

  

  虽然弱化了各种惊奇的历险，但这的确是一个关于冒险的故事：女孩不满足于玻璃瓶里的大海，独自起航，亲眼见识了海浪的波澜壮阔。又因为无法为自己的角色妥协，选择礼貌离开这座小岛。

  来去自如，听上去轻巧，但女孩的每一个步伐，都是听从自己内心的声音。

  没有委曲求全，没有曲意迎合，没有因为盲从而丢失自己。

  就是这样一个同样适用于成年人的哲思，《女孩与海》却用一种简单、质朴而极具趣味的形式讲了出来。

  读起来轻轻的，回头看，却富有重量。

  

  是啊，《睡美人》里的辛德瑞拉需要得到王子的亲吻，才能打开新生活的一切可能。而《女孩与海》的女孩，则将所有生活的选择权都统统交付于自己。

  辛德瑞拉只是辛德瑞拉，而《女孩与海》里的女孩，却可以是任何一个听过这个故事的姑娘们。