Oxford Bookworms Library: Level 1: Little Lord Fauntleroy 牛津书虫分级读物1级：小爵爷（英文原版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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Classics, modern fiction, non-fiction and more – the Oxford Bookworms Library has a book for every student. Written for secondary and adult students the Oxford Bookworms Library has seven reading levels from A1-C1 of the CEFR with over 270 original and adapted texts graded to ensure a comfortable read at every level. Features: Read at a comfortable level with word count and CEFR level on every cover; Illustrations, photos, and diagrams support comprehension; Activities build language skills and check understanding; Glossaries teach difficult vocabulary Free editable tests for every book.

书籍介绍

Cedric Errol is seven years old. He lives with his mother in a little house in New York. They don't have much money, but mother and son are good friends. Cedric is a kind, friendly little boy, and everybody likes him. His father was English, but he is now dead, and Cedric and his mother are alone in the world. But one day a lawyer arrives from England with some very surprising news about Cedric's grandfather...

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  挺好的 就是有点难

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  有实用性。说出了为啥我们汇报工作时领导总是不满意的原因，后续我们怎么思考和安排工作汇报，以及在工作总结或方案中，我们可以提高的技能。这些放在日常沟通中也是有效的。作者先分析了3种不好的表达习惯，进一步提出了本书的论点——改变表达顺序，就能提高表达能力。再提出如何实现5步正确的表达顺序，以及提高表达能力的训练方法。章节多，但是阅读轻松。小方法比较实用和容易上手

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• 不错的写作教学用书

  作者：自娱自乐的哑巴 发布时间：2017-02-26 20:09:33

  也许是师范生的敏感性吧，总是希望把平日里的阅读和日常教学能够结合起来，爱好工作两不误。王鼎钧关于写作的这本小书倒是很对胃口。说它小，是因为篇幅不长，几个小时就能读完。但它的容量却很大，本书引用了不少精妙的例子，从语言、字、句、语文功能、意象、题材来源、散文、小说、剧本、诗歌，以及人生、宗教信仰与文学的关系等角度，条分缕析，帮助读者更好地领会文学创作要旨。有些理念和观点说得明白而有趣，值得借鉴。

  四种文章类型

  在中学语文教学中，学生对于写作文总是心怀恐惧，王鼎钧认为语文的功能是记录、论断和描写，文章就是说话的延长。

  写作就是把内在的语言转换成书面语言，其中，内在语言是心灵活动，外在语言、书面语言是物质符号。

  那么如何把内心的情感态度和思考用语言表达出来呢？这就涉及到了文章的几种类型。按照公认的划分标准，一般可以把文章分成散文、小说、戏剧和诗歌四种类型。王鼎钧用浅显易懂的比喻向读者阐释了他对于这几种文章类型的理解。

  散文是谈天的延长。事先并未预定要产生结论，也未曾设计起承转合，乘兴而谈，尽兴而止。散文犹如散步，不必每分钟一定要走多少步，不必沿一定的路线，不必预定一个终点。

  小说是说故事的延长。“直说”在小说中为下品。小说就是“不说”，虽然不说，却又多半等于已说。读小说就像猜谜语，作者说出来的部分是谜面，大多以故事的样子呈现，作者没有说出来的部分是谜底。完全没有故事可能不能成为小说，只有故事而已则是一篇价值很低的小说。

  作家所追求的成就，是以最具体的时间给读者感性上最大的满足，再引起读者理性的活动，作高度抽象的思考。

  换而言之，一部优秀的小说应当让读者在感性的满足之后能有理性的满足，在具体的感受后能生发出抽象的思考。

  戏剧是吵架的延长。戏剧家从人生中找出戏来，观众则从戏里看出人生。

  编剧家值得佩服，他把人生集中、横断、压缩，加以编织。剧本是“编”成的，许多线头交互穿插，正好装满那空间，既不显得拥挤，也没有浪费空白。

  舞台那么小，你却能从舞台上看出那么大的世界，那么阔那么深的人类心灵。演员要当着观众表演人生，意味着观众也是戏剧的一个要素，没有观众，不能表演，即使表演，也只能算是排练，戏剧仍在创作之中，而作品尚未完成。一出戏在构想之中不但要想好谁来演，也要想好谁来看，怎样使他们爱看。戏剧有它的性格，不许孤芳自赏，不许寂寞千秋，不能藏诸名山。

  诗歌是唱歌。诗人的专长是把语言的音乐性发扬光大，使文字效果和音乐效果相加或相乘。很多诗句在理性上也许说不通，论感性却十分诱人。因为它是用想象重组事物关系，再造世界。

  同时，王鼎钧提醒读者，写散文最怕俗，写小说最怕浅，写戏剧最怕松。

  文学创作

  王鼎钧说，文学创作是“有病呻吟”，是“骨鲠在喉，不吐不快”。他还用了两种比喻——卵生和胎生，解释了文学创作的两种途径。卵是外来的，由外而内，社会使命是作家要孵的蛋。也就是说作家对于社会的观察和思考驱动他进行写作。而胎生由内而外，“心的伤害”是作品的胚胎，作家内心的情感到了不得不用文字加以抒发和宣泄的程度。当然，不论胎生卵生，只要写得好，都是上品，如果写不好，卵生流为道德说教，胎生流为个人牢骚，就都失败了。

  经常有学生为没有什么东西可写而苦恼，王鼎钧认为题材来源有三种，观察、想象和体验，写作有三个阶段：写自己——写他人——我中有人，人中有我。第三种境界要求作者做到“众生即我，我即众生”，要求很高。

  文学评价

  在“真”和“假”的层面，王鼎钧认为文学作品的真，在谜底，不在谜面。只要知性的层面合理，感性的层面可以荒谬。这对于学生理解一些荒诞派的作品很有帮助。

  王鼎钧还表达了他对于伟大作家的理解。

  倘若作家从人生中汲取的是浊水，倒入人生之中仍是浊水，终非伟大的作家。我们希望他能以艺术造诣、人格修养、思想境界蒸馏那水，过滤那水，变浊为清，再还给湖海江河，他提高了人生，也提高了文学。即使人生龌龊，只要作家的心胸不是龌龊的，作品就不会龌龊，只要作品不龌龊，读者的心灵就不会龌龊，至少不会增加龌龊，其间绝无伪造，只是升华，绝非隐瞒，只是转化。

  也就是说，伟大的作家不会只停留于记录和呈现生活的真实面貌，他更应该做的是过滤和升华，提高文学和人生的高度。

• 研究历史是为了什么？

  作者：老方乱翻书 发布时间：2008-11-24 22:52:08

  有个朋友买了这本书，我从他那里半强行借了过来，花了几个小时大致浏览了一遍，感觉还是不错的。孟先生引经据典地再加上按照常理推断，把唐高宗的历史形象做了纠偏，和我们日常从历史中得到有关唐高宗的形象大不相同。建议大家有空还是看看，从另一个角度看历史。

  给我印象最深的倒不是本书的内容，而是其后记提到的部分内容：

  孟宪实先生1994年投到吴宗国先生门下，战战兢兢地问吴宗国先生：“历史研究如何发挥推动历史的作用？”吴先生微笑，而微笑之后，吴先生通常会反问：这要问你啊。但这次，先生没有反问，而是简单有力地说道：“转变为常识。”

  转变为常识！这句话说的多好，问题是大家很多时候做事情反而不考虑常识是怎样的。