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• 作者：蝴蝶效应 发布时间：2022-03-15 08:12:56

  从看完这本书后开始跟随作者公众号。作者是帮我捅破窗户纸的人，生在这个网络时代是普通人的福利啊

• 作者：恍™ 发布时间：2015-04-30 14:19:52

  看过就知道老友记有多么伟大

• 作者：Aguizhang 发布时间：2019-10-20 13:19:46

  西方赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优越（其他文明中几乎没有多少人皈依它们），而是通过它运用有组织的暴力方面的优势。西方人常常忘记这一事实；非西方人却从未忘记。——亨廷顿《文明的冲突》

• 作者：一只薛定谔的猫 发布时间：2020-05-24 21:56:41

  确实业内人士必读，比较热门

• 作者：鹿兕兕 发布时间：2021-12-05 21:35:24

  书里细节做得不错，如果图片是彩色的就更好的了

• 作者：水如蓝 发布时间：2021-10-26 22:49:08

  因为王安忆《小说六讲》里面提到《贫嘴张大民的幸福生活》，所以找来看一下，可能我的鉴赏能力不够，并没觉得比影视剧改编好看多少。池莉和叶弥两篇也叫我失望，觉得不好看。

• 《鸳鸯谱》:青山绿水彩云间，不羡鸳鸯不羡仙

  作者：悦然祖尚 发布时间：2021-05-07 23:53:28

  古往今来，人们形容美好婚姻爱情总是会用鸳鸯来代指，恰似鸳鸯这样不离不弃朝夕相处，是人们对待感情最真挚的期许。而古典爱情中，有无数佳话传承，《上错花轿嫁对郎》是我最为欢喜之一，自然还有《梁山伯与祝英台》等，这些古典爱情之美，让俗世变得没那么功利化，尤其当今人士，看后会顿觉暖意。高阳先生是写历史小说的经典人物，有美名“有井水处有金庸，有村镇处有高阳”传扬于世，自然他的作品中古典爱情之美也能让读者赞叹不已，《鸳鸯谱》一书集齐了袋中人，小红拂，雪媒，女贞子歌，凤还巢，解差与犯妇六个引人入胜的古典短篇故事，读出鸳鸯谱细节，恭铸中华儿女情长地久。

  

  《袋中人》与《上错花轿嫁对郎》有异曲同工之妙，只可惜是女性被贱卖的悲剧。兵荒马乱年代，女性成为被交易的筹码，而男子娶妻生子自然也是愁苦之事，被奴役过来的女性，无论老少，胖瘦皆被放置在袋中，只等男子花钱来购买。在挑选过程中，男子只能通过触摸感挑选，不能看，这也导致姻缘由天注定，一旦开始，不可反悔。白面书生米文信也是穷途末路，无奈花钱挑选媳妇，只可惜挑中干瘪满头白发的李婆子，而另一个六十多岁的力大无穷的刘老头却挑中十六七岁如花似玉的小姑娘葛玉儿，这种颠倒阴阳的结合着实令人汗颜，好在老婆子耍计谋让自己与葛玉儿对换，上演“上错花轿嫁对郎”的真实写照。

  《袋中人》并未有只言片语讲述米文信与葛玉儿的后世情缘，但哪怕遐想也能猜出些许。李婆子和刘老头却让我感悟出别样的老来相伴意境。刘老头的娇娘子被替换了，心中怒气冲天，然而看在李婆子面面俱到的照料他的衣食住行，居然也新生暖意，估计思想着这也还算一桩美事，毕竟自己也是迟暮之年，有人作伴即可，又怎能让自己用野兽之心葬送了一个清白小姑娘的一生。结局很完美，是我期待的老来相伴，很是让人心暖。

  

  《小红拂》上演的是李代桃僵之命，好在最终有情人喜结良缘，而查家所作所为也算成人之美。书生陈銮被岳父家当庭退婚，却不曾想高中五魁，道喜之声络绎不绝，然陈銮已与另一位门户女子小红心生爱意，而查家原定婚期女子查湘红因父母处事不均，抑郁而终。于是，小红被李代桃僵当做查湘红嫁于陈銮，毕竟门户风尘女子嫁于当朝官员，名声远扬后于己于人皆不是好事，查家老爷子也悔恨自己当初所作所为，成人之美不亦乐乎。

  《雪媒》是上错花轿有人嫁对郎，有人步入深渊，一场大雪，两座花轿，新娘互换后，门不当户不对，可嫁错到书生之家的王家大小姐最终顺应天命，安稳度日，然嫁入富商贾家的吴小姐却英年早逝，这究竟怪她自己，还是怪命运，也很是无奈。为何如此说，只因女子嫁妆他人不知，但自己一定了然于心的，吴家小姐在明知嫁错郎后却知错就错，恐怕是内心的财富欲望驱使，试想谁会心愿嫁给穷面书生，而放着到手的财富推给他人，最终抑郁上吊，恐怕也是命中注定，不属于自己的拿着手软，用着心累才是，心安理得会遭天谴，这是《雪媒》这个故事最好的验证，大雪作证，是心愿我们都能清清白白做人。

  

  《女贞子歌》女贞，释名：贞术、冬青、蜡树。时珍曰：“此木凌冬青翠，有贞守之操，故以贞女状之。《琴操》载‘鲁有处女，见女贞木而作歌’者，即此也。苏颜颂序云：‘女贞之木，一名冬青，负霜矜翠，振柯凌风，故清士钦其质，而贞女慕其名。’是忠贞女子的代称，而故事中女主琴娘就是名女贞子，青梅竹马的戴研生一家因为包藏旧皇子而被发配边疆，而琴娘在这过程中被远亲表哥看上，还上演了一场霸王硬上弓的筹码，只可惜琴娘与戴研生的情意始终不变，他们心中永远记得“朔风遍吹劲草折，雪堕榆关夜凛冽！一枝独秀映冬青，累累可似妾心赤？”终究有情人终成眷属，在这段良缘过程中，当初那个霸王硬上弓的表哥父亲倒是个好人，因为自家儿子做出如此大逆不道事件，便允诺亲自送琴娘到边关，这种做法真可谓少见，可歌可泣。

  《凤还巢》这个短篇，起初我看着非常生气，怎会有这样的一户人家，频繁去骗人，最终才知晓罗小凤也是被胁迫，干这等骗人之事，也着实无奈之举，好在最后坏人都因流年不利而丧生，终于让她独自生存于世，遇到愣头青范老大，相知相惜后半生，也不失良缘。

  

  《解差和犯妇》这个短篇中智慧的犯妇真让我大感钦佩，王朝有和妻子为了拯救因夫君不愿剃头而受累的许氏妻儿，让妻子代替许氏，成为犯妇，一路中解差和犯妇与各路官员斗智斗勇，还遇到兽性大发的罗典史，好在最终都得偿所愿，犯妇还得到一犯妇两个解差陪同的佳话，一个是丈夫，一个是认的哥哥，可见翠花这个犯妇多么聪明智慧。

  高阳的《鸳鸯谱》让我亲眼见证了古典爱情之美，虽说女性经常放在袋中被贱卖，但是遇到好男人也不是不可能，期许当今社会男女都能擦亮眼睛，寻觅佳人，实现鸳鸯戏水的美梦！

  

• 读记116丨刘涛《书法学徒记》

  作者：Ann 发布时间：2020-03-12 17:15:10

  一、列为私家藏书的原因：

  1、刘涛从十岁开始拿笔练字，中学后因文革停课独自摸索，由“练”转“恋”，不离不弃，41年职业生涯中有28年在校执教书法，出书写书，现在这本“学徒记”，就能让我去了解一个人一生的学书经历和经验，太好了！

  

  2、作者罗列出自己的习书临帖变化，其中有述“人生若重来一次，初学楷书，当取褚字。”看到这些，很好奇，百度查找褚遂良的字与人生，将褚之楷书《雁塔圣教序记》对比我刚入门的颜真卿《勤礼碑》，开始思考到底哪个更适合我这初学“老”白，带着这个疑问引发查找资料、询问身边的朋友、老师，这个过程很有趣呀。

  

  二、此书引入《童学书程》的详细学书时间表。

  1.楷书：八岁至十岁学唐人大楷，十一岁至十三岁学唐碑中楷，十四岁至十六岁学魏晋小楷。

  2.行书、草书：十七、十八岁学王右写行书《兰亭序》；二十一岁学章草《急就篇》，二十一岁至二十四岁学右军草书，二十五岁学唐人大草。

  3.篆书：十三岁开始，至十七岁，以秦小篆为主；学古篆，十八岁开始，至二十三岁，由《石鼓文》而钟鼎文。

  4.八分隶书：二十四岁到二十五岁，由唐隶而汉隶。

  按以上时间表，长达17年只是练就书法基本功的年限。难怪会有清初书家杨宾之说：“百艺率

  三年可成，独书用毕生之力。” 想

  起我的小学时代，没长期固定在一个学校，小学六年辗转六个地方，还有漏学漏上玩耍时段，现在听同学说起当年有书法课，弄得一身墨，我好生羡慕。

  

  三、自古以来，学童与识字相伴。

  书中所述，习字以“正确” “端正”为务，端正即是美。青少时代的临帖，学习笔法，学习结字，训练自己的书法能力，也是培养审美力。

  昨天看见孩子的小学书法书，五年级（下）课本上已祝贺学生练习楷书三年，但孩子说在学校实际上是没有书法课的，但有第二课程选择，所以看见我练字立马翻出全部书法课本，并提议，以后逢周日上午就是咱们共同的书法课，可好？

  作者少小

  临帖，父亲督课，祖父辅导，日日临仿学规矩。三伏写，三九练，寒来暑往三年有余。写出兴趣，养成习惯，不离不弃直到退休。

  

  四、杂写之迹。

  作者渐进的学书，起初是自我约束，仿佛“作茧自缚”。得法之后，开始“脱化”，如同“破茧成蝶”的华丽转身。无意间我也保留习字之字迹，动意原是考虑每周只可能有半天时间学习书法，课后会选出一张练得最好的带回家，存放在文件夹里，而后在家练字也会留字作存，想借此鼓励自己要坚持下去，第一次练习是在2019年9月16日，还没半年，稍做对比，已能看见略有进步。

  五、现在的学书条件真好！

  作者感叹如今的条件好，他是50年代出生，60、70年代自己学书，经历很多，但每到一地方都得自己去寻书店，找旧字帖，费时费力，实属不易。过去的古人学书更为费时，如果不是父辈有条件可以请私塾老师，要不就是有条件找得到拓本学书，而现在，确实有幸，但我也感叹作者的学书经历及家庭文化，刘涛的祖父就有练字的学习文化，后期到武汉读书母亲还托人得以书家赐教，在20世纪就能自小接受良好的古学文化教育，真好！我生于南方之南，父母能养家糊口已属不易，记得曾在初中提出学画之想法，额外辅导的老师需收少少费用，第一个月母亲给了，第二个月就再拿不出来了，姐姐当时还很严历地斥责我不懂事。现在想想，咱家父辈的教育文化没有想法，如今自己做了母亲后，物质条件也比上一代好了些，希望咱们的下一代孩子有梦想就要尝试，可惜自己所知所学甚少，给予的文化教育总是慢了半拍，边学所用，时间过去了，孩子也长大了。

  六、摘书：

  “琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。”（《菜根谭》卷上）可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。