从科学到神(一位物理学家的意识探秘之旅) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

科学在解释物质世界的结构和运作方面取得了巨大成功，但是对于我们的内心世界却了解得有限。心理活动是无法用观察物质的方法来验证和量化的，对唯物主义思维模式来说，意识是一个巨大的反常现象。

《从科学到神(一位物理学家的意识探秘之旅)》意在阐明一种新的世界观，指出意识，而非物质，才是创造的基本元素。科学与灵性的融合将 改变我们对宇宙、生存环境和人际互动的认知模式，消解内在世界与外在世界的冲突。

《从科学到神(一位物理学家的意识探秘之旅)》作者彼得·罗素邀请读者跨过灵性与科学的鸿沟，发现神所代表的新的含义，并重新界定我们存在的意义。

章 从科学到意识

年轻的无神论者

心理倾向

预见乐土

上大学

转折点

两全其美

第二章 意识的异常

范式

捍卫范式

哥白尼革命

完成范式转移

元范式

捍卫元范式

第三章 有情的宇宙

意识遍布一切

泛心论

意识的进化

第四章 现实的幻象

头脑映像

现实的偏差

幻象

不可知的现实

领会那不存在的

新哥白尼革命

颠覆现实

第五章 光的奥秘

爱因斯坦的范式转移

时空的相对性

光的国度

光量子

光的作用

未知的光

第六章 意识之光

冥想

印度之旅

纯粹的意识

自我的本质

时空

万有之光

第七章 意识即神

我即是真理

唯物心态

灵性入门

宽恕

祈祷

神是爱

黄金定律

第八章 科学与灵性的相会

压力实验室

灵性落地

精神范式

多神

一神

无神

万物皆神

交会点

第九章 大觉醒

一关

灵性复兴

集体觉醒

桥梁

关于作者

彼得·罗素(Peter Russell)，生于1946年，作家，演讲家，物理学家。他对东方的智慧传承与西方的科学实践加以整合，探索人类意识的潜能，在世界各地带领工作坊，与各国读者分享他关于意识的本质、 性变迁和人类进化方面的发现和见解。他也是 早为企业提供个人成长课程的导师之一。在过去二十年间，他为IBM、苹果电脑、美国运通、巴克莱银行、瑞典电讯、耐克、壳牌、英国石油和其他一些知名公司担任企业顾问。

他的著作包括《超 静坐技巧》(The TM Technique)、《脑之书》(The Brain Book)、《 脑觉醒》(The Global Brain Awaken)、《及时醒悟》(Waking Up In Time)等。他也制作了获奖纪录片《 脑》(The Global Brain)和《时光白洞》(The White Hole In Time)。

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从本性来说，我一直都是一个科学家。从少年时代起，我就喜欢学习有关这个世界是如何运作的一切知识——比如声音如何在空气中飘荡，为什么金属受热会膨胀，漂白剂是怎么漂白的，酸为何会灼伤物体，植物如何知道何时开花，我们又是如何分辨颜色的，为什么透镜会使光线弯曲，陀螺旋转时怎样保持平衡，雪花为什么是六瓣的，天空为什么是蓝色的。

     我越探索这些问题就越发着迷。16岁那年，我开始生吞活剥爱因斯坦的理论，对量子物理学所揭示的矛盾世界感到惊奇。我钻研各种有关宇宙如何起源的理论，思考空间和时间背后的奥秘。我对掌管这个世界的法则和规律有着强烈的求知欲和永不餍足的好奇心。

     与此同时，我对数学产生了极大的兴趣。数学被称为“科学的皇后与仆人”。不论是钟锤的摆动、原子的振动或是一支射入疾风中的箭的运行路径，每一个物理过程都是一个基本的数学表达式。数学的前提如此基础、明显和简单，然而经由它，却揭开了那些 为复杂的现象背后的法则。

    我还记得当我发现有个基本的方程式——也是所有数学方程式中 简单 优雅的一个——竟然同时掌管着光的传播、小提琴琴弦的振动、陀螺的旋转以及星体的运行轨道时，我是多么的兴奋。

     物质已经达到了能了解自身的程度……人类是宇宙星辰了解自我的工具。

     ——乔治·沃尔德(George Wald) 数字，对很多人而言是枯燥无味的，对我却有神奇的魔力。无理数、虚数、无穷级数(infinite series)、不定积分(indefinite integrals)——这些数字的学问，说也说不完。我喜欢它们组合在一起的方式，犹如宇宙拼图游戏的片段。

     其中 让人着迷的是，整个数学王国全部是由简单的逻辑推理搭建起来的。它似乎描述了一个放之四海而皆准的真理，而这真理 了物质、时间和空间。数学起于空无，而一切事物均依托于它。如果那时候你问我是否有神存在，我会说数学就是。

     年轻的无神论者 我从小就对传统 抱持排斥态度。虽然作为教会的一员被抚养长大，但我对 的态度多少有些敷衍了事。像村里其他许多家庭一样，我们每隔几个礼拜才上一次教堂——这对反省我们的恶行和摆脱罪恶感已经足够了。 对我的影响仅止于此，它是我日常生活的一部分，却不是重要的那一部分。

     十几岁的时候，我在教堂领受了坚信礼(Confirmation)。假如这个仪式名副其实的话，我理应被确认为教会的正式成员。但事实并非如此，如果说我有什么可被确认的，那就是我对 本身所抱持的怀疑态度。

     我能够接受诸如不犯罪、爱你的邻人、照顾病弱以及其他一些 教徒的行为准则，可是对于他们期望我接受的另一些信条则采取退缩态度。

    每个星期天，大家聚在一起，尽职尽责地背诵《尼西亚信经》(The Nicene Creed)，比如“上帝，全能的父，天堂和大地的造物主……( )上帝的独生子，童贞女玛利亚所生……从死亡中复活……升天，并坐在父的右边”。如果说这类信条在1700年前制定的时候还有可信性，可是对一个生活在20世纪下半叶的未来的科学家来说，这是远远无法让人信服的。

     哥白尼(Copernicus)早就提出，地球不是宇宙的中心。天文学家没有找到天空之上有任何天堂的迹象。达尔文(Darwin)推翻了上帝创造地球并在六天之内创造所有生物的神话。生物学家也早就证明处女怀孕生子是天方夜谭。那么，我该相信哪一方？一方所宣扬的东西跟我的日常生活一点关联也没有，它的 性就源自那些经典本身，而另一方则是借由实证来探求真理的当代科学。对13岁的我来说，选择显而易见，我从传统 中毅然抽身，在余下的青少年时光里，我的精神信仰的定位就在无神论者和不可知论者之间摇摆。

     心理倾向 当然，我也不是一个顽固的唯物主义者。我并不认为自然科学就能解释万物。在差不多15岁的时候，我开始对人类那些尚未开发的心灵潜能产生了兴趣，诸如瑜伽行者活埋数日不死、滚钉板而毫发无伤这类故事总是深深吸引着我。我也对所谓灵魂“出体”这类事有所体验，并尝试通过强烈的换气呼吸或盯着闪烁的电灯泡这些举动来改变意识状态。我发展出自己的冥想技巧，虽然那时候我还根本不知道有冥想这回事。我也被外星人存在的可能性深深吸引。我觉得在如此广袤的宇宙中，不太可能只有我们的这个星球进化出了有意识的生命。

     我也开始了生平 次哲学探险。我和朋友们耗费数小时持续辩论意识是否能独立于大脑而存在。如果可以的话，意识和大脑之间是如何相互作用的？如果不可以，意识是被大脑加工制作出来的吗？当我们对这类讨论厌倦时，又一个相关话题冒出来了，那就是自由意志和宿命论的问题。

    假如所有的一切，包括我们大脑的各种状态都是由物理法则决定的，那我们的自由意志到底是真实的呢，还是一场幻觉？ 尽管对人类心灵的探索深深吸引着我，但我压倒性的兴趣仍在物理科学方面，尤其是数学。所以到了上大学选专业的时候，我的方向是很明确的。剩下的问题只是申请哪所大学，但答案也很清楚——剑桥大学曾经是，也许现在依然是，全英国研究数学的 学府。

     预见乐土 我 次造访剑桥，是在入学面试当天——面试是申请程序的 关。

     远远望去，这座大学城从平缓、湿润、绿意盎然的地平 涌起，像是一处文化的绿洲。在通往市中心的路上，我看到街道两侧齐整的连排房屋和爱德华时代的老屋簇拥着宏伟的大学建筑。这些建筑横跨几个世纪——从古老的诺曼教堂、高耸的哥特式礼拜堂、华丽的伊丽莎白女王大厅到维多利亚时代的科学实验室，以及融化在阳光里的现代玻璃钢筋大厦。在每个学院的高墙内，精心修剪过的草地覆盖着天井和四方院，沉重的橡树木门后掩藏着沧桑的石楼梯，通向不知哪位世界知名教授的办公室。

     大学城的中心地带是集市广场。与很多英格兰小镇不同，那里的传统集市已经被精美的鹅卵石标记所取代，剑桥的集市里挤满了售卖水果、蔬菜、鲜花、衣服、书、唱片、五金器具、玩具、家具和小摆设的摊位。这座城市的心脏依然活力四射，它的灵魂尚未被追逐效率和实用性的20世纪潮流所压垮。

     当我穿过微风和煦的街区，步入即将要面试的学院时，心中突然生起一种感觉，那感觉就像有时候你碰到一个人，你很清楚日后你们还会有机会再次碰面和深入相处。我也很肯定，我一定会到这个风情别致的高等学府中学习生活的。

     大约六个星期后，有 早上我在上学路上和一位正在按既定路线派信的邮差擦肩而过。没由来的，一个念头出现在脑海里，这个邮差手里有封寄给我的信，而且那不会是别的信，只可能是剑桥给我的录取通知书。

    可实际上我并没有理由这么预期，因为尽管我的面试还不错，但我还没有参加入学考试呢。我打消了这个念头，继续往学校走去。

     半小时后，我到了学校，有人通知我，刚才我妈打了个电话，说邮差送来一封剑桥的信，正是我的录取通知书。P3-11

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  说句实话，用处不大，其实就是选读和甄别的读。如果仅仅是为了了解大体框架，完全可以只看目录，做一个脑图（当然思维导图的图像有利于记忆是有科学依据的），一个好文章最好是骨肉一起记忆，骨是框架，肉是案例，不仅为了知道，还要如何告诉别人也能懂。几个关键词：视读，有目的，复习（步骤见目录）

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  作者：吼猴罡斩 发布时间：2016-09-02 22:29:54

  看了这个书真的觉得，怎么好人都这么难做。赵匡胤是个好哥哥，虽然有时候也生赵光义的气，但是关键时刻一直罩着这个好弟弟。“灼艾分痛”的故事真的很感人。多少人像唐太宗、雍正那样为难自己的亲兄弟。可是换来的却是烛影斧声。（不过作者好像也没有直接断定赵匡胤一定是被赵光义杀害的，不知道是不是觉得证据不足）想想真的很难过。

  

• 如何在信息爆炸的时代，将知识转化为自身血肉？

  作者：造价女侠 发布时间：2016-12-01 19:25:24

  1.

  知乎大神采铜在《精进，如何成为一个很厉害的人》说提到这样一个现象：许多人养成了一种囤积癖，在网上下载很多东西，书、软件、电影，积累了很多G，但下完后又放在那里，懒得再去看。

  还有一些看起来很好学的人，像兢兢业业的蜜蜂，在网上看到好文章就一篇篇收藏起来，或者拷贝到印象笔记等笔记软件里，他说这种资料的搜集固然好，可惜经常只是存而不阅，不过是做了知识的搬运工。

  还有一类像我这样的人虽然很喜欢阅读，但是看得不够精细，什么东西都是粗粗一览，走马观花。比如上半年我盲目追求看书的数量，而不注重看书的质量，看到编辑有新书约，就不假思索发去了地址。

  

  但是要做到这一点无疑需要我们看书的时候花费很多的时间和精力。

  有人可能会觉得这种看书的方式在互联网时代有些过时，花过多的时间和精力去读书也没有什么意义。但正如日本明治大学文学部教授斋藤孝在《深阅读.信息爆炸时代我们如何读书》一书中所说：如果因为觉得麻烦而不加重视，自己得到的知识就会极其有限，精神也很浅薄、脆弱，最终难免吃大亏。从这个意义来讲，我们也许正生活在一个“信息匮乏“而非“信息过剩””的世界里。

  斋藤孝认为读书的根本在于：深化思想，升华精神。他认为对于不同的人，不同的书，读书的意义均不相同，他认为读书有三个意义。

  1.是以获得信息为目的的读书。

  因工作所需以及考试等原因看的书就是这种意义。

  2.为了愉快且有意义地度过独处的时间，因而促使大脑充分发挥想象力的读书。

  3.是为了锻炼自己、丰富精神而读书。

  这三种读书意义对我们每一个人都很重要，尤其是第二种和第三种，很多时候我们读书时这第二种和第三种是同时进行的。

  既然如此，在这个信息爆炸时代我们如何做才能收获更多知识，让知识化为自身血肉，为我们所用呢，同时达到这三个目的呢？

  斋藤孝提倡深入的阅读，在《深阅读.信息爆炸时代我们如何读书》一书中他写了很多干货，我将其总结为以下几点。

  1.边读边思考

  如果我们读书的时候带着问题去阅读，那么我们读书的时候注意力就会相对集中一些，而且因为带着目的性，读书的时候也更有针对性。同时边读边思考能提高兴趣和关注的持久力，从而更容易吸收书中的内容。

  2.由浅入深吃透难懂图书

  奥野宣之在《如何有效阅读一本书》中说：读古典名著，或者是一些比较难懂的专业书，可以先捡软肋入手。所谓软肋，就是一些入门书或解说版还有各类书籍的图解版和漫画版、精编版、讲演录、对谈。当然前提是你读原版困难的前提下，如果你能读懂还是建议读原版。

  斋藤孝在《深阅读》说：当舒适成为理所当然，不舒适的状态就会变得难以忍受。

  斋藤孝也认为对于一些难读的古典著作可以先读解说版，比如我国古代的文言文，我们可以先读白化文掌握其精髓，等到阅读能力达到了再去读原版。

  3、家中遍布书籍，读书不再难

  我想很多人喜欢屯书，然后把书放在高大上的书架上束之高阁，结果就会搁置很久不再看。

  我以前因为不想让别人知道我看书，就喜欢把书藏得很隐秘的地方，结果有时候想看书的时候，自己找起来也费劲。

  斋藤孝建议我们应该创造读书环境，这个环境具体怎么创造呢。

  斋藤孝说让家中遍布书籍，哪里都有书，这样就算创造读书环境，想想如果你随手都能拿起一本书，还能不想读书吗？

  奥野宣之也在书中提到把把名著经典放在你伸手可及的地方，出门的时候也尽量随身带着，先在潜意识里习惯这本书，这样等你你无聊的时候就会阅读了。

  4：“输出”使书成为自身血肉

  斋藤孝说：“是否能把书的内容向别人说清楚”，是衡量你是否有所吸收一本书的标准之一。

  而如何达到这个标准，最有效的手段就是输出。

  输出有很多种方式，写读书笔记，写书评，参加读书会领读和分享在我看来都算。

  读书笔记是最简单的输出方式，奥野宣之在《如何有效阅读一本书》中介绍过葱鲔火锅式读书笔记法，就是前面先摘抄书中的精彩内容，后面写上自己的感受。并且分别用不同的符号区分。

  但是还是有很多人不喜欢手写读书笔记，这种方法也确实很费力还不方便保存，但是现在有很多读书软件和网络平台，比如微信读书就可以边读书边划线还可以直接在旁边写上自己的想法。当你写完读书笔记，还可以和别的读者互动，相当方便。

  书中还提到多参加读书会受益也比较多，比如我最近一个月参加了挖财社区读书版块的约读活动，虽然不是线下活动，但是每一期也有领读给我们做分享，也要求组员在规定时间写7篇读书笔记，还要求互相点评，这样不仅保证了输出，还能互相学习，而且写的好的还有奖品拿。同时这种模式，也不容易懈怠。

  更让我佩服的是斋藤孝在书中提到的77本书单，很多书籍在书中多次提到，而且配的还有相应的评论。我想如果他平时看书的时候没有做到深阅读，又怎能达到这等高度呢。