三毛流浪记（全集） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

“三毛”，一个身世凄凉，饥寒交迫，受尽欺辱、贫穷得只剩下三根头发的漫画儿童形象，于1935年诞生于中国杰出漫画家张乐平之笔。《三毛流浪记》创作于1947年，当年在《大公报》上连载。作者凭着一只笔，几张画，无需一个文字甚至符号，把这个流浪儿童在旧社会被奴役、被欺负、被凌辱、被残踏的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。它不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶，诈欺与不平，更为宝贵的是，它强烈地刺激着每一个善良的同情心，培养着千千万万孩子们的天真同情心！

本书是根据1947年《大公报》刊登的内容，补充了当时没有收录进去的6张原稿，共126页，是出版最全的一本。

出版前言

序

题《三毛流浪记》

代序

三毛之父与我

三毛流浪记

张乐平艺术集集目录

张乐平，是中国当代最杰出的漫画家之一。1910年11月10日出生于浙江省海盐县海塘乡黄庵头村。父亲是位乡村教师。母亲擅长刺绣、剪纸，是张乐平最早的美术启蒙者。

1923年，在小学老师的指导下，少年张乐平创作了平生第一张漫画《一豕负五千元》，讽刺军阀曹锟贿选，在当地名噪一时。

1927年在家乡反对军阀迎接北伐军宣传队作画。1929年开始，向上海各报纸投稿。30年代初期，经常在《时代漫画》等刊物上发表漫画作品，逐渐成为上海漫画界较有影响的一员。

1935年春夏之交，张乐平笔下的三毛漫画形象在上海诞生，其奇特的造型立即引起广大读者的注意。1937年抗战爆发，为了中华民族的生存，青年张乐平与上海一些漫画同仁组成了“抗战漫画宣传队”，任副领队，带队辗转苏、鄂、湘、徽、浙、赣、闽、粤、桂诸地，

沿途以绘画形式向民众宣传抗日。1940年，张乐平在上饶战区担任漫画宣传队队长，并出任《前线日报》副刊“星期漫画”主编。第二年，又在金华参加进步画刊《刀与笔》的筹备与编辑工作。张乐平在东南地区一带坚持漫画宣传工作直到抗战胜利。

1945年，张乐平从广东重返上海，开始新的漫画创作生涯。1946年，《三毛从军记》在上海《申报》发表，引起轰动。第二年，另一部传世之作《三毛流浪记》在《大公报》连载，激起社会强烈反响。这一时期，张乐平的漫画作品大胆地反映了深刻的社会矛盾。

1949年 4月，在宋庆龄的支持下，张乐平举办了三毛原作画展，并义卖三毛原作及各种水彩、素描、写生画，筹款创办“三毛乐园”，收容流浪儿童。

1950年，张乐平担任上海美术工作者协会副主席，以后长期任中国美术家协会上海分会副主席，并历任中国美术家协会理事、常务理事、顾问，中国文联委员，全国政协委员等。

五、六十年代，张乐平创作了大量的时事漫画，名重上海滩。

在此期间，张乐平除创作单幅漫画外，系列漫画计有：《二娃子》、《萌萌与菲菲》、《百喻经新释》、《胡大生活漫记》、《父子春秋》、《我们的故事》、《好孩子》、《宝宝唱奇迹》、《小咪画传》、《小萝卜头》等。三毛系列漫画计有：《三毛翻身记》、《三毛日记》、《三毛今昔》、《三毛新事》、《三毛迎解放》等。

张乐平在《小朋友》、《儿童时代》等刊物上长期为儿童作画，并经常深入学校及少年宫等儿童活动场所辅导小朋友，曾几次荣获“全国先进儿童工作者”称号。

张乐平的艺术生涯是多姿多彩的。除了画漫画，他的年画、插图、速写、素描、水彩画、剪纸、国画都达到了很高的水准。例如，他的年画曾在全国美术作品展览会上获得一等奖”。

文革期间，张乐平受到迫害，被迫搁笔。文革后期，从《解放日报》社调到少年儿童出版社工作。

1977年6月1日，三毛阔别十年后，以系列漫画《三毛学雷锋》形象复出。以后，张乐平又创作了《三毛爱科学》、《三毛与体育》、《三毛旅游记》、《三毛学法》等系列连环漫画。

1983年，文化部在北京举办《三毛流浪记》原稿捐赠授奖仪式，原稿由中国美术馆收藏。

同年，这位令人尊敬的“三毛之父”再次荣获“全国先进少年儿童工作者”称号。1985年，荣获首届中国福利会“樟树奖”。

1983年起，张乐平患严重帕金森氏症病，创作遇到极大困难，但仍在“救灾义卖”等活动中，用颤抖的手坚持作画。平时仍关心着我国的漫画事业和青少年教育事业。

1985年，《漫画世界》刊物在上海创刊，张乐平任主编。

1986年，创作最后一套连环漫画《人到老年》。

1989年，以“三毛”为笔名的台湾著名女作家陈平千里来沪寻父，被传为文坛佳话。张乐平晚年为海峡两岸的文化交流倾注了巨大的热情。1991年以《我的“女儿”三毛》一文，荣获中央人民广播电台“海峡两岸情”征文特等奖。

1991年4月4日，在《解放日报》上发表最后一幅漫画作品：“猫哺鼠”。

1991年冬，张乐平决定将《三毛从军记》原稿捐献给上海美术馆。

1992年1月23日，在上海华东医院因吸入性肺炎病情恶化。

1992年9月27日下午6时，张乐平在上海华东医院与世长辞，享年82岁。

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书籍介绍

“三毛”，一个身世凄凉，饥寒交迫，受尽欺辱、贫穷得只剩下三根头发的漫画儿童形象，于1935年诞生于中国杰出漫画家张乐平之笔。《三毛流浪记》创作于1947年，当年在《大公报》上连载。作者凭着一只笔，几张画，无需一个文字甚至符号，把这个流浪儿童在旧社会被奴役、被欺负、被凌辱、被残踏的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。它不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶，诈欺与不平，更为宝贵的是，它强烈地刺激着每一个善良的同情心，培养着千千万万孩子们的天真同情心！

本书是根据1947年《大公报》刊登的内容，补充了当时没有收录进去的6张原稿，共126页，是出版最全的一本。

• 作者：补天手 发布时间：2017-02-17 20:02:59

  儿时记忆，民国史入门

• 作者：沉歌 发布时间：2013-07-08 22:50:45

  小时候有一整套呢，可惜一本都没留下，用IPAD重看了一遍，依旧好漫画。

• 作者：Supernova™ 发布时间：2009-12-22 20:49:04

  小时候妈妈给我买的

• 作者：BluerElephant 发布时间：2007-12-06 21:46:00

  啊。我的这本书跑哪里去了?

• 作者：711|湯不餓 发布时间：2010-01-07 09:12:44

  我一直都对那个价值几百万的娃娃念念不忘

• 作者：magnus 发布时间：2011-02-14 12:26:08

  传统经济增长理论中所归诸的教育传播、技术革新、规模经济、资本积累等并非经济增长的原因，它们本身就是经济增长（后果）。真正的原因在此之外，即（经济组织的）制度变革。但是，值得注意的是，外部利润（超额利益？）未必导致制度变革，除非通过制度变革可获取的预期收益（贴现）大于为获取这种收益而支付的变革成本。那么，这种制度变革的成本收益又当如何计算，何种算法（历史机缘）能算出有效的收益以导出制度变革？到底还是泛制度派的路数啊：将经济因素置于被解释变量（因变量）而非解释变量（自变量）的位置，这也就取消了经济在解释人类活动中的基础地位，经济并非人类活动的源动力，根源在经济之外，无论是社会还是政治。泛制度派的人马一向以胳膊肘向外拐著称，莫非都社会学或政治学安插在经济学阵营里的奸细？

• 总有一些词汇需要被记着

  作者：小林子 发布时间：2014-08-05 18:22:04

       小学期间，看过不少小人书，那个时候应该是叫连环画，长宽大概也就10cm，每页是单幅画面，配少量文字，黑白为主，难得有彩色版。小时候家里并不宽裕，父母也不赞同看他们认为的闲书，但那个时候太喜欢看故事书，总能找到很多途径去借，有那么一两年，学校还开放了图书馆，虽然藏书很少，也已经是难得的盛宴。

       

      《三毛流浪记》大概就是那个时期所看到故事中的一个，再回想，已经完全忘记当初是怎样情形下看到这个故事，也忘记了三毛这个故事具体的内容，能固执地留在记忆中的只是三毛那颗圆圆的脑袋，和那稀稀拉拉的三根头发。

       翻开新版的《三毛流浪记》，是以成人的眼睛去看的，也已想不起童年时看这个故事时有怎样的心情和感悟。其实很羡慕有些朋友，他们总能在文章中清晰地说起童年的趣事，能一直记着看过的书，甚至是能将看过的书完整保留下来，于我，那些书，那些故事，已经只是最淡薄的一点印象，再怎样也拼不出完整。也因为这样的缘故，我甚至犹豫，最初想要把《三毛流浪记》留给家里小朋友的想法应该坚持吗？从小朋友出生，一直在储备各类绘本，其实多少有想要弥补我自己童年的心理，可是这些书对于小小的他而言到底会是怎样的存在呢，他又会从中看到什么？

       新版的《三毛流浪记》在旧版故事基础上稍作了修改，这次看的只是系列故事的第一篇，猜不到后续故事的走向和结局，但从这一篇来看，似乎已经在适度地弱化时代背景和政治环境，使之成为一个可读性更强，更富有生命力的故事。三毛形象来源于84版动画片中原型，也是“三毛之父”张乐平的原创，线头简单，笔触流畅，形象生动，三毛的喜怒哀乐，笑容与泪水通过简单的形象勾勒得极富有感染力。估计也是为了配合故事的悲剧色彩，全书用色不是童书常见的明快清新，而是采用得深色系，咖色、橙色、灰色是主色调，多少会感觉沉重，但却也因此更能触动人心。

       我们在解读三毛时，总会说到他的乐观，坚强，自尊，正义，嫉恶如仇等等类似的词汇，这也是大人们希望孩子通过故事看到的吧。可若结合如今的社会现状来看，到底什么是尊严什么是正义？什么是善什么是恶？这些在大人们的价值观里，都多少有些扭曲，到底又该怎样去教育孩子呢？像故事中的一个情节：去上海的路上，胖老板愿意付钱让他帮忙推车，三毛因为胖老板曾侮辱过他高调拒绝了。从小孩的角度，这是很本能的喜恶反应，我不喜欢你，我就不干！可作为成年人，付出劳动得到报酬是很公平的交易，往往由不得你那么任性，这就是成人世界与孩子世界标准的差异。那么我们到底是应该让他保留有单纯，还是应该提前告知他现实社会势利的一面？

      翻完，我仍然会同情三毛的遭遇，会为他的命运纠结，会因他的悲而悲，因他的喜而喜，会希望善恶终有报，会期待一个美好结局。或许，这就是一个故事最原始的力量吧，让我们感同身受的同时，始终怀有对美好的向往和追求。

       

       总有一些词汇，需要一直记着，也要努力去做到，比如善良，比如慈悲。我想，这是我能让家里小朋友看《三毛流浪记》的理由。

• 新时代下更需要老经典

  作者：蓝宁读书 发布时间：2014-08-13 23:24:29

  最近听到、遇到几件事，让我颇多感慨。

  朋友带自己孩子和亲戚家的几个孩子一起去吃饭。席间，孩子们每人点了自己喜欢吃的菜。都尝了一遍后，几个孩子都喜欢吃最大（十一岁）的那个孩子点的宫保鸡丁。当他们再一次想吃的时候，那个孩子把盘子拉向自己说：“这个菜是我点的，你们不能吃！”另几个小孩子哭哭闹闹。朋友没办法，哄那个大孩子说：“你是大姐姐，要让着他们点。”没想到，那个孩子梗着脖子说：“让着他们就是我吃亏，凭什么让啊！”朋友被惊得目瞪口呆，半天没说出来话来。最后不欢而散。

  暑假回老家，亲戚家的一个女孩子都上高一了，连饭也不会盛，每天从睁开眼睛到闭上眼睛睡觉，除了上厕所就是看电视。天塌下来，也不能阻止她看电视，别说帮着大人做做家务，干点农活儿了。

   我家孩子上一年级的时候，有一天，我告诉他：“咱们家这个月快没钱了，所以要省着用，不能随便买玩具了。”我儿子则很淡定地说：“那你去银行拿点吧。”他不知道钱是挣来的。他觉得有吃有喝有钱花是很自然的事。

  这些孩子从来没吃过苦，没有离开过父母的呵护，认为现在所拥有的一切都是理所当然的，流浪对于他们来说更是没有想过的事。

  苦，对于现在的孩子来说，是很遥远的事。可对于旧社会的孩子来说则是稀松平常。《三毛流浪记》里那个到处流浪的三毛就是苦孩子当中的典型代表。

  三毛从小没有爸爸，和妈妈相依为命。可好景不长，妈妈死于外国侵略者的飞机轰炸，他只好四处流浪。在艰难的流浪生活中，他遇到过好心的老爷爷收留他，老爷爷没有死于暴风雨，却死于兵痞的枪口下。好不容易遇到好心的小宝一家，却因为新家失火，小宝一家搬到外地，他只好重新去流浪-----

  这个故事对现在的孩子来说有些陌生了，但它曾经感动了好几代人，三毛的形象也深入人心，故事的魅力也经久不衰。

  首先，这个故事真实、深刻地反映了当时苦难深重的社会底层人民的生活。外国侵略者入侵，战争夺去了三毛亲爱的妈妈，让他成为孤儿；好心的爷爷收到地主的盘剥，辛辛苦苦不得温饱，最后还被兵痞打死；贫富差距悬殊，富人为富不仁，欺负穷人，连孩子也不放过。在这样的大背景下，孤苦无依的三毛生活的艰难可想而知。

  其次，作者用朴实的语言刻画出了一个立体丰满的三毛形象。

  从外形上说，三毛大大的圆脑袋上，只有三根头发，一双大眼睛，非常有特点。

  从性格上说，三毛的性格代表了广大贫苦孩子的性格。

  他坚强、乐观，不向困难低头，再苦再累也会笑着活下去。如果你留意，会注意到一个细节：三毛在进入上海前还特意跑到小河边把脸洗得干干净净。

  他向往亲情，乖巧懂事，知道感恩。被老爷爷收留后，主动帮老爷爷做家务，学着捕鱼，帮老爷爷分担生活的重担，老爷爷外出打鱼就一直担心牵挂。

  他虽然穷，但是有骨气、有尊严。看到曾经欺负他的胖老板甩出的钞票，他理也不理。要知道钱对于天天吃不饱饭的三毛来说有多重要啊。可他对此却能不屑一顾，这骨气让人佩服！

  他关心穷人，乐于助人。三毛宁可不要胖老爸的钞票，也不帮他推车，却无偿帮助卖菜的叔叔推车。卖菜的叔叔掏出仅有的一块饼，一人一半，还把他送到了上海。穷人间的情谊让人感动！不仅如此，三毛还奋不顾身跳下河去救素不相识的孩子小宝，也给自己找到一个新家。

  三毛这些美好的品质，不仅是那个时代的孩子必需的，也是现在的孩子身上所欠缺的。看三毛的故事，很容易和现在产生对比，想想过去的悲惨生活，孩子们就会发现，有些东西并不是谁都有的，要珍惜现在所拥有的一切。

   《三毛流浪记》的故事用电影镜头的方式再现了老经典的故事，最大程度地保留了张乐平先生漫画的特点，让老读者重温了童年难忘的时光。同时，这套书也让孩子有机会了解旧社会劳苦大众的生活，尤其是同龄孩子的生活和精神风貌，从而对自己现在的生活有重新的认识，不再那么骄纵任性，不再任意挥霍自己的平常的幸福！

  新时代下，旧经典更要发挥不可代替的作用！