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前言

七彩好字 小学语文字帖三年级上册 2022秋季教材课本同步书写练习七彩口算题卡 小学数学三年级上册 北师大版 七彩课堂系列同步教材心算口算速算练习题 2022年秋季

• 作者：SunsetJesus 发布时间：2023-11-16 10:21:05

  你还没有到达终点，你应该也不想就这么画上句号。

• 作者：非虛構 发布时间：2017-09-06 14:17:04

  我们本应该知道，一个人是否成熟并不看年龄，是看他能否控制自己的言行。

• 作者：安猪 发布时间：2014-02-03 17:30:17

  大量的分析使这本书实际成为了理论著作而非实践著作，过多的使用冷僻名词也使本书背负以下嫌疑：作者无意识地尝试用灌输的方式来完成对灌输教育的批判。

• 作者：唐小萌 发布时间：2023-07-11 19:49:22

  不知为何，如今看匪大的文竟觉得俗气了许多。

• 作者：maggy 发布时间：2023-08-04 16:57:32

  8.1 外星人写了他们的土地是怎么消失的，希望地球人不要重蹈覆辙，但是地球人的生命那么短，怎么会有人管自己死后才发生的事呢，当然是活在当下尽情享乐啦

• 作者：时空 发布时间：2018-10-17 09:01:19

  这是几来着？

• 飞天西来，不容错过的精彩--克孜尔石窟

  作者：冷暖自知 发布时间：2023-08-26 20:48:39

  

  黄沙漫天，浑厚而清脆的驼铃声。忽隐忽现的商队，神秘的古城，徐克经典的龙门客栈给我们带来了直观的大漠印象。葛老师的龟兹中国让我们从文化和思想的层面认识这个古老而神秘的国家，龟兹地区灿烂辉煌的文化露出神秘的一角。楼兰，龟兹，高昌这些传说中的神秘古国，在苍凉苍茫的大漠中犹如一串串珍珠，彰显出文明的张力和生命力。

  

  狂风吹过，裹挟着黄沙，把这些文明的遗迹掩埋，把一幕幕精彩掩入历史的尘埃中，那些尘封的记忆随着风沙远去，留下石窟中的壁画和古佛默默守候和等待。历史并不如烟，那些壁画和佛造像里面诉说着时光的密码，彩绘斑驳，繁华落尽。它始终在那里守候，等待有缘人。

  

  从长安到罗马的丝绸之路，沟通了亚欧大陆，对于民族和国家间的交流和融合起到了十分重要的作用。起始于物质交换的商务活动，逐步深入到政治，经济，文化和宗教等更深层的领域。对于能够沟通东西方文明，推动促进文明的发展，文化的交流融合，宗教的孕育发展，起到了关键性的作用。

  

  古代龟兹处于丝绸之路的中段，作为丝绸之路的重镇，起到了很好的中转站的作用，作为文明碰撞交汇处，一方面把西方文化向东传播，另一方面把东方文化也向西方输送，对于研究文明融合和发展有着重要意义，龟兹自古农牧业就很发达，盛产良马，矿产资源丰富，物产丰富，民众生活幸福，零食仓而知礼节，逐渐成为佛教东传的圣地，形成了佛造像为主体，佛教故事众多的瑰丽石窟群体，克制二石窟，是佛教艺术璀璨的明珠，因为历史原因，成为了多元灿烂的佛教艺术宝库。有龟兹风格，汉风，回鹘风格，还能窥见犍陀罗和秣菟罗的影子。

  

  独特的菱格图形构建出独具魅力的佛国圣山，小格子的方寸之间自成一方世界，众多佛教故事造就绵延不尽，流传有序的延续性和生命力。那些古朴粗犷的线条，富于韵律感的颜色，尽显曹衣出水，吴带当风。晕染法的妙用让人物形象更加立体和逼真。

  

  从具体而神韵独具的石窟中体会那些佛教意味悠长，哲思禅韵的故事，从不同石窟各具特点的雕塑艺术中可以窥见历史的变化，从佛造像艺术史角度解读文明的融合与发展。通过这些略显斑驳的石窟造像，从寓意深刻的佛教故事中领略厚重的文化，一窥文明的曙光。

• 一本可爱却不简单的童书

  作者：申城少学汉 发布时间：2020-08-23 21:04:26

  微信群里有朋友推荐了一首《傣文字母歌》

  [清晰版]

  傣文字母歌_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili

  [汉字字幕版]

  https://v.youku.com/v_show/id_XNTI2MzU4ODQw

  这是由西双版纳傣族歌唱家玉旺囡演唱的，网上还有其他各种版本。在内地观众各种猎奇的评论和弹幕中，滑过一条静静的弹幕“童年”。不论别人看起来如何新奇，也许这就是一个傣族青年对童年学习的标志性回忆。

  中国是众多族裔和文化在历史长河中形成的五彩绚丽的集合体。各族群和地域的语言、文字都是中国文化这一宝库中璀璨瑰丽的珠玑。文化是由人们一代代传承发展而来，如何把我们手中的文化交付与新一辈的儿童是一件迫切而又复杂的工程。

  在中国的少数民族地区，学校教育大体有两种模式。一种是以民族语为教学语言，再单开一门汉语课，这种模式称为“民校”或者“一类模式”；一种是以汉语为教学语言，另单开一门民族语课，这种模式称为“汉校”或者“二类模式”。但是，无论采用哪种模式，少数民族学龄前儿童的语言能力与认知能力的提高，对于民族地区的教育来说，始终是一个突出的难点。

  历史上的民族语文教育常常依托于宗教教学，如傣族儿童在佛教寺庙中的学习、彝族毕摩对毕惹（毕摩学徒）的传授。在信息与交流呈指数级增长的今天，儿童的认知水平也达到了前所未有的高度。如何应对和适应今天的环境，推出既符合现代儿童心理又融入民族语言文字的新式书籍，成为很多有识之士的努力方向。将已有优秀的外文书籍翻译为各类语言文字，是其中较为快速有效的方式。各民族语文出版社都在对此进行尝试。西藏人民出版社与诺诺童书馆的这套藏译艾瑞·卡尔丛书则是其中的佼佼者。

  艾瑞·卡尔丛书的目标读者是低龄儿童。它以图画见长，其中的文字部分都比较简单，信息量不大，但是生动有趣。文字中还有反复出现的句式和词语，既符合低龄儿童心理又便于儿童培养交流能力和母语感情。作为译本，处理好英文原文与目标语言的关系，是首当其冲的任务。目标语言是否较大程度体现了原本的意图，也是译本是否成功的关键。

  这本《棕熊，棕熊，你在看什么》的英语原文中，带有一些韵脚的安排，如：

  Brown bear, brown bear, what do you see? I see a red bird looking at me.

  这里see和me是押韵的。原则上来说，目标译文也应当体现这种语言韵律。不过，因为藏语在整体上是“主-宾-谓”的语言，所以这个问题在译本则不是难点。

  དོམ་ཁམ་པ། དོམ་ཁམ་པ། རང་གིས་ག་རེ་མཐོང་གི་འདུག

  ངས་བྱེའུ་དམར་པོ་ཞིག་གིས་ང་ལ་བལྟས་ནས་བསྟད་པ་མཐོང་གི་འདུག

  一问一答均是以动词结构མཐོང་གི་འདུག（看见）结尾，事实上形成了韵律结构。这里当然也有个语言差异的问题。原文英语使用了非谓动词结构，比较简短，译成藏语之后句子略长一些。但这不影响文本的本来意图。

  在翻阅本书的过程中，我总是在想，除了装帧精美吸引儿童，皮实耐用适于儿童之外，这本书对于一个语言和认识都在起步阶段的儿童，又有哪些特别之处呢？事实上，本书也是一个藏文入门课本。

  生活在城市的藏族儿童，对于野生动物已经比较疏远了，而生活在内地的藏族儿童或者对于藏语的掌握程度也打了折扣，但是在这本书中却出现了各种可爱的小动物，再到人的过程。全书看下来，孩子们一定对དོམ་（熊）、བྱིའུ་（鸟）、རྟ་（马）、སྦལ་（蛙）、ཁྱི་（狗）等词汇特别熟悉，甚至逐渐开始注意到它们的拼写。而对于农牧区时常接触到小动物的孩子来说，这本书则不啻为识字启蒙教材。

  

  封面装帧

  

  蓝色的马

  

  白色的狗

  当我在上海收到拉萨寄来的这本书时，立刻被它的形式和内容吸引了。当一个藏族儿童收到这样的书作为礼物时，又当何等开心与兴奋。

  在中国境内的各族群带着几千年的文化走到今天，与整个世界对接起来时，我们的孩子们当如何看待世界呢？我们前辈的智慧在我们手中如何流传后世呢？这本小小的儿童绘本难道不是一副小小的舟楫吗？

  向编辑、译者、西藏人民出版社、诺诺童书馆和所有为此付出辛勤劳动的人们表示由衷的感谢！