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• 作者：Shiryu-Jin 发布时间：2020-11-16 21:45:02

  三星半。不光是对北洋水师，也是对晚清那段不堪历史的再现，对事件的讲述基本就是历史事件的还原，没什么惊喜，但基本满意。

• 作者：松鼠的蛋黄酱 发布时间：2019-02-18 17:34:11

  有用

• 作者：Alan 发布时间：2019-09-16 04:53:04

  大致分为两部分：讨论语言学打下的方法论基础（索绪尔、雅各布森、格雷马斯等），评估前者影响下的文化、文学研究方法（李维史陀、巴特、热奈特、托多罗夫等）。指出结构主义的最大贡献是关注系统性，即意义产生的可能性条件的集合而非具体意义本身。这种潮流促使我们认识到文化作为institution和convention；而具体到文学批评层面上结构化的程度、方式殊异。比如雅格布森关注诗歌的语法分布未免过于死板；而巴特在S/Z中推导单部作品的独有结构，又远不同于李维史陀解读神话以探索人类普遍无意识结构。Culler也提出了自己的关于文学语言的结构性分析框架——五个vraisemblance的层次。

• 作者：海马 发布时间：2014-09-22 14:31:35

  上次去厦门时在旅馆看的。。。2008年。。。时间过得真快

• 作者：吴焚舟 发布时间：2022-04-03 21:18:05

  哲学的部分都挺好，实操和实例有些太老了。

• 作者：Ginger Jiang 发布时间：2014-12-06 01:44:10

  我滴爱

• 人物終極法則

  作者：野人 发布时间：2006-02-14 10:37:46

  斷斷續續的用了個多月來讀這部《天工開物‧栩栩如真》，讀它時的興奮，確實不會比讀《如果在冬夜，一個旅人》為低。

  在下會說，《天工開物‧栩栩如真》是一本十分大膽的小說，作為初級讀者，我們一定會以為這是一本自傳式小說；雖然，我們可能真的可以找到很多證據去說明，作者把很多人格的向面投射到了隱含作者之上。其中一個很好玩的地方就是與「顯文」對仗的名字，這樣的去敘述，確實是對小說敘述的極大挑戰。

  對於不喜歡，甚至沒寫過小說，更沒可能思考過小說敘述的無限可能的人來說，也許會覺得《天》是一本無病呻吟，把玩當代文學理論和心理分析理論的「偽文學」創作。但對於愛寫小說的作者來說，《天》對於作者-人物-讀者間的溝通和對話實在是作了一個十分精采的探討。大概不少寫過小說和讀過卡爾維諾的人都想過，可不可能在小說中敘述作者和人物的交往呢？亦即是讓兩者在小說的同一場景中出場並且有小說角色的行為動作。要作這樣的嘗試看似簡單，不過是把一個略帶荒謬的概念用小說形式表達出來吧。但寫起來有多困難，大概只有認真嘗試過的人才體會得到。如何讓那個超越真實和想像的情景在自然的情節鋪排下出現呢？如何讓兩個世界崩潰的同時容許新生命的出現呢？董啟章就有能力解決了這兩個大難題，實在不由得人不說句「服」。

  在下覺得《天》是可以和《如果在冬夜，一個旅人》(我們或會注意到在《天》中這書多次被提及)作個平行分析的。兩本小說同樣有後設傾向，或者說都是後設小說。但兩本書探討了「讀」「寫」行為的兩個方面。《如》嘗試了把小說敘述的無限可能展現，而且積極地要把讀者拉進小說中，那大概叫做「參與寫作」，在下覺得這還可說是企圖「敘述讀者」；《天》做的探討是從另一方面著手的，它是在探討「被敘述的無限可能」，這不只是人物的被敘述，書的最後已出現了栩栩對小冬小說的續寫，這是利用敘述層之的差異，嘗試由人物(被創造者)敘述作者，被敘述者反向敘述敘述者，把敘述行為延續的同時倒轉......這是足以讓人震撼的。這樣的做法本來是會讓小說的世界崩潰的，正如小說敘述讀者的時候真實讀者應該會被排擠到小說以外，但正因為沒有讀者就沒有小說，這個看似荒謬的情景被原諒了，成了閱讀的新可能；同樣地人物敘述作者把小說的終結無限延展，這樣小說世界就在崩潰中再重組，形式新的可能世界。這就是《天》所做的其中一個寶貴探討。

  也許有人會認為被造者敘述創造者，這是大逆不道的，反基督的。但我們不能忘掉是創造者賦予被造者創作力的，那不等同被造者僭越地以敘述創造者的行為來取而代之。人物沒有越過本份，而是發揮人物作為人物的本份而已，這就是人物的終極法則。栩栩成了人物的典範，這是小冬的栩栩，也是栩栩的栩栩。

  (節選自

  http://wild-man.hk.st/

  或

  http://wild-man-notice.blogspot.com/

  )

• 可读性很强的甲骨文趣谈

  作者：游鱼 发布时间：2018-06-26 17:39:32