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Cracking the SAT Literature Subject Test, 2011-2012 Edition brings

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SAT 　Literature Subject Test

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day!

Cracking the SAT Literature Subject Test, 2011-2012 Edition also

includes 4 full-length practice tests with detailed

explanations.

Part 1: Overview

　1　The Route to College

　2　Approaching the SAT Subject Tests

Part 2： Cracking the SAT Literature Subject Test

　3　Overview

　4　Test Strategies　

　5　Test Strategies for the SAT Literature Subject Test

　6　Terms-The 0nly Stuff You Need to Know

　7　Analyzing Prose

　8　Poetry Doesn't Bite

　9　Drama Queens(and Kings and Princes and the Occasional

Duchess)

　10 Final Thoughts

　11　Answers and Explanations to Drills　

Part 3: The Princeton Review Practice SAT Literature Subject

Tests

　12 How to Take the Practice SAT Literature Subject Tests

　13 Practice Test 1

　14 Practice Test 1: Answers and Explanations

　15 Practice Test 2

　16 Practice Test 2: Answers and Explanations

　17　Practice Test 3　

　18　Practice Test 3: Answers and Explanations

　19 Practice Test 4

　20 Practice Test 4: Answers and Explanations

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书籍介绍

If it's on the SAT Literature Subject Test, it's in this book. Cracking the SAT Literature Subject Test, 2011-2012 Edition brings you:

-Practical information on the what, when, where, and how of the SAT Literature Subject Test

-Tons of sample passages and drills

-Thorough review of narrative voice, theme, meter, form, tone, and much more

-Planning and organization tips to get you all the way to test day!

Cracking the SAT Literature Subject Test, 2011-2012 Edition also includes 4 full-length practice tests with detailed explanations.

• 作者：钛钰麒麟 发布时间：2018-07-04 09:40:53

  教练技术引进中国第一人，经历20年起起伏伏，17年最新修正出版的一本书。

  人本教练模式是西为中用、古为今用，人生三端暗合中国传统文化的主流思想；

  在人生旅途中，每个人都拥有一定的知识和技能，也会形成自己的心态，内外并不缺乏，却还是有人会停滞不前；

  关键在于是否了解自己，是否知道自己究竟需要什么、追求什么；

  自查自知就是明白人生的两面和三端，这也是教练有必要存在的根源。

  九点领导力包含了九个方面的内容，起点是激情。有了激情，然后做承诺，采取负责人的态度，欣赏身边的一切，心甘情愿地付出，信任他人，开创共赢的局面，这些过程会增添更大的激情，从而可以感召更多的人参与。

  教练反映真相，帮助对方更真实的看到自己；

  聆听、发问、区分和回应是教练反馈和披露的工具，然而与被教练者发掘最美好、真实的自我

• 作者：CH 发布时间：2023-01-12 23:33:11

  纯属写着玩的书

• 作者：逗号后面没有了， 发布时间：2020-02-29 12:19:16

  在深入了解了霍金的书并对物理学以及许多现代科学的目的和原则有了一定了解后，就会发现这些书中的理论既不科学严谨，也不实用。一方面这些精神病人大多数都是钻了牛角尖，用一些极端的想法做一些极端的事情，并发展出一些唬人的理论，更何况有一些案例我怀疑是编出来的而非访谈所得。另一方面这些唬人的理论之所以唬人，是因为他们提出了一些不能被证伪的假设，然而，哥德尔不完备性定理和奥卡姆剃刀原则都早已告诉我们，如果这个理论太复杂，你完全不必理会。当两个理论都能解释同样的结果时，我们选择更简单的那个。

• 作者：初璞 发布时间：2020-02-12 13:45:08

  这本写给儿女的家书，虽然都是家中琐碎之事，但全都包含着一个父亲对儿女的拳拳爱心，有这样的一个父亲和受这样的家庭教育，难怪九个孩子个个成材。有几点想法，如下：

  其一感觉梁先生教育儿女并不是一个严父，到是以朋友之角色多说鼓励儿女之语，事业不如意不要紧、学业不成功也不要紧，最重要的是要有修身养性的功夫——人生漫漫不必着急；其二父亲对儿女的爱不遮遮掩掩，从来都是直抒胸臆的表达，在那个还比较含蓄的时代更是不易；其三不限定儿女的发展，只要是儿女爱的学科和专业都支持，从梁思成问父亲学建筑学有用无用之问题，梁先生的答案甚为哲学。

  本想摘录几段先生教育子女的处事哲学，但考虑到太多，就罢手了，想知道的读者去读这本书吧，哈哈～

• 作者：不在线 发布时间：2023-04-04 22:56:49

  作为通俗读物挺有趣的，梳理清晰，也不是单薄地描述游戏，是个赫伊津哈式的文化学视角。内容本身比较浅显。

• 作者：风行水上 发布时间：2017-07-05 23:56:16

  好烂…

• 翻译的不好 建议看原版

  作者：hiker 发布时间：2009-12-15 18:32:31

  对于一般学生来说，看看也很好

  但是，作为研究者来说，这部书代表现在肿瘤教科书的经典，建议看原版，因为翻译得很差，可见国内学者的态度有问题。很多地方，一看就知道是软件翻译的。另外，这部书有国内教科书所缺少的逻辑性和思考性。

• 那一面旗帜，为真理扬起来

  作者：桐剪秋风 发布时间：2006-10-26 00:29:36

  《十字军骑士》，显可微支[波兰]，上海译文出版社，1978年1月第一版，复旦大学图书馆馆藏。

  这本书是慕了作者的名借的，当时正在找托尔斯泰，顺便拿了这两本上下册。后来它们顺理成章地喧宾夺主。我真的决定放弃《战争与和平》了。或者说，当我面临浪漫主义古典主义和骑士精神的三重夹击，我不得不对现实主义说声抱歉。除了初中时为了完成暑期作业看完过一本《高老头》，巴尔扎克为了糊口而写出的全套二十几册《人间喜剧》都静静地躺在我家的书柜里，所谓“束之高阁”是也。

  西方文学读的少，因为小时候喜欢中国古典文学超过一切。还是高三的时候借了猫子的《纳尔齐斯与歌尔德蒙》，从此这本书成为我的挚爱，那“山一般的隔膜海一般的忘却”也成为我念念不忘的经典句子。再后来，就是今年看的《你往何处去》了。在荡涤灵魂的巨大冲击力面前我溃不成军，牢牢记住了这个波兰人的的名字。

  显可微支，新译为显克维奇，波兰作家，凭借其历史小说《你往何处去》力挫托尔斯泰获得诺贝尔文学奖。（如此看来我跟百年前瑞典文学院的老头们品味相投。）

  《十字军骑士》写在《你往何处去》之后几年，大大出乎我的意料。本来我揣测这应该是他之前的作品，因为其中有些部分的处理远不及《你往何处去》。不过一个作家的确有颠峰状态，就此而言《十字军骑士》并不算滑落的非常严重。本书大体是叙述波兰人民在十字军骑士的压迫之下过着痛苦不堪的生活，最终奋起反抗并大获全胜，将恶名昭著的十字军彻底逐出境外。主要线索有两条，一是主人公兹皮希科竭力保守着与娇俏可爱的达奴莎之间的爱情，并最终从将她从掳走她的十字军骑士中夺回，却没有保住他的小妻子的性命；另外一条是波兰、立陶宛由上至下的所有阶级与十字军骑士的关系走向恶化，并最终爆发战争的过程。

  很显然，在写作历史小说方面作者是个熟练工，《你往何处去》中同样是宏大历史背景与个人命运微妙而紧密的结合，本书中沿用了这个手法，并且，从某种程度上看，可以说是有一个超越——在《你往何处去》中，两条线索并行不悖，主人公大量参与了历史事件并最终获得一个相当个人化的幸福结局；而在《十字军骑士》中，纷繁复杂并且极其厚重的历史叙事，几乎是完全浓缩在主人公兹皮希科和其叔父的身上，他们整个家族的衰败和最终的复兴都与波兰的衰败和复兴环环相扣，最后的结局也是普适性的，是战争结束后获得了平安生活的无数普通人的缩影。

  当然，作为小说，个人化结局的可读性和煽情度都比较高。但作为历史巨著，普适性的结局也给人普适性的安慰。

  除了操纵宏大叙事的能力，我还对作者的文字有着相当程度的痴迷。首先举例说明在描写男女爱情方面，字里行间充满着让人心跳的浪漫味道，对人的描写也动情而不矫情，特别诚恳。比如在兹皮希科和达奴莎初相遇的一幕，一见钟情的情节设计的就十分动人——

  她头上戴着一顶小花冠，头发披在肩上，身穿蓝色衣服，脚穿一双鞋尖很长的红鞋。她站在板凳上好像一个小孩，不过也是一个美丽的小孩，有如教堂里的画中人物。她显然不是第一次在公爵夫人面前唱歌，因为她并不显得忸怩不安。

  ……

  她捏住琵琶，像一只开始歌唱的鸟儿似的昂起了头，闭着眼睛，响起了银铃似的歌声：

  ……

  兹皮希科看着她那金黄色的头发，那昂起的头，半闭的眼睛，看着她那在烛光和从窗户中射进来的月光照耀下的整个身段，不仅越来越感到惊异了。

  ……

  静默了一会儿。兹皮希科又望了望达奴莎，接着问到：“那么，爵爷，您说她还没有骑士么？”可是，他没有得到任何回答，因为这时候歌唱停止了。一个又胖又大的吟唱者突然站起，板凳跟着翘了起来。达奴莎蹒蹒跚跚，伸出了一双小手。兹皮希科没等她跌下来或者跳下来，像只野猫似的冲了上去，把她一把抱在怀里。

  本来吓得惊叫起来的公爵夫人立刻笑了，喊起来：“这就是达奴莎的骑士！来吧，小骑士，把我们亲爱的小姑娘还给我们吧！”

  ……

  兹皮希科抱着达奴莎向公爵夫人走过去……她的脸上虽然带着点儿受惊的表情，却在笑着，很是高兴。

  之后，我们的小骑士兹皮希科就在公爵夫人面前起誓要做达奴莎的骑士——当时的一种习惯，骑士可以对某个姑娘起誓，表示要效忠她并且服侍她一生，但未必要娶她。公爵夫人问这个姑娘要不要接受的时候，姑娘的表现实在超乎想象的可爱——

  长着一头金发的达奴莎，穿着她那双红鞋跳了三跳，抱住公爵夫人的脖子，快乐得尖叫起来，仿佛人们给了她一种只有大人才能享受得快乐。

  “我要，我要，我要——！”

  ……

  达奴莎坐到夫人的位子上；她本想装得十分庄严，但她那一双蓝眼睛却对着跪在地上的兹皮希科笑，而且快乐得禁不住双脚摆来摆去。

  这个可爱的姑娘，后来在断头台上救了我们的骑士一命。兹皮希科因为冒犯了一位十字军骑士而要被斩首，但按着当时的规矩，如果一个姑娘愿意嫁给死刑犯，犯人就被赦免（没有所谓离婚的时代啊）。她哭着来到断头台前，被一位年长者抱着送到兹皮希科怀里——

  兹皮希科把她抱在怀里，将她紧紧压在胸口，向她告别；但是达奴莎并不偎依着他，也不拥抱他。她立刻取下自己的白头巾，把它包在兹皮希科的头上，悲恸而孩子气地尽力喊叫起来：“他是我的人！他是我的人！”

  “他是她的人！”骑士们的有力的声音一起嚷道。“去见总督！”

  事情发生了逆转，被深深感动而充满愤怒的民众掀翻了断头台，簇拥着两人去见总督，结果兹皮希科蒙了赦免。达奴莎救了他，用她青春的爱情挽救了他的生命。此时他们不过是一对少男少女，但爱情已经在他们中间神圣立约。

  后来，他们长大了。笑。这个过程很漫长，但我们的骑士变得更加骁勇，肩膀更宽阔，臂力惊人。我们的姑娘也出落的美丽动人，成熟的情感在她心里酿成一窝好酒。后来，他们再次相见了。

  她走前一步，弯下了那金发的头，就突然叫了出来：“兹皮希科！”

  这时候，她完全忘却了整个朝廷和那些外国客人正在望着她，像一头母鹿似的向这位年轻的骑士飞奔过去，双手抱住他的脖子，吻着他的嘴和脸颊，久久地偎依着他，抚弄着他，使得玛朱尔人都笑了起来，公爵夫人也来把她拉了回去。

  ……

  达奴莎因为害羞，把头对着盘子垂得很低很低。兹皮希科心醉神迷地望着她小小的头，粉红色的脸颊。他感觉到爱情像一江春水似的在胸怀中泛滥。他还感觉到她在他脸上、眼睛和嘴唇上的甜蜜的吻。以前她吻他总是像一个妹妹吻哥哥一样，他也像接受一个孩子的吻一样接受她的亲吻。现在，他觉得达奴莎完全成熟了——事实上，她已经成长为一个少女，像一朵盛开的鲜花。……她身上有一种先前所没有的魅力，散发出一种强烈醉人的诱惑力，有如太阳里散发出来的温暖光线，或是玫瑰花散发出来的芬芳。

  我在这样温柔而浓烈的爱里融化了。没有什么比不矫饰的爱更让动人心魄。然而波折就此开始，考验临到这一对小恋人。我不愿回想昼夜痛苦奔波的黑暗期，兹皮希科是如何度过的。姑娘的父亲，一个英勇无比的老骑士，为了她失去了舌头、双眼和一只手臂。当他终于找到了奄奄一息的她，她已经被苦刑折磨的魂飞魄散、精神恍惚，高烧折磨着她小小的身体，刑囚的日子严重打击了她的精神。当他就要把她送回父亲身边的时候，她显现出生命末期的最后一次生命力的爆发。

  她又张开眼睛望了他一会儿。接着，脸上浮起笑容……神志并没有清醒，一声声喊着他的名字：“兹皮希科！……”她想伸出手去抱他，但因为虚弱不堪，伸不出手去。兹皮希科拥抱了她，激动得说不出话来……

  “我赞美主，”他说，“你毕竟醒过来了……天主哦……”

  ……

  达奴莎继续微笑着，似乎愈来愈清醒了，脸容像个睡着得孩子梦见了天使，后来脸上却渐渐呈现出一种惊奇的神色。

  “哦！我在哪里呀？”她问。……

  “就要到斯比荷夫了！你同我在一起，我们正要去见亲爱的爸爸。你的苦受完了。哦！我亲爱的达奴莎，我四处找寻你，把你救出来了。现在你脱离了日耳曼人的魔掌。别害怕！我们马上要到斯比荷夫了。你病了，但是主耶稣赐给了你慈悲。经历了多少悲哀，流出了多少眼泪啊！亲爱的达奴莎！……现在，一切都好了！你只会享受到幸福了。啊！我费了多少气力找寻你呵！……我走得多远呵！……哦！伟大的天主！……哦！……”

  ……

  达奴莎静静地躺着，想要回忆起一件什么事来，尽在思索。她终于问道：

  “那末你没有忘记我么？”

  眼睛里两颗泪珠慢慢地从脸上落到枕头上。

  “我怎么能忘记你？”兹皮希科喊道。

  这一声呼喊流露出的感情比最热烈的声明和誓言还要强烈，因为他始终全心全意爱着她。打从他找到她的那个时刻起，他就把她看做世界上最宝贵的人了。

  但是达奴莎毕竟死去了。兹皮希科失去了他的宝贝。此后他的人生渐渐与大时代愈加融合，为达奴莎报了仇之后，他发现自己的人生空虚的无可填补。美丽的雅金卡适时填补了他的空白，这个打小就暗恋他的姑娘终于得偿心愿嫁给了他，为他生了一对双胞胎，又添了一个儿子，一共三个。他们和兹皮希科的叔叔一起建设荒废的家园，甚至在领地上盖起一座小城堡，衰败的家族显出了复兴的气势。

  然后，战争爆发了。兹皮希科和他70岁的叔叔——作为勇敢的波兰骑士——义不容辞地上了战场。十字军的白色斗篷沾满了他们自作孽的鲜血，上帝的公义再一次不可避免地被彰显。“伸冤在我，我必报应！”尽管骄傲的日耳曼人以为他们拥有全欧洲天主教国家的支持，拥有坚不可摧的城堡，又拥有最神圣力量的庇护——然而最终，事实证明了一切。

  赞美和荣耀属于这个过去了的伟大的圣日，属于这一次血的献祭！

  故事的结尾，英雄们身体健康，子孙成群。并且他们终于得以看见：

  十字军骑士团后任的大团长含着眼泪从玛尔堡的一道大门走出去，而从另一道大门进来了率领着大军的波兰的“伏叶伏大”，以国王的名义来接管这个城市和远至波罗的海的灰色海浪拍击着的整个国土。

  －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

  关于本书中其他同样深深打动我的情感，譬如叔侄之间浓烈的亲情，譬如兹皮希科与德·劳许的真挚友谊，譬如许多骑士、贵族和普通老百姓对公义和真理的坚持，譬如达奴莎的父亲面对着害死女儿的刽子手选择了饶恕并放其自由……没有办法一一尽述。我相信伟大的始终是伟大的，如同这部尘封在图书馆中发霉的小说，在阅读过程中始终带给我如巴赫的古典乐曲一般的震撼——宏大而完整的，有分量的，荣耀的。

  那是一个以神为神的时代。一个一去不复返的时代。

  “赞美耶稣基督！”

  “永生永世！”

  （written by:桐剪秋风）