礼记全译+孝经全译（全2册）吕友仁 吕咏梅著/周礼文白对照全文注释译注译文集解译解国学经典哲学读物书籍 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《礼记全译孝经全译》包括《礼记全译孝经全译(上)(修订版)》和《礼记全译孝经全译(下)(修订版)》，《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

礼记全译前言 曲礼上第一 曲礼下第二 檀弓上第三 檀弓下第四 王制第五 月令第六 曾子问第七 文王世子第八 礼运第九 礼器第十 郊特牲第十一 内则第十二 玉藻第十三 明堂位第十四 丧服小记第十五 大传第十六 少仪第十七 学记第十八 乐记第十九 杂记上第二十 杂记下第二十一 丧大记第二十二 祭法第二十三 祭义第二十四 祭统第二十五 经解第二十六 哀公问第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子闲居第二十九 坊记第三十 中庸第三十一 表记第三十二 缁衣第三十三 奔丧第三十四 问丧第三十五 服问第三十六 间传第三十七 三年问第三十八 深衣第三十九 投壶第四十 儒行第四十一 大学第四十二 冠义第四十三 昏义第四十四 乡饮酒义第四十五 射义第四十六 燕义第四十七 聘义第四十八 丧服四制第四十九附录 孝经全译前言 开宗明义章第一 天子章第二 诸侯章第三 卿大夫章第四 士章第五 庶人章第六 三才章第七 孝治章第八 圣治章第九 纪孝行章第十 五刑章第十一 广要道章第十二 广至德章第十三 广扬名章第十四 谏诤章第十五 感应章第十六 事君章第十七 丧亲章第十八

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书籍介绍

《礼记全译孝经全译》包括《礼记全译孝经全译(上)(修订版)》和《礼记全译孝经全译(下)(修订版)》，《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

• 作者：余音绕梁如新 发布时间：2022-04-24 11:26:36

  看不懂

• 作者：子颀 发布时间：2016-11-15 00:11:52

  吕老师解释得很详细~可以和上古的杨天宇先生的译注互相参看。

• 作者：安之腾 发布时间：2022-07-14 12:23:29

  这本书可读性还是有的，至少，把男孩女孩的养育分开来讲的专家，他就已经找到了最本质的难题。当然了，爸爸们的参与，是没法过多地指望了。尽力而为，顺其自然。

• 作者：100.41% 发布时间：2022-05-16 08:53:19

  很不错的一本工具书 家长孩子都很适合看

• 作者：timelessclock 发布时间：2012-01-02 15:49:39

  还行吧~~这本还是比较传统+正常(?)，法国人写的应该例句什么的也算地道，但翻译似乎有小小问题……变位表里是不带中文的这点让文盲比较苦手||||感觉比较实用的……全在附录的部分……w

• 作者：cen 发布时间：2006-09-18 08:50:39

  老辈人活得不易~~

• 将军吟

  作者：笨笨 发布时间：2019-06-21 10:43:58

• 真正的经典可以超越时代

  作者：繁星×雨国八月 发布时间：2016-04-26 11:39:09

  我一直觉得，国内对于科幻新浪潮时代的作品译介实在是比较少。除了这几年PKD的书出了不少，剩下在国内出过书的也就哈里·哈里森和罗伯特·西弗尔伯格等几个人了吧。除此之外，就是这本约翰·布鲁纳的《站立桑给巴尔》了——当然这本书出的更早，还是1998年王逢振老师编的一套书里面的呢。（不过说起来这Stand on Zanzibar与其翻译成《站立桑给巴尔》还不如翻成《立于桑给巴尔》呢。）

  既然这本书的书名里面有个“桑给巴尔”，那我们就从这个词入手吧。“桑给巴尔”是坦桑尼亚联合共和国治下的一组群岛，而实际上这本书提到这个地方的地方并不多。之所以这本书会叫这个名字，其实因为很久之前的一个梗：二十世纪早期，有一个很有意思的说法，就是世界上所有的人类挤在一起可以填满整个怀特岛（位于英吉利海峡的一座小岛，大概148平方千米），而到了故事发生的年代，整个世界已经有了70亿人——足以填满整个桑给巴尔岛（大概640平方千米）。

  当然这个故事发生在遥远的未来……等一下，这书是1968年写的，所谓遥远的未来也就是2010年，已经是六年前的事情了耶。不过即使你说这部书真的是上礼拜写的，估计也会有人相信。在书中的世界，美国依旧是世界第一的超级大国，而俄罗斯/苏联基本没什么存在感，背景中的中国也成为了一股还算强大的力量，欧洲联合在了一起，于此同时，亚非拉很多国家也得到了长足的发展，不过几乎所有国家都面临着一个重要的问题——人口问题。

  毫无疑问，人口问题是人类面临的最重要的一个问题，其他所有问题，几乎都可以看成是人口数量过剩或是人口结构不合理等导致的，书中的世界，绝大多数人都生活在贫穷混乱之中，就像我们的现实世界中一些人口过剩而缺少发展的地区一样。而书中对于这个问题的解决方案就是推行严格的优生政策，如果一个人的基因存在问题，那么这个人就不允许生育，有些地区甚至诸如色盲之类的问题都被认为不适合生育后代。（还好我们的现代世界并没有变得那么可怕，虽然人口数量可能差不多。）

  而在这样一个可怕的世界中，却又一个国家能够独善其身，它就是亚塔康。这个国家位于东南亚地区，按照书中的描述大概是菲律宾、越南或是印尼一类的国家，不过它拥有着丰富的矿产资源，而一位知名科学家休格冈图有运用自己的聪明才智利用生物技术生产了足够的粮食和肉类。这个国家，就是作品中的舞台之一。故事的另一个舞台叫做贝尼亚，作为一个从英国殖民统治中独立没有几十年的一个非洲小国，它饱受人口过剩和经济落后的折磨，而它的总统正在想尽办法发展自己的国家，不过这个国家有一个好，就是这个国家没有暴力，所有的人都生活在祥和的气氛中。而与这一舞台形成鲜明对比的就是纽约。主人公之一唐纳德在夜晚的纽约见证了一场暴乱。夜晚的纽约死于变成了完全不同的城市，人口过剩的世界让这座城市变成了一座贫民窟，无家可归的人在大街上肆意发泄着他们的暴怒。

  说到主人公，其实这本书的主人公有两个人，对，故事也有两条线。一条线就是这位唐纳德，作为美国政府的间谍，他的任务就是要前往亚塔康。因为这个国家声称在休格冈图的带领下，他们要改造亚塔康人的基因，让他们变成世界上最优秀的种族，而不认为休格冈图有这样的能力的美国并派唐纳德潜入亚塔康，并在当地亲美反政府武装的帮助下，把休格冈图带到美国。而另一条线的主人公叫做诺尔曼，一名黑人穆斯林，因为政治正确的原因，他进入了富可敌国的综技公司，并很快显示了自己的能力，成为了公司的一名副董事长。而他下一阶段的工作任务就是买下整个贝尼亚，利用当地人力资源优势，和地理优势建造一座巨大的国家工厂，这个计划既可以解决这个贫穷并受到邻国威胁的小国面临的问题，又可以让综技公司获得利益。而着所有的一切都是在人工智能沙尔曼尼萨的计划下推进的。

  而为了展开情节，布鲁纳使用了一种不论是黄金年代还是现代科幻都不常用的叙事手法。说起来流行于上世纪六七十年代的新浪潮科幻正是想要将科幻和主流现代主义/后现代主义文学靠近（说起来我并不认同主流文学和类型文学的分类方法，不过在这里就不进行深入探讨了）。将整个文本分成四部分，分别叫做“正文（Context）”“大千世界（The Happening World）”“特写追踪（Tracking with Closeups）”“剧情说明（Continuity）”。其中的“正文”部分，并不是正文（而且Context翻译成“正文”也不太对劲），而是各种乱七八糟的东西，比如各种小故事、背景知识，还有重要人物查得·马利根的书中的选段。“大千世界”这一部分则是在剪裁例如报纸之类的信息中的文本，让我们对故事发生的背景有一定的了解。营造出了一种我们现今通过网络看到的那些碎片化的信息一样的气氛（是的网络！）。如果说这两部分的内容为我们展示出了那个人口过剩资源不足的疯狂世界，那接下来的两个部分描述了在这疯狂世界中的人，和人的生活。“特写追踪”用了类似于POV的叙事手法，主要写了一些次要人物或是甚至与主线故事无关的小人物。而全书真正的正文部分其实是“剧情说明”，线性叙事，双线并行，交代了整个故事的走向。

  一部杰出的科幻小说不仅仅应该只有漂亮的设定和流畅的故事，如果是这本书的话还可以加上前无古人的叙事，还应该有的就是一种对未来的洞察，一种人文情怀。而这部作品的伟大之处就在于此。让我们先来看看作品出版的1968年发生了什么吧。越南的战火依旧在燃烧，苏联在几天内就摆平了捷克，亚非拉地区殖民地独立运动正在如火如荼地展开，混乱的世界中，似乎没有什么人能看到50十年后的未来会是什么样子，也很少有人觉得人口问题会成为阻碍人类进步的一道巨大的障碍。但我相信，布鲁纳看到了很多东西——除了人口过剩带来的混乱之外。

  生物工程和人工智能一直到现在都是科研的热点（也就是说我们的世界又比科幻小说里面发展的慢了），而书中所探讨的却不仅仅是这两项技术会给人类带来的正面和负面效应，而承担起了更重要的社会批判的功能。作者毫不掩饰他对于美帝国主义扮演世界警察干涉别国内政的行为（顺便说一句，布鲁纳是英国人）的厌恶，而在亚塔康支持反政府武装，企图推翻亚塔康的社会主义民主政权的行为似乎比当时发生的朝鲜战争、越南战争的行为更为恶劣。而于此同时，这个在世界范围内横行霸道的恶棍却无视了自己国内人口爆炸贫富分化带来的噩梦，企图用各种各样的办法来转嫁矛盾。而所谓的综技公司作为一个富可敌国的超巨型企业实际上已经掌握了控制政府，或是至少和政府对抗的力量，毕竟资本就是权利，在资本主义社会中谁掌握资本谁就有最大的话语权。而综技公司对于贝尼亚的援助，看似是双赢——综技公司获得了丰富的自然资源、人力资源和新的市场，而贝尼亚得以迅速现代化并抵抗邻国吞并的威胁，实际上这种双赢也不过是综技公司或是美国的一种新殖民主义行径而已。这种新殖民主义抛弃了旧有的暴力和强权，而是使用更隐蔽的、间接的手段，利用自己的经济和技术优势，对贝尼亚进行政治、经济、文化侵略，让贝尼亚像独立之前那样继续充当其商品市场、原料产地和投资场所，把贝尼亚束缚在不合理的国际分工体系之中，把它变成综技公司的附庸，最大限度地榨取财富。

  而故事的结尾，贝尼亚线和亚塔康线会和在了一起，沙尔曼尼萨与休格冈图，人工智能和人类，则纠结着在科技高速发展的现代社会，人的位置究竟在哪里。如果说前文的部分是在控诉资本对人性的泯灭和人口爆炸对社会可能带来的破坏，那这部分就是在思索科技与人的关系。如果沙尔曼尼萨的判断能够代替人的思考，如果沙尔曼尼萨能代替最伟大的生物学家休格冈图，那这个世界上人的位置究竟在哪里？人对技术的盲目崇拜会不会引起人性的丧失和人格的异化，甚至进一步的灾难——特别是在这个人口爆炸的混乱社会中？而接下来的就是……对人的基因改造呢？当然这种改造可能引发的伦理问题、安全问题直到现在都是我们生物学界和舆论界讨论的焦点。

  对这些问题的思索，让这部小说成为了一部足以超越时代的伟大科幻作品。当然它也存在一些问题，比如奇异的叙事形式可能会让刚开始读这本书的人有些摸不着头脑，而故事的主线出现又太晚了。而且整个故事的结尾似乎显得并没有那么有力——不过这一点叶情有可原，对于一部科幻作品来说，如果作者已经把他想表达的想法都倾入了作品之中，那么故事的结尾似乎并没有那么重要了。