梦想的装扮--时尚与现代性(精) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是一本关于服饰文化类图书。作者通过此书探究了人类通过时装或其他配饰进行自我修饰行为背后复杂的社会因素，分析了这些社会因素与现代性的关系。

该书于1985年 出版，被 作家安吉拉·卡特誉为：“这是我读过的 的时尚类图书，无人可及。”，2013年的 新版，加入了对90年代和20世纪出的一些时尚现象的分析，如受乐队文化影响而出现的“垃圾风”，90年代兴起的波西米亚风格，等等。

本书为研究时尚文化和喜爱时尚文化的读者提供了很多新的思路，让他们从 加社会学和历史文化的角度去看待时尚。

序

1 引言

2 时尚的历史

3 辩解

4 时尚产业

5 时尚与

6 性别与身份

7 时尚与城市生活

8 时尚与大众文化

9 反叛的着装

10 乌托邦服饰与服饰改革

11 女权主义与时尚

12 时代在变现状已变

参考文献

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• 作者：杲朹 发布时间：2020-12-22 08:46:06

  以24个节气罗列了一遍相应的民俗还有诗词，走马观花

• 作者：流水音 发布时间：2017-02-21 06:05:40

  可读性不强

• 作者：MIYA 发布时间：2008-05-30 00:17:43

  小时候的书~

• 作者：我乌不鸦是片子 发布时间：2014-03-23 20:56:47

  我怎么觉得跟shi一样，两张皮文字还很无趣~

• 作者：VIP 发布时间：2021-09-09 10:47:33

  2019-05-24读过

• 作者：维参 发布时间：2022-07-10 21:48:50

  一种意识形态在全世界取得统治地位之后，哪怕仅仅是想象其他可能都变得极为困难，因为任何其他生活方式与认知形式都已经被斥为落后的、不好的。在遥远的边缘地带，我们才能窥见“卷入”与“再嵌”过程的一角。橡胶种植从根本上改变了阿卡人的生产方式、土地制度、时间安排、对内和对外关系网络，但是阿卡人也以自己“传统”的办法改造了橡胶种植的内在意义和实践模式。真正意义上的“传统”从未存在过，只不过是每一代人“照着我所知道的传统”去做事时，传统被一再发明出来并得到确认。物质生产和现实生活的硬性变迁是不能被否决的，但可以被修饰。只是，现代社会的统治力量原本就精通修饰、表征、拟象之术，人们能坚持多久呢？期待回访。

• 自由意志与预知未来

  作者：丁丁虫 发布时间：2010-05-09 21:38:29

  在候机的时候看完了《你一生的故事》，费了半天劲去理解书中的思想，然后在飞机上写了一堆乱七八糟的分析。以下便是鄙人在震惊状态下写的东西。语无伦次，爱看不看~

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  特德姜将两者的矛盾通过“你要么选择预知未来、放弃自由意志；要么保持对未来的无知、保留自由意志”加以解决，其理由是，在确定的起点和终点之间，（在因果论的观点上）你的自由意志所做的选择实际上会导致（在目的论的观点上）一条极值路径。

  考虑光的传播路线。当终点确定时，光需要走一条最短路径，而理论上的最小值是直接到达终点，即时间为0，但由于外界条件的限制，这一要求不可能实现，因此准确的表述应该是“在外界条件限制下的最短路径”，这里的外界条件既包括光速之类的物理恒定量，也包括路线过程中是否要经过其他介质之类的可变因素。

  现在来看书中的“我”。“我”的终点是死亡，其最佳路径显然是自身利益的最大化。但由于外界条件的限制（物理因素，还有“我”的亲人的自由意志），“我”所能选择的最佳途径，其实也就是作者在书中所描述的那一条。“我”是在明了所有路径的前提下，选择了这条路径的。

  我终于理解了：当你用目的论的视角看事物的时候，你就再也无法回到因果论了。当你明了所有可能性的时候，尽管你拥有自由意志，但你（出于自身的意志）只能作出唯一的选择，因为其他任何选择，都会*让你觉得*比那唯一的选择更糟。

  但是，终点可能并非死亡那么简单。也许应该说，宇宙唯一的限制就是终点。人的自由意志可以选择路径，但终点不可选择。为什么会有这种限制？我不知道。也许这就像光速不变原理一样，是一种物理上的限制。不过，考虑量子力学上的概率，似乎意味着拥有了选择终点的能力。

  当你对未来无知的时候，你只能以因果论的方式看待世界，于是你会对你的选择感到后悔，怀疑另一些选择可能更好——这时候你的痛苦是：你有自由选择的能力，但你的选择导致了一个你不愿意看到的结果。然而当以目的论的方式看待世界的时候，你看透了整个未来，你可以选择过程，但你无法选择终点——这时候你的痛苦是：你明知会有那样的未来，但你无法避免。就两者的效果来看，它们其实都导致了你无法选择终点的事实。

  我无法评价哪种更加痛苦。

  或者应该说，你不能仅仅预知未来而不决定过程。而人类的自由意志实际上是在预知选择会导致什么结果的前提下做出选择的。这两种能力没有任何不同，仅仅是看的角度不一样。所以人类和外星人的真正的能力差异在于，外星人所能预知的未来，时间跨度更长。换言之，人类只能看到自己的选择所造成的直接结果，随着经验的增长有可能看的更远；而外星人则比最具经验的人类看的还要远。就是这样。不过外星人也许无法理解每一个选择为何会产生那样的结果，因为它们无法理解因果关系。对它们来说，过程的每一步都只是剧本上规定好的东西，正如作者所写的，照着表演就行了。因此选择终点对于它们很可能没有任何意义，因为它们本来就理解不了“选择”这一行为会导致对应的结果。

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  另外我要说，这篇小说，吸引人的是故事，打动人的是情感，然而真正让它成为神作的却是里面的科学思想。这就是传说中的故事性、文学性、科学性的统一吗？！

• 带着温暖底色的推理小说

  作者：浮生半日闲 发布时间：2023-12-10 14:44:09

  对于推理小说的印象，最早建立于《福尔摩斯》系列侦探小说，而后便是在《名侦探柯南》的动漫里进行了扩充，相对于英文世界里的繁琐的主人公名字和难以“错综、混乱”的角色关系，我更倾向于日本的推理小说，毕竟无论是人名的字长还是关系都有着一定的文化土壤，宫部美雪便是其中之一。

  

  无论是《名侦探柯南》中隐隐约约地被安利的宫部美雪，还是宫部美雪本身所获得的推理小说上的成就，都使得这部新晋发行的《希望庄》，变得值得期待。

  有别于以往印象中的推理小说，那诡异的刑事案件和烧脑的逻辑推断不同，这本《希望庄》的小说，整体而言是透着温情的底色，也传达着作者对于社会的批判以及人性的思考……算是推理小说别具风味的一种调和。

  

  这本小说集中同名《希望庄》中篇小说，便是这种温情底色的代表作。主人公受委托调查老者的死前遗言一事，将诡异的临终犯罪醒悟，贯穿于整篇小说之中。随着主人公对案件的深入调查，也终使得老者试图用多年前经历“杀人案”罪行的言辞，去唤醒身边有同样犯罪经历的年轻人自首。作者这样的构思具备了反转，但从另外的层面上也让对案件惊悚，甚至是犯罪手段高明的期待有了一点点的“挫败感”。好在，其透露出：“生活往往比小说更为的荒诞和不可思议”的理念值得品味。

  

  临终老者用自己见证凶手的经历，唤醒迷途的年轻人，这样的结果本身具备了戏剧性，对于现实社会年轻人所具备的压力，以及经受的各种诱惑，而失足所做出的错误行为，老者也用他的言行做出了最好的解答。《希望庄》阅读完之后，小小的“失望”后，却是对社会现状的坦然和更清楚认知，形成了对未来更多的期待。

  

  而另一篇《圣域》的中篇小说，也同样利用主人公私家侦探接受委托调查房客失踪一事，将人情的冷漠和人性的关怀在年迈老妪失踪一事上，形成了强大的冲突。宫部美雪将故事的曲折性进行了很好的编排。当然，这同样是一篇没有血腥案件和巨大波澜的推理小说。

  从文字中可以看出作者特别善于在逻辑上进行精密的布置，让所有的推理变得值得信赖，同时也让逻辑推理在现实生活中影子下穿插，让整篇推理小说的过程很有代入感。

  

  总的来说，《希望庄》的阅读体验可能并不一定能给予读者，对于以往推理小说中所能收获的言辞合缝的刑事案件的犯罪刺激，也并不具备惊悚，甚至是恐怖的故事情节。但恰恰是作者宫部美雪确实将小说的逻辑推演演绎的精妙绝伦，让看似在平常不过的案件，在推理中却处处埋下伏笔，给予读者强烈的不可遇见性。

  同样，结合社会背景以及社会现状，甚至是人性的现实，也是这本《希望庄》一大亮点。面对现实的背景下，人所做出的各种荒诞的言行，在这本书中得到了淋漓尽致的展现。阅读起来，会觉得似乎是身边人身边事……虽然荒诞的故事情节，但阅读完后仍然会觉得可信也可行。

  

  记得一句对推理小说的评判——最高明的推理小说，往往是对于生活最常见事情的无数转折。这或许就是将“最平凡的事，写成最不平凡的文字，才是推理小说的魅力所在”。