当代自体心理学--多样性的新发展【新华书店正版图书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

弹指一挥间，自海因兹·科胡特《自体的分析》（The Analysis of the Self）这一不朽之作出版，已经过去35年了。其间自体心理学已然经历了充满生命力的、令人兴奋的发展，极大意义上扩展了精神分析思考的范围。本书让这一发展变化中的多个重要理论发出了自己的声音。书中 部分检视了依恋理论、复杂性理论和波士顿变化过程小组的工作；第二部分涉及儿童治疗；第三部分则检视了包括家庭治疗、团体治疗和督导过程在内的不同疗法； 一部分从治疗二元关系及治疗共同体两方面诠释多样性、差异性和他者的内涵，并且深入讨论羞耻、活现和创伤体验如何影响治疗过程。对精神分析实践者、研究者和心理学爱好者来说，这是一本十分值得 阅读的作品。

导言

部分 理论贡献

1 精神分析的复杂性：新酒直饮

2 依恋理论及研究在自体心理学主体间临床工作中的应用

3 前行：对自体心理学和波士顿变化过程研究小组的反思

第二部分 在儿童治疗中的应用

4 游戏室一瞥：一种与儿童工作的当代自体心理学方法

5 女孩、妈妈和分析师：儿童治疗中的自我和交互调节研究

第三部分 在不同的治疗方法中的应用

6 朝向 恰到好处的自体客体环境：应用于家庭治疗的主体间自体心理学方法

7 精神分析团体治疗： 、个体和过程

8 一个激进的自体心理学督导模型

第四部分 对治疗过程的贡献

9 羞耻：秘密的重要诱因

10 我们的 较量：对活现这一精神分析概念的反思

11 卡夫卡的窗户和科胡特的镜子：前往创伤世界核心的对话之旅

12 孪生和“他者”：处理“差异”的自体心理学主体间方法

13 自体心理学的关系精神分析：即兴时刻

论文作者简介

本书的两位作者Perter Buirski和Amanda Kottler均是十分优秀且经验丰富的心理治疗师，更新了近40年来对科胡特开创性的自体、共情和自体-客体移情概念的创造性应用。

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书籍介绍

内容简介

弹指一挥间，自海因兹·科胡特《自体的分析》（The Analysis of the Self）这一不朽之作出版，已经过去35年了。其间自体心理学已然经历了充满生命力的、令人兴奋的发展，极大意义上扩展了精神分析思考的范围。本书让这一发展变化中的多个重要理论发出了自己的声音。书中检视了依恋理论、复杂性理论和波士顿变化过程小组的工作；第二部分涉及儿童治疗；第三部分则检视了包括家庭治疗、团体治疗和督导过程在内的不同疗法；后一部分从治疗二元关系及治疗共同体两方面诠释多样性、差异性和他者的内涵，并且深入讨论羞耻、活现和创伤体验如何影响治疗过程。对精神分析实践者、研究者和心理学爱好者来说，这是一本十分值得推荐阅读的作品。

• 作者：英子（科英） 发布时间：2020-11-17 13:57:31

  一些论文还是让我感受到了自体心理学在不同领域的工作，具有作为延伸思考的意义。

• 作者：五仁月饼刺猬 发布时间：2024-04-08 19:26:48

  自体心理学论文合集，很催眠……

• 作者：爆仔 发布时间：2019-11-15 07:14:47

  已购

• 作者：笑笑子ParisV 发布时间：2020-07-19 12:17:28

  用生活场景教会小朋友要懂礼貌 简单明了 图片颜色鲜艳 充满童趣 英文不难 但也会对词汇量稍有挑战 适合2岁+的宝宝

• 作者：dynight 发布时间：2019-12-13 12:32:04

  完了对自体已经有偏见了我…

• 作者：恶童 发布时间：2022-08-25 21:54:22

  作为精神分析哲学的一部分

• 爱德华·巴纳德的堕落|要月亮也要六便士

  作者：Null 发布时间：2016-08-30 15:48:08

  

  很早就听说过毛姆，他的明讽暗讥，他的敏锐洞察力，对于人性丑陋善恶的揭示，时常为人津津乐道，赞不绝口，今天不谈其涛涛文学著作，只简单的谈谈读完这篇《爱德华·巴纳德的堕落》的感想。

  年轻的爱德华原本是芝加哥的贵族公子，有美貌的未婚妻，知心的好友，以及前程似锦的未来。突然有一天，父亲公司破产，一夕之间，他一无所有，所幸未婚妻通情达理，不离不弃，鼓励他东山再起，于是爱德华在别人的帮助下，到一个偏远小镇学习工作，为回归大城市做准备。

  刚开始，他们频繁通信，互诉相思之苦，未婚妻热心鼓励，表示一直会等他，而爱德华也明志，好好工作，早日回到芝加哥，然而一年多过去，爱德华却没有归来的迹象，两人共同的好友贝特曼（暗恋爱德华未婚妻）决定看望老友，探探口风。

  到了小镇才发现，爱德华因“好吃懒做”而被解雇，后来在一家裁缝铺找到了他，爱德华热切的招待好友，对于自己的处境也无任何尴尬，言谈举止散漫慵懒，举手投足是对生活满满的自足。贝特曼很吃惊，在这样的环境里，爱德华竟待的下去，且毫无斗志可言，令他更为吃惊的是，爱德华竟然丝毫没有回归芝加哥的意思！

  毫无疑问，爱德华堕落了，失去了作为一个贵族而有的身份以及责任感，在这样贫穷的小镇上乐不思蜀，且毫无大志，他早就忘了曾经的信誓旦旦，雄心壮志。可恶的是他还和以欺诈入狱的人为伍，贝特曼忍无可忍，极力劝说这位好友，而爱德华只是看着这位西装笔挺的好友，懒懒一笑，对着好友说“我现在一想起芝加哥，看到的是一座灰暗的城市，到处都是砖墙石壁，就像一座监狱一样，还有永无止境的混乱与嘈杂。所作所为究竟为了什么？”

  在大城市生活，为了什么？为了金钱，为了荣誉，为了地位，为了房子，为了车子，唯独忘了自由和快乐，当然这一切也可以兼而有之，通过这篇短篇，我们不得不深思这样一个问题：生活究竟为了什么？是金钱荣誉，还是快乐自由？你爱那满地的六便士，还是天上的一轮明月？

  我无法给出答案，因为自己就生活在这个混乱嘈杂的都市里，为金钱，为生存而忙碌。不得不说，毛姆十分善于刻画人的内心世界，短短的几句平常话，就让你了解到一个人饱满的内心。他没有赞同某个人的生活方式，也没有推崇某个人的生活方式，然而从两人之间的对话，行为和态度上，你自己就已经有了判断。

  之所以喜欢这篇，是因为自己就是生活在城市里的那个贝特曼，努力想要成为爱德华的人，快乐和自由于我而言格外重要，只是暂时不得不割舍一部分，我不会成为完完全全的贝特曼，也不可能成为自由的爱德华。一边匆忙的捡着脚下的六便士，一边偷偷打量模糊的月光，这样就心满意足。

  感受毛姆：

  同样的假领，同样的鞋子，同样的蓝色西服，同样的精力充沛，同样满怀的豪情壮志。

  陌笙说：生活有很多假象等待我们去拆穿，你是否也用这样的装束将自己包裹起来，神采奕奕，或者你一直如此，从未觉察任何不妥？

  你做出的可是性命攸关的重大决定。而你穿的这件怪里怪气的衣服让人觉得，你太漫不经心了。

  陌笙说：生活的确需要一些仪式感，然而用服装的整洁程度衡量一个人的精神世界，甚至是怀疑他的决定和判断，恐怕有失偏颇。我想起了加缪的《局外人》，一个因杀人被捕的男人，在法庭上，人们以道德标准衡量他的过失，母亲举行葬礼之日与女友约会竟也是被作为评判根据，当道德凌驾在法律之上，人人都以自己的标准去判断别人的对错之时，还有何尊重与自由可言？（好像跑题了~~~)

  如果一个恶棍身上竟然散发着圣徒的光辉，那他究竟是一个坏人做着好事还是一个好人做着坏事？

  陌笙说：是好人，还是坏人呢？

  我会有书，有伊娃，有孩子—有千变万化的海洋、天空，清新的黎明，美丽的落晖，雄伟壮丽的星空。

  岁月不知不觉地流逝，当我老了的时候回首，我希望能看到自己幸福、简单、宁静的生活，虽然没有活得惊天动地，但也活得自在潇洒。

  如果一个人赢得了全世界却丢了自己的灵魂，那他是所得甚微的。

• 比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟

  作者：千羽 发布时间：2008-10-27 20:37:28

  如果没有一次大战和后来的俄国内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。最大的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。

  可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。

  可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿……公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀……

  葛里高利最大的悲哀也许就源自他的骑墙。

  在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。

  在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰希望阻止同袍强奸波兰妇女，到后来加入红军时希望挡住对被俘白卫军的屠杀。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性屠杀红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的“叛徒”，没有人会去关心你为何会“反正”，大家关心的，只是你“反正”了那么回事，这就是“污点”。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。

  情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的人来说，恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难，毕竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出“我不爱你”的时候，娜塔莉亚默默地望着夜空，此时的沉默胜过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情自杀，最后甚至为了他的婚外情堕胎而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。

  骑墙者为什么要骑墙？很多时候也是处于无奈，或是出于良心的谴责，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的捉弄之后的无奈。

  那么不骑墙的所谓“坚定”的人又是如何呢？米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在作者的笔下，他们杀人的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、杀人放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。

  然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是，相比红军的一次次追杀，似乎白军和匪帮对他更为友善一些。

  也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅，却终究无法挡住命运的逆流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟……

  被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么？答案自然是否定的。从他反对屠杀俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，加入红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗；加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军镇压，被肉体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个无数次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。

  遗憾的是，就算这么简单的要求，命运也不能满足他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那所有的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。

  比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。