MCSE官方模拟试题——Microsoft Exchange 2000 Server 系统管理 （含盘） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是《MCSE官方模拟试题》系列丛书之一，本书及配书光盘帮助您评估对“MCP Exam 70-224；安装、配置和管理Microsoft Exchange 2000 Server”考试的准备情况。注:此定价含光盘.

1，Exchange 2000 server的安装和升级

2，配置Exchange 2000 server

3，管理收件人对象

4，监控和管理消息发送连通性

5，管理Exchange 2000 server的增长

6，还原系统功能和用户数据

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书籍介绍

欢迎阅读本书. 《MCSE官方模

• 作者：emma 发布时间：2018-03-18 21:20:13

  篇章之间没什么逻辑性，很多关于被研究者的描述不知来源，数据表格也缺少年份

• 作者：NULLAND 发布时间：2014-01-26 12:37:02

  几乎所有在某一领域取得成就的人身上都存在一种与众不同的冷僻的幽默感。

• 作者：glibc 发布时间：2012-08-08 22:25:59

  好书！深入了解C++的第一步。

• 作者：sojeuhe 发布时间：2024-01-12 22:32:30

  斯蒂芬金早期作品，感觉应该是《末日逼近》的变体，《撒冷镇》应该也有参考。没有原因的竞走到死方休，像极了人类自身的现状，从懂事开始其实就只能一直前行，不知道自己从哪里来，又要到哪里去，唯一确定的只有一件事，不能停下来。

• 作者：小齐9966 发布时间：2024-04-27 20:13:16

  看过这本书后，我就会反思，我们总想让孩子成为推动时代发展的有用人才，但却只让孩子们去看那些提升所谓学习成绩的练习册之类。这本书之所以受众不广，不是因为它的质量，而是因为它不“功利”，它不能为考试加分，也不能为择业加油，它梳理的历史，是推动世界进步的那些科学家，科学事件和发明创造。

• 作者：ad 发布时间：2020-06-08 00:12:24

  史上最惨空战部队予定

  敌人是PKD式的，自家电脑是不遵守阿西莫夫三定律的，连和地球的关系都是传统的小行星带—母星剑拔弩张互不信任的

  期待第二部

• 减少焦虑，消除烦恼，果然还是得靠哲学！

  作者：姝尹Y(^_^)Y 发布时间：2023-03-19 14:13:19

  近期，“孔乙己文学”、“上班与上进之间选择上香”的话题频繁登上热搜。在这些热闹背后，本质上是年轻人对自我精神、自我与他者（世界）、自我与自然等关系的探索与追求。

  身为同龄人，我也常在为生命的意义、工作何为、生存有最低保障后灵魂如何安放等问题而焦虑。得益于新经典开展的豆瓣鉴书团活动，给我推荐了《我已经没有烦恼了：东方哲学与分析哲学》这样一本画风治愈、文字质朴却内涵深刻的哲学入门书，让我在或浅或深的思考中明白了许多道理。

  该书分为“中国哲学”、“日本哲学”、“欧洲大陆哲学”、“英美分析哲学”和“附录”5个部分，每个部分还有一目了然的哲学家年表，简洁精准的人物介绍，以及占据全书大部分内容的概念解说。对于非哲学专业的读者来说，书中手绘的人物超级可爱，能瞬间感觉到与哲学家们似乎毫无距离，而且概念解说示意图也非常简明清晰、生动形象，不需要非常深度的思考也能明白许多哲学家提出的观点和思考角度，非常适合闲暇时刻拿来“消遣”，也能直接用来指导我们的现实生活。

  比如大家关心的工作和生活问题。该书作者在解读老子思想过程中，针对“上善若水”、“柔弱谦下”、“绝学无忧”、“知足”、“小国寡民”等我们耳熟能详的词汇，他举例说，如果我们在工作中能像水那样，意识到作用与反作用这一自然因果律，不争不抢、把大家讨厌的工作都做完并从中学到新技能、懂得适时休息而不是逞强、即使身为领导也能与员工打成一片而不是卖弄权威，那么我们就能像水一样被他人需要，最终变得强大。

  当然，面对急剧变化的世界，“知足”也很重要，正如“水满则溢”、“刀刃磨得过了头则容易折断”，巨大的名誉和财产不仅容易失去，而且当你越是执着，失去的时候也就越是低落，所以知足的人始终内心充盈、幸福常乐，也能带来和平的社会。因此，当我们习惯于批判当下社会物欲横流时，也许可以从反思自身的行为和选择做起，先让自己变得强大，然后再一点点改变周围的环境。

  此外，该书给我的另一个启发就是关于“爱”与“快乐”的思考。在西方的刻板印象中，我们中国人总是太过于含蓄，不善于表达爱，即使在家庭关系中，亲子之爱也一不小心就容易变成束缚与压力。那么，为何如此呢？

  该书作者指出，虽然儒家也强调“仁者爱人”，但是儒家道德的根本在“五伦五常”，即人类社会中存在五种人际关系（亲子关系、上下关系、夫妇关系、兄弟关系和朋友关系）及与其对应的五种伦理（亲、义、别、序、信），所以儒家认为要优先爱家人等关系亲近的人。比如有父母和其他人同时落水，那么不管远近，先救父母是儒家思想的正义。所以，我们经常会在人际交往中感觉到痛苦，也许就是因为僭越了这些亲疏远近的关系，身为父母要么对儿女过度放纵溺爱，要么时刻控制；身为儿女则要么过分叛逆不孝，要么逆来顺受过分听话；总而言之，越界是人与人之间常有而不易察觉的行为，所以一个人的行为失序带来的就是社会整体的混乱与不安。

  同时，墨子指出，儒家的爱是有差别、等级的，是“爱有差等”，也是憎恨和战争的源头，所以墨子提出“兼爱”，即就算亲人不幸，也要保证从全体上看幸福的人数较多。换言之，墨家的“兼爱”思想其实是“世界中的幸福数量越多、就越会成为幸福世界（最大多数人的最大幸福）的功利主义”。

  而“功利主义”这个词则是英国哲学家、法学家边沁提出的概念。边沁认为，人类是追求快乐、躲避痛苦的生物，可以通过强度、持续性、确定性、远近性等七个基准来计算快乐。快乐计算分数高的人越多，社会就越幸福，身居高位之人和升斗小民的分数也可以同等换算。

  所以，生活在民主社会，如果我们在任何一种关系中感觉不到爱和快乐，那么遵从墨子和边沁的功利主义，按照儒家的道德观念划定一个关系边界，相互尊重，不失为一个让自己生活愉快、没有烦恼的选择。

  附两页彩蛋，希望我有朝一日也能修炼成“妙好人”！

  

  

• 翁达杰的电影语言

  作者：空屋中的小偷 发布时间：2019-11-24 17:46:47

  他的故事很坚实，却处处有轻盈的礼物。“礼物”，这是他对一些片段的形容——芬兰人举着燃烧的菖蒲在结冰的湖面滑行、植物园里透明羽翼般的对话。这些情景不推进，不必然，但你知道它们就是音乐——音乐没有语言，因其不辩驳、不述说观点。但“它带来休息，逐渐改变人的性格，像流水改变了石头。”（《In the skin of a lion》）

  翻译相对译林另一版要好。翁达杰的小说本身有大量悬停，让对话自然消失，镜头坚决但平静的转换，以此构建复杂却干净的结构，这样的小说翻译绝对不可以不分段。另一版没有，灾难。